中国饰物文化略论

中国饰物文化的起源,从人类对自然物质的认知开始。文化与饰物的关系是双向的,文化支撑饰物,饰物体现文化。中国饰物文化是中国古代文明成果中,最能体现中国传统文化特色的部分。由伦理而形成的社会等级规定,始终贯穿在中国古代传统饰物的设计思想和艺术装饰的原则上。不同的民族聚居环境,形成民族对事物认知的差异,形成了民族饰物文化的差异。各民族饰物文化的汇合,就组成中华民族丰富多彩的饰物文化。一个时代有一个时代的饰物文化。21世纪应是中国传统饰物文化得到继承和发展的世纪。     

关于学校文化建设与学校发展的问题

学校文化是学生一生发展的文化摇篮,优秀学校文化所给予的人格教育可以为学生一生的发展指明方向.学校文化建设决定着学校发展,决定着学校教育教学的创造力、凝聚力和竞争力.以先进文化推动学校发展应确立先进文化的建设方向、把文化建设融入学校发展战略并着力打造先进的文化风尚.     

基于中华优秀传统文化的现代教育话语体系建设研究

中华优秀传统文化是教育语言乃至教育行业持续有序发展的根基。在教育话语追求现代化范式的进程中,存在在西学东渐中的表达弱化问题、在传承创新中的话语物化问题、在承载实践中的总结失当问题,导致教育话语体系建设出现短板和偏差。回归教育话语的本质内涵,要从传统文化继承发展中找准教育话语体系的转型方向,从话语表达、导向、内涵、载体上推动教育叙事转变、形式转向、理念转型、技术创新。具体来说,要挖掘文化根源,打造本土话语体系;彰显文化身份,服务人的全面发展;探索文化共赢,融通话语理解障碍;打造文化特色,增强话语人文情怀,充分依托中国传统优秀文化,不断强化和优化教育话语体系建设。     

黄梅县教研室文化现象叙事之教学管理

湖北省黄梅县教研室文化综合了诸多方面文化的建设．推动着黄梅教学研究工作的稳步快速发展。教学管理文化是黄梅教研文化中的一个方面,着力彰显教研的管理职能,通过课堂有数、管理有据、评价有效和活动有序,服务教师,服务学校,从而引领黄梅教育的持续、高位发展。     

学校“真文化”建设的价值分析

学校的发展本质上是文化的发展,"真文化"建设不仅是一种文化倡导,更是一种文化行动,发挥着重要的价值功能,有利于实现学校文化回归,形成文化诠释体系,定义文化发展方向,最终形成学校的文化自觉,让师生过上一种幸福完整的教育生活。     

对发展先进学校文化的再思考

在知识经济迅速发展、我国教育改革不断深人的新形势下,学校文化在学校发展中的地位和作用更为凸现。学校间的竞争越来越表现为文化的竞争,学校文化已成为学校竞争力的基石和决定学校兴衰的关键。因此,学校应强化战略思维,进一步提升先进学校文化建设的战略地位;强化系统思维,积极构建先进学校文化建设的科学体系;强化创新思维,努力拓展先进学校文化建设的发展空间。     

和谐:学校文化的教育本体存在

学校文化作为一种培养人的组织文化,是引领社会和谐发展的现实存在.只有以先进教育价值观为核心建设学校的文化体系,学校的文化存在才有社会意义.同时,在建设和谐学校文化过程中,必须以先进性、主体性、发展性为根本原则.     

加强学校文化建设 推进学校特色发展

学校文化是学校全体师生在长期的教育实践中积淀和创造出来的物质和精神层面的成果。一所学校的发展在很大程度上受学校文化的影响,而学校文化建设是一项持续的工程,需要在办学实践中不断丰富和完善。上海市青浦区珠溪中学依托学校文化建设,创设了特色课程,加强了学校人文活动的建设,着力推进学校特色发展。     

论幸福学校文化的内涵及其构建

把幸福指数纳入学校文化建设中,着力构建幸福学校文化是当前学校文化建设转型的方向。幸福学校文化具有道德性、精神性、创造性和共享性等鲜明特征。要构建幸福学校文化,学校应回归教育原点、构建幸福育人文化,消除职业倦怠、构建幸福教师文化,弘扬主体间性、构建幸福管理文化。     

加强学校管理 构建执行文化

文化是组织成员所共享的价值观念、信念和行为规范的总和。执行文化，是把“执行”作为学校所有行为的最高准则和终极目标的文化，是学校管理得以良好运行的人文环境。在学校管理中，要着力去营建这一文化环境，进而又推动学校管理的健康发展。     

加强文化建设 提升学校品质——“边缘化”初中学校自我发展的文化建构

文化是学校的灵魂,是一所学校长足发展的不竭之源。"边缘化"初中在自我发展中,要有一种文化自觉,通过文化建设来寻找学校发展的动力、活力。着力在理念文化、课程文化、课堂文化等方面进行文化建构,力促学校能尽快迈上自主发展之路。     

