胡瓌《卓歇图》卷

契丹族是中国的古代民族之一,源于东胡.北魏以来,在今辽河上游一带游牧。唐以其地置松漠都督府,并任契丹首领为都督.唐末,迭刺部首领阿保机统一契丹及邻近各部,建立辽朝,与五代、北宋并立.当时契丹地区迁入大批汉人,在汉族先进经济文化影响下,农业、手工业得到普遍提高,文化艺术,也有一定的发展和独特的成就.     

浅析辽朝对中国历史发展的贡献

辽朝是我国古代契丹族建立的政权,历时二百余年,对祖国历史的发展做出了重要贡献,对周边国家也产生一定影响。 一、统一祖国北方,为以后全国性统一奠定基础 辽朝统一我国北方广大地区,大体经历了三个时期。 第一个时期是辽太祖耶律阿保机统治时期,又可分为两个阶段。从唐天复元年(901年)至辽朝建立(916年)为第一阶段。在这一阶段,阿保机统率契丹兵马连年对外征讨,“尽有奚霫之地,东际海,南暨白檀,西逾松漠,北抵潢水”。从辽朝建立到阿保机去世(926年)为第二阶段。这一阶段,阿保机继续推行扩张政策,领土扩大到“东自海,西至于流沙,北绝大漠,信威万里”,统一了我国北方草原的辽阔地区。     

全日制五年制小学课本《历史》(试用本)上册教学参考资料(三)

辽辽是以契丹贵族为主体在我国北方建立的一个王朝。契丹族是我们古老民族之一,是秦汉时期的东胡、鲜卑族的一支,居住在辽河和滦河的上游,过着游牧和渔猎的生活。唐代后期,契丹族逐渐强大。公元九一六年,契丹族的领袖耶律阿保机统一了各部,正式建立了契丹国,以势力直达大漠南北。当时中原地区是五代十国时期,军阀混战,政局动荡,契丹的势     

关于我国首都的历史变迁及其与环境的关系(八) 十一、辽金西夏的首都

与宋朝并立的还有北方 3个少数民族的王朝 ,它们是契丹民族的辽 ,女真民族的金 ,党项民族的西夏。它们的首都的区位与宋王朝的首都区位有很多关联 ,现分述如下。辽的首都　辽是契丹人建立的国家。契丹人在唐时居于西辽河与大兴安岭东麓一带 ,以游牧与渔猎为生。大约于隋、唐之际 ,其各部由分散活动开始走向联合 ,并向辽河中下游发展。唐末时 ,耶律阿保机统领其部落联盟发展起来。这时 ,中原混乱 ,大批汉人避地契丹辖境 ,汉人的生产技术与文化也随之大量传入契丹。公元 916年 ,耶律阿保机在汉族官员的辅佐下 ,仿中原王朝模式 ,称帝 (辽太祖 )…     

浅析辽代的官学、私学及科举制度

契丹族在建立辽朝以前,处于原始的部落联盟时代。随着阿保机建国后势力的逐渐扩展,契丹族开始接触并接受中原汉族文化,深受汉族文化影响。以往文章多侧重于战争和辽代内部机构的研究,本文欲从辽代官学、私学和科举三个方面阐述辽代教育的发展。     

写实性与装饰性并存——辽《竹雀双兔图》赏析

正契丹族,是中国北方一支古老的民族,契丹人逐水草而居,以狩猎游牧为生。公元916年,耶律阿保机统一了契丹各部,建立了强大的辽王朝,先后与五代和北宋并立。其绘画作品,继承唐及五代传统,却又独具特色。花卉鸟兽是辽画中常见的题材,带有浓郁的装饰意趣,画风朴素,以写实为主。1974年5月,在辽宁法库县叶茂台发掘了一     

谈耶律阿保机的政治胸襟

辽太祖耶律阿保机以其博大开放的政治胸襟重用汉人,建立健全统治机构,完善国家机器;博采众民族文化之长,兼收并蓄,创造出多源合流的辽文化,推动了北方草原经济的发展,加速了契丹社会形态的飞跃,为辽政权一度雄踞北方二百余年奠定了坚实的基础.     

