民俗体育研究回眸与展望

改革开放以来我国民俗体育研究主题广泛、研究方法多样.提出民俗体育多学科、跨文化等研究发展趋势.     

妈祖文化中的民俗体育探析

从文化的角度探讨妈祖民俗体育的形成、特征与发展。妈祖民俗体育的形成与海洋地理环境、生产生活方式、古人神灵信仰、民俗民风及节日庆典等密不可分。妈祖民俗体育文化具有民俗性、时空性、传承性、交融性和社会性等特征。提出要充分利用妈祖文化,科学而行之有效的发展策略来保护和促进妈祖民俗体育活动的发展。     

探析现代民俗体育的文化营销

运用文献资料、问卷调查等方法,对现代民俗体育产业发展现状进行调查与分析,阐明民俗体育产业经营管理所面临许多困难和问题,提出要使民俗体育产业健康、持续、有效发展必须注重民俗体育的文化营销。在界定文化营销的内涵的基础上,提出民俗体育的文化营销,确定区域民俗体育文化特性;参与民俗体育人群的文化素质以及实施民俗体育的文化营销策略。     

论民俗体育文化

民俗体育文化具有自娱和和谐社会、承载优秀文化传统、培养认同感和弘扬中华民族精神的功能,具有文化团块性、天人合一性、区域民族性、心意情感性、表演趣味性、民间规约性、继承与变异性、广泛的普及性等特点。     

羲皇故里原生态民俗体育文化探析

中华远古文明发祥地之一的羲皇故里,历经多元文化碰撞与交融,逐渐形成具有浓厚农耕文化气息民俗体育文化.原始崇拜和生存环境深深影响着羲皇故里原生态民俗体育文化的传承.从文化的视角对羲皇故里原生态民俗体育进行了研究,为更好的保护和传承我国原生态非物质文化遗产提供依据.     

论越地民俗体育

运用田野调查法等,对越地的民俗体育活动进行整理,探讨越地民俗体育的特点及基本特征。主要结论：越地民俗体育主要存在于节日节庆活动、生活生产、信仰祭祀等活动中,具有明显的依附性、传承性、功能性和地域性特征,并具有一定的文化价值和社会价值。建议：加强对民俗体育的保护与开发,强化民俗体育的社会性,注重民俗体育活动人才的培养,合理利用外部条件,充分发挥民俗体育的作用,推进越地民俗体育的健康协调发展。     

原始宗教情结下古滇民俗体育文化探析

本文运用文献资料法、历史法、因素分析等方法,从体育考古学的角度对古滇国主要墓葬群出土文物进行深入研究.研究表明：古滇文化已具备体育文化构建因子,滇国在重大节日举行的斗牛、竞渡、磨秋、剽牛祭祀等民俗活动中已彰显出体育的特色,是古滇民族主要的民俗体育活动形式.古滇人民观念不羁、思想无垠,演绎了独具特色的古滇民俗体育文化,是我们中华民族灿烂辉煌的体育文化中的一支奇葩.     

西藏民俗节日中的体育文化

西藏民俗节日中的体育活动是藏族传统文化的重要组成部分。我们通过节日中的体育＂现象＂去探究其历史文化内涵,这对我们更好的保护和传承西藏的民族文化有积极的意义;同时,这些丰富的体育活动也以其浓厚的体育文化内涵丰富着我国优秀的体育文化。     

妈祖民俗体育探析

采用文献资料法等对妈祖民俗体育的依存方式、内容、特征进行分析.研究认为:妈祖民俗体育是在以妈祖信众较为集中的居住地区,人们创造并形成传统而传承下来的一种身体运动习惯.其存在形式包括庙会活动、节俗活动及民间艺术活动,主要内容包括妈祖舞、祭典活动、妈祖车鼓等.妈祖民俗体育与妈祖的祭祀、庙会等民俗活动联系密切,具有地域性、宗教性、竞技性、娱乐性、依附性等特征.建议应注意挖掘整理、加大宣传力度、加强两岸体育文化交流并开放妈祖民俗体育的旅游资源等.     

古滇民俗体育探析

运用文献资料法等从体育考古学的角度对古滇国主要墓葬群出土文物进行研究.研究表明:古滇文化已具备体育文化构建因子,滇国在重大节日举行的斗牛、竞渡、磨秋、剽牛祭祀等民俗活动已显现体育特色,是古滇民族主要的民俗体育活动形式.原始宗教促进古滇民俗体育的形成和发展,也孕育了古滇民族体育思想.古滇人民观念无羁、思想无垠,演绎了独具特色的古滇民俗体育文化,是中华民族灿烂辉煌的体育文化中的一支奇葩.     