浅谈学校文化建设策略

当下,学校文化建设话题几近火爆,教育行政部门极力倡导和推动,各级各类学校积极探索和实践,其原因是建设积极向上、内涵丰富的学校文化,对于改进学校管理、提升学校品位意义重大。其策略可从三个方面着力。     

学校文化问题透视与建设路径

从考察学校文化的真实现状出发,发现当前学校文化存在以下问题:考试文化占主导、文化赤贫与混乱、主体空场与缺失、专业文化逊位于科层制管理等。在此基础上,提出区域整体改革和学校文化生态平衡问题,主张以学校内主体的发展程度作为学校文化建设的路径,以教育理念在师生行为方式中的落实程度作为学校育人风气与氛围建设的路径与方向,以学校内主体的发展作为学校文化建设的路径与方向,以先进教育理念的共享程度、扁平化学习组织的形成、组织的情感与效能作为学校组织文化建设的方向与路径。     

关于学校制度文化建设的思考

学校制度文化是学校文化的重要组成部分,加强学校制度文化建设是当前文化立校、文化理校不可或缺的关键一环.学校制度文化建设在学校文化建设中的重要地位和作用昭示我们,在进行学校制度文化建设时,一定要着力做好制度的优质生成和制度的高效执行两方面工作,从而有力地推动学校文化建设,促进学校的可持续发展.     

南宁市兴宁区以文化力量推动教育发展

如何以文化的力量推动教育发展？南宁市兴宁区学校文化建设与发展的前景该如何规划？2008年3月1日,南宁市兴宁区教育局召开学校文化建设论证会,特邀华东师范大学、广西师范大学、广西教育科学研究所等有关专家共同探讨兴宁区学校文化建设与发展规划。     

传承民族文化 建设学校文化 以开展古诗文诵读活动的实践为例

党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出:"源远流长、博大精深的中华文化,为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。"所以,学校文化建设的一个相当重要的任务是,依靠传承先进民族文化来建设学校文化,激发学校文化力,进而更好地形成学校文化中的共同价值取向,以学校文化的底蕴去奠定新生代的发展基础。在此,试以嘉定一中开展古诗文诵读活动的实践为例,谈谈如何在传承民族文化的进程中建设学校文化。寻找载体:"诗教"回归,浸润学子心田一所学校不能没有文化,文化是推动学校发展的无形力量。先进的学校文化,本身就是一部无声教材,它对学生的教育作用是潜移默化的。良好的学校文化能够对受教育者产生很大的吸引力和影响力。而要建设好学校文化,就需要一个有效的载体。如果我们能够在此过程中找到一个有效的载体,在传承民族文     

基础教育课程改革与学校文化重建

在课程改革过程中,学校文化重建具有全局性、根本性意义。学校文化重建的内容包括三方面:一是超越工具理性的窠臼,建构以生命生成为核心的现代学校观念文化,观念文化是学校文化的内核;二是突破制度化教育的束缚,提升人在制度体系中的主体性,学校的各种组织机构与规章制度中的价值观念和行为方式要突出以人为本;三是从教育思想变革的高度建设富有生命气息的学校环境文化,学校环境是一种潜在课程,必须从教育思想转变的高度来审视学校环境的创设。学校文化重建必须从学校实际出发,以价值观念的变革为核心,强化师生认同,并不断丰富发展。     

新时代学校劳动文化培育的价值与路径

人是社会存在物,劳动是人存在的基本方式。学校承担着文化传播和人才培养的重要职责,贯彻落实立德树人根本任务,推动知识向现实生产力转化,为现代化强国建设和民族复兴提供人才保障。中国特色社会主义进入新时代,劳动文化仍具有深厚的价值蕴意。探索学校劳动文化培育中的存在问题,构建新时代校园劳动文化培育的针对性、实效性路径,以提高劳动文化在学校教育中的地位,加深学生对劳动文化的认知,提升学生对劳动文化的认同度。     

大学文化价值意识构建

文化的价值是文化存在的根据，是文化生命力的标志，人是文化的创造者，也是文化的创造物。大学文化作为学校全体师生共同的价值观念及关表现形式的总和，其核心是精神文化。大学文化建设本质上必然以人的价值为主导，是人文精神与科学理性相统一的教育文化回归。建设以大学精神为核心的大学文化，创新和发展校园文化是现代大学文化建设的趋势。     

爱心教育与高职校园文化建设

爱心教育的提出与黎明职业大学的创始人——梁披云先生所倡导的“爱”的教育思想以及高职教育的人才培养的全面发展人的目标有关,爱心教育的实施有助于繁荣校园文化、增强学校的文化力和竞争力,从而促进学校的和谐发展。为确保爱心教育的实施,学校需充分利用校园文化建设这一有效途径和载体,努力调动全体师生的积极性、创造性,着力加强物质文化、制度文化、精神文化等层面的校园文化建设。