浅谈辽朝的建立

辽朝是以契丹贵族为主,并联合了燕云地区的汉族豪强地主以及奚和渤海贵族而组成的国家。辽朝从公元916年耶律阿保机建立国家到公元1125年辽朝为女真建立的金朝所灭,历时二百一十年。大体与五代相始,与北宋相终。辽朝极盛时期的疆域,东临黄海,南至今河北中部(包括唐山、承德、北京、张家口在内)和山西北部(包括大同市在内、内蒙自治区几乎全部在内),西抵阿尔泰山,     

试论辽代的双轨行政制度

辽代北、南分制,契丹人与汉人“因俗而制”,“以国制治契丹,以汉制待汉人”,是辽代统治的一大特色。本文试就辽代北、南分制的双轨行政制度略加阐述。 一、双轨制度是历史的产物 1.汉文化对契丹的冲击和影响 正当中原处于五代十国分裂割据之际,契丹族在北方草原上日渐兴盛。公元916年(神州元年),阿保机统一契丹各部建立契丹国(后改称辽),从此称雄北国,威震四方,形成“东至于海,西至金沙,暨于流沙,北至(?)河,南至白沟”的大辽帝国,同后来的中原北宋王朝相抗衡,历时二百余年。     

辽代究竟有几个都城？

人教版《中国历史》七年级下册第9课说：“10世纪初,契丹杰出首领阿保机．统一契丹各部,建立契丹国．都城在上京。”似乎辽代是一朝一都。笔者翻阅了北师大版教材,发现此处表述仍然含糊不清。其实,辽代共有五个都城,即上京临潢府、东京辽阳府、南京析津府、中京大定府和西京大同府。这叫“五京制”。那么“五京”分别设在哪里呢？     

论辽朝"因俗而治"与封建化进程

“困俗而治”不仅便于将原来经济、政治发展不平衡的地区和部族稳定于统一政权之下,而且以此为纲,奠定了契丹政权实现封建化的主要方向。     

试析辽代社会经济发展在文献,实物中的体现

辽王朝是一个以游牧民族——契丹为主体的、以武力统一的多民族国家。其生活方式和经济结构融入了传统的和外来的各种因素,社会发展极不平衡．在建辽的200多年历史进程中,由于统治者采取了适应历史潮流的政治、经济政策,推行“胡汉分治”和“因俗而治”,使其经济形态发生了巨大的变化,传统的畜牧经济和狩猎经济得到了进一步发展,农业成为主要的经济门类。随着农牧兼营、工商并举的新经济格局的形成,契丹社会的性质也发生了巨大的变革,逐步走上了封建化的轨道。     

辽代绿釉鸡冠壶

辽朝,是十世纪初由契丹首领耶律阿保机在我国北方所建立的地方政权,辖东自大海,西至流沙,南越长城,北绝大漠的地域,先后与五代和北宋并立。契丹族是古代北方鲜卑族的后裔,几个世纪以来,他们一直过着逐水草而居的游牧生活。随着政权的建立,契丹人也由畜牧、渔猎生产为主转向了以农业、畜牧生产为主,由游牧生活转向定居生活。同时,各种手工业也不断地兴起和发展,促进了辽王朝社会经济水平的提高。     

辽太祖阿保机“以家代国”的斗争

曾与北宋王朝对峙,分庭抗礼的大辽王朝,它的统治民族——契丹族,原是我国历史上蒙古地区的一个古老的少数民族。北魏时期,在辽河上游西拉木伦河一带过着游牧的生活。这时候,它大致处于氏族公社制解体的阶段,并与中原文化接触。由于这一时期中原长期的战祸和分裂,以及契丹毗邻强部衰微这些特殊的历史条件,他进入了中原地区,就在这个历史背景上,产生了统一祖国北方地区、雄踞一方的民族英雄人物辽太祖阿保机。     

专题三 中国统一多民族国家的发展

我国很早就是一个统一多民族的国家．中华民族的历史是以汉族为主体的各民族共同缔造的。各族人民在政治、经济、文化上的密切联系，友好往来，共同建设祖国、共同反对阶级压迫和外来侵略，是我国民族关系中的主要内容。秦朝建立了我国历史上第一个统一的多民族封建国家，至两汉时期初步形成了以汉族为主体的中华民族：隋唐是我国多民族发展的重要阶段，各民族迅速发展，对边疆地区的开发做出了重要贡献；五代辽宋夏金元时期，民族融合进一步加强，封建生产方式向边疆地区扩展，形成中华民族大融合的高潮；明清时期在统一政权下，各族人民之间的经济、文化联系加强，统一多民族的国家进一步巩固。     