红山文化民俗体育透析

采用文献资料等方法,对红山文化背景下的民俗体育布鲁、珍珠球、掼牛、打口袋等进行调查研究,发现这些历史悠久且地域性、民族性凸显的民俗体育活动由于传承链条断裂、核心价值遗失等原因,已陷入生存难保、发展艰难的境地.为了传承和发展,应实施相应的保护措施,这对当地体育事业的发展具有现实意义.     

洛阳市民间民俗体育文化资源的特征分析

洛阳作为十三朝古都,保留了大量的丰富的民间民俗体育文化资源。文章运用文献资料研究方法、逻辑分析法对洛阳市民间民俗体育文化资源的特征进行分析,同时,文章试图通过归纳洛阳市民间民俗体育文化资源的特征,为洛阳市民间民俗体育文化资源的开发提供理论依据。     

区域民俗体育文化的研究定位及其策略选择

民俗体育文化研究的定位是突出张扬区域民俗体育文化的个性特征;生活类的区域民俗体育文化是突出张扬区域民俗体育文化个性特征的主要领域.强化田野作业,直面区域民俗体育文化现实,走出传统研究的困境;深化区域民俗研究的内涵;发挥区域优势,提升区域民俗体育经济、文化、社会效益;有组织的挖掘整理,确立研究重点是区域民俗体育文化的策略选择.     

河洛文化中民间民俗体育的开发与利用

文章主要采用文献资料法和实地调查法,从河洛文化中民间民俗体育文化的主要内容、特点为切入点,探讨洛阳民间民俗体育活动在洛阳旅游资源开发中的重要作用,以期促进洛阳民俗旅游能够健康、可持续的发展。     

我国民俗体育文化发展瓶颈与解决策略

体育运动是我国几千年来的传统活动项目之一,其历史地位和作用都非常重要。而对于体育中的民俗体育文化来讲,其发展现状不容乐观。很多民众对于这种体育文化没有一种自觉的保护和传承的态度,再加上国家的相关法律法规也不完善,导致了这些文化的发展受到了相当大的影响。很多的商业公司将民俗的体育文化作为增加自己商业经济效益的噱头,只注重挖掘其经济方面的价值,忽视了其文化方面的价值以及人文方面的价值。针对这些问题,我们必须制定相关的政策来保护民俗体育文化。     

基于粤西民俗体育的大学体育校本课程开发研究

运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法、田野考察等方法,从概念学的角度,探究校本课程与民俗体育内涵、特点和分类;从人类学角度,探讨民俗体育与大学体育校本课程的相关性;用事实求是的视角,调查湛江高校体育课程的发展现状以及民俗体育项目的开展情况,并对其存在的问题进行反思;从历史的纬度,厘清湛江民俗体育代表---传统武术、人龙舞、醒狮等历史形态及其变迁;从传播学方面,对该地区的民俗体育项目作为个案分析,根据课改的需要,在保护非物质文化遗产的同时推广可利用的民俗体育项目;从未来学角度,勾勒出基于粤西民俗体育高校校本课程开发模式。研究认为：紧密结合粤西高校实际,开发具有粤西特色的、通俗易懂的、科学实用的校本课程,将弥补国家课程内容的不足,从而拓展学生视野,全面提高学生健康水平;同时也为其它高校或学科进行校本课程开发与实施提供可借鉴经验。     

河东民间体育文化探析

以河东文化为背景,通过选取河东文化孕育下的几种最具地方特色的河东民间体育活动作为研究对象,对其发展的历史渊源、基本情况、特征及文化内涵进行初步整理、挖掘,诠释其发展的历史脉络及存在问题,旨在借助河东民间体育的文化资本和资源平台,树立河东体育文化品牌,实现河东体育非物质文化遗产的对外交流与传播.     

"边缘文化"语境下民俗体育发展的思考

在全球化进程中,各种主流文化造成了不同的边缘文化,相时西方体育和武术文化,民间体育属边缘文化.在我国民族传统体育的本土发展和国际进程中,作为边缘文化的民间体育却有被挤压,继续边缘化的趋势.从文化学的视角,论述了民俗体育在民族传统体育中的地位,提出民俗体育与中华武术的伙伴关系,必须树立和谐共生的思想,才能真正推动我国民族传统体育文化的快速发展.     

湖北土家族民俗体育文化发展的标准化研究

湖北土家族民俗体育深深植根于传统文化的土壤,形成了独具特色的土家族民俗体育文化。面对时代的要求和自身的迫切发展需要,必须遵从科学化、规范化、大众化、现代化、产业化、竞技化的发展趋势,从加强理论研究,重视科学发展;加大政府主导力度,提供法制保障;提高娱乐审美价值,向大众化方向发展;在继承中创新,促进现代化发展;打造特色品牌,创造经济价值;与现代体育接轨,竞技和传统并重六个标准化方向进行发展。