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“没有人能够知道春风的颜色,只有当她吹拂过山川和田野;没有人能够知道教育的发生,只有当它让学习者的心灵扬起风帆;没有人能够知道孩子们的灵慧,只有当他们自由地思考和实践!” 相似文献
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<正>"没有人能够知道春风的颜色,只有当她吹拂过山川和田野;没有人能够知道教育将要发生,只有当学习者的心灵扬起风帆;没有人能够知道孩子们的灵慧,只有当他们自由地思考和实践"。此为郭思乐教授所著述的《望晨光之熹微——生本教育体系实践和思考》一书引言中所作的题记,着实说明了"思"与"做"的重要性。捧读《人民教育》有关郭思乐教授"生本教育"的文章,他总能一语中的———"教育的本质是帮助人成长,教学的本质是帮助人学习"。生本教育,历经十三年的风 相似文献
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<正>一、做一名给学生思考空间的教师"没有人能够知道春风的颜色,只有当它吹拂过山川和田野;没有人能够知道教育的发生,只有当它让学习者的心灵扬起风帆;没有人能够知道孩子们的灵魂,只有当他们自由地思考和实践。"初次看到这段话,并没有理解其所包含的意义,但却给人一种心灵的震撼。带着这样的震撼,拜读了郭思乐教授的书,让人受益匪浅。现在很多教师在地理课上不给学生思考的空间,过分注重分析理解,把知识掰开揉碎交给学生,然后再让学生动手实践,甚至还不放心,在实践时千叮呤 相似文献
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“没有人能够知道孩子们的灵慧.只有当他们自由地思考和实践。”华南师大博士生导师、广东省教科所所长郭思乐教授如是说。面对不断更新的知识.作为教师怎样更好地给学生自由的思考和实践.我认为小组合作教学是一种比较有效的方式。 相似文献
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生本教育专家郭思乐教授说:“没有人能够知道教育的发生,只有当它们让学习者的心灵扬起风帆”。心理学家威廉詹姆斯说:“人性最深切的渴望就是获得他人的赞赏”。成人如此,孩子更是这样。“对孩子们来说,一句赞扬抵得上十句责骂。”可见赏识学生,让他们的心灵扬起风帆有多么重要。 相似文献
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正"没有人能够知道孩子们的灵慧,只有当他们自由地思考和实践。"(郭思乐语)课堂教学中,如果我们的老师能改变"结论先行"的现象,充分利用好语文教材资源,让学生自由地思考和实践,那么,我们会发现:学生是灵慧的,课堂里充满了智慧。"自由地思考与实践"有赖于教师的智慧。教师要教给学生学习的方法,让学生学会学习。这里的"学会学习"指的是学生在教师的指导下,掌握一定的学习方法,主动获得知识 相似文献
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个别名校当中,也有专门的团队负责与一些占坑班沟通,从中选拔学生。没有人能够穷尽他们到底与哪几个占坑班过从甚密,也没有人能够明确地说出参考依据都包括哪些:他们可神了!你也不知道哪天,肯定是节假日,还打座机,就告诉你:你们家孩子被录取了,哪天到哪里来办手续。你问凭什么录取的啊?对方说只管通知不了解别的情况,你也找不到其他人问出个所以然,那时甚至不知道真的假的。 相似文献
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《中国校外教育(理论)》2007,(7)
泰丝是一个只有8岁、有点儿早熟的小女孩,她知道她弟弟安德鲁的身体非常虚弱,为此家里已经花光了所有的钱。现在只有做一个极其昂贵的手术能拯救弟弟,但是已经没有人愿意借钱给他们 相似文献
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雷蕾 《新课程学习(社会综合)》2011,(8)
记得一位作家曾经说过:“生命就像是一列永不回头的列车,载着各式各样的生命,呼啸向前;没有人知道下一站的地点,也没有人知道下一站的景物,对于自己的终点站,更是无法得知。所有的生命一起乘着这辆列车,体验一个充满挑战的旅程。”对于孩子,我们终究不会陪伴着他一直到达他人生的终点站。那么,我们该如何告诉他们,有关这列“列车”的事情?如何指引他在以后的路程中,遇到艰难险阻该如何面对?唯有书籍能够伴他们远航。 相似文献
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胡杰楠 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2011,(10)
我一直有一个愿望,那就是当一回妈妈。同学们知道我这个愿望后,都嘲笑我说:当妈妈有什么好呀?我生气极了,冲着他们喊道:当妈妈就是好!可以管你们这些小屁孩,口袋里可以有很多钱,想买什么就买什么,当妈妈……我的理由一大堆,没有人再敢嘲笑我了。星期五晚上放学一进门,妈妈就 相似文献
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陈文中 《初中生学习(中考新概念)》2009,(4)
当没有人可以依靠的时候,就要靠自己不断生长。那座山处在一个人迹罕至的荒原,没有任何名人可以为她增添光彩,甚至连见过她的人都很少。在她刚刚诞生的时候,她还只是地平面上隆起的小小土包。面对这样的现实,她知道,要想让人们知道自己,只有一条路可走,那就是靠自己慢慢长高。当有一天自己超越世界上所有高峰的时候,就成功了。 相似文献
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回家的时候,大门紧锁着。只有那条癞皮狗还在门前吐着舌头。我左右喊了几声,没有人应声。这人都去哪儿了呢?他们应该知道我回来呀,突然看到场院里如雪的棉花。是捡棉花去了?赶到大叔家一问.他说父亲去前山捡花去了。 相似文献
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早在1919年,陶行知先生就指出:"‘人当为人中人,不可为人上人。’这句话,是我们共和国民的指南针。"1928年,陶先生又指出:"我们应当知道民国中只有人中人,没有人上人,也就没有人下人。"在陶先生看来,所谓 相似文献