浅论完颜亮改革对契丹人的影响

金朝是由女真族建立,包括契丹、汉族、渤海等民族在内的多民族国家。契丹作为一支特殊的力量,受到金朝历代统治者的重视。完颜亮登上皇位后,进行了一系列改革,这些改革对具有特殊功用的契丹人造成多方面的影响,改革前期主要是在政治文化上提升契丹人的地位和加大对契丹文的保护,巩固皇权;后期主要实行统一江南的军事部署,使得契丹人成为被征兵的对象,生活遭到严重破坏,最终导致反金起义。     

试比较中古时期西欧与中国城市的不同特点

中古时期，东西方城市基本上都是在农业、手工业、商业经济进一步发展的基础上，在封建生产关系牢固建立起来的前提下，在由地方割据走上集中统一的政治形势下发展起来的。城市的发展，又为封建经济的全面繁荣、政治统一、社会进步、文化发展以及封建社会的瓦解、资本主义的萌芽和发展、近代民族的形成提供了极其重要的条件。该时期由于各地区、民族、国家的自然条件、历史传统、经济水平、政治制度、文化习俗等方面的差异，城市方面也表现出各自不同的特点，即：城市起源不同、结构不同、作用不同。     

契丹丧葬制度研究

一历史上每一个民族。都有区别于其它民族的风俗习惯和信仰,并通过婚丧礼仪和衣食住等方面的特色而表现出来。这些情况反映着一定的社会历史现象,是我们考察、研究一个民族历史的重要方面。契丹族是由我国古代北方少数民族鲜卑族发展而来的,主要活动在大兴安岭南麓,辽河上游的西拉木伦河和老哈河流城,是一个以游牧为生的民族。自契丹之名始见于《魏书》,到契丹贵族耶律阿保机领导建立辽王朝,大约经历了五百年之久,在这一段漫长的岁月里,有关契丹族丧葬方面的记载,一直是很少的。在《魏书·契丹传》中,仅有一条“嫁娶之际,以青毯为上服”婚事方面的记载。后在《北史·契丹传》中始有“父母死而悲哭者,以为不壮。但以其尸置于山树之上,经三年后,乃收其骨而焚之。”焚化时还聚众酹酒唱起:“冬     

略论辽朝的“胡汉分治”与契丹族的封建化

耶律阿保机所建的辽朝,是一个土广民众的国家。领有部族五十二,属国六十。其中大体可分为以农业经济为主的汉人和渤海人,以渔猎经济为主的契丹人和其他游牧民族。为了适应这些不同民族不同的生产和生活方式,在耶律德光时,设置了南面官和北面官两套统治机构。这两套政治机构,反映了辽国内部封建制和奴隶制的并存。随着契丹人和汉人融合的加深,封建制逐渐代替了奴隶制,成为辽国社会的支配形态。     

关于辽宋夏金元史中的几个问题

继唐五代所建立的北宋政权,是在封建经济特别是作为封建经济补充的商品经济进一步发展的基础上建立起来的.自960年至979年近20年的时间内,北宋政权次第消灭了各个割据势力,结束了自安史之乱以来的长期分裂割据局面,统一了中国;同时在统一的过程中,又建立和加强了君主专制中央集权制度.这就中国封建社会发展的总历程来说是有其进步意义的.但两宋时期由于商品经济向前发展的结果,在阶级和阶层的关系上出现了较为复杂的情况;同时这一时期在民族问题方面也由于北方契丹、党项、女真、蒙古等族的先后兴起,各族的统治者力图扩大剥削面,相继南向发展,建立了辽、夏、金、元等国家,和汉族的宋王朝产生了剧烈的民族斗争.在北宋的时候,由于大地主、大商人、大官僚阶层操纵政权,这一阶层为着保护他们对农民的剥削特权和商业的利益,故对外坚主求和;而对内由于大量集中土地,抢夺财富,造成了阶级间和统治阶级内部的尖锐对立.因而北宋的统治者便把主要力量放在对