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盛夏时节,骄阳似火,鸣蝉聒噪,动辄汗流浃背。古人没有消暑设备,更没有现代电扇、空调,一些文人墨客只好在荫凉处诵诗消暑,给我们留下了一幅幅纳凉消暑的风情画,别有一番情趣。 相似文献
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王林玉 《中学生读写(初中)》2004,(6)
蝉是大家熟悉的一种昆虫,每到夏天就会发出“知了知了”的叫声。蝉生活在高高的树枝上,古人把它当作高洁的象征。汉代官员有在官帽上附蝉翼的习惯,意在警策自己要像蝉那样高尚纯洁。古代诗人常吟蝉写蝉,抒发情怀。 相似文献
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夏天到了,电风扇、空调齐齐派上用场,我们躲在屋子里享受着沁人的凉爽,多么惬意!现代人就是聪明,发明了这么多有用的高科技,想想古人也怪可怜的,他们的夏天可怎么熬啊!不过古人也有古人的过法,下面就是——炎炎夏日,古人也在用他们独特的办法享受着难得的凉爽呢。我们的祖先除了使用扇子,还不断研究出降温设施。在汉代,能工巧匠已经研制出"叶轮拨风"的大型纳凉器具,其取凉效果非常可观。"叶轮拨 相似文献
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炎炎夏日,酷暑难耐.古人或栖于树阴下,或倚靠在水畔亭旁,避暑的方式完全是自然的.于是,便有了许多脍炙人口的纳凉诗.闲暇之时,品味这些诗作,既能感受到诗人的避暑之乐,又能走进清凉的世界,不免泛起丝丝凉意.
“人皆苦炎热,我爱夏日长”,消夏纳凉能带给诗人无限灵感.唐代诗人孟浩然在《夏日南亭怀辛大》中云:“山光忽西落,池月渐东上.散发乘夕凉,开轩卧闲敞.荷风送香气,竹露滴清响……”夕阳西下,素月东升,诗人披头散发,开窗而卧,夏夜水亭纳凉的清爽,令人难忘.北宋诗人梅尧臣则喜欢去高山寺院寻幽纳凉.他曾在中伏日到妙觉寺避暑,并赋诗一首,诗中写出了山林避暑之乐:“高树秋声早,长廊暑气微.不须何朔饮,煮茗自忘归.”诗人在清凉的山风吹拂下,怡然自得地品着香茗.如此雅致惬意的休闲纳凉方式,自然让人流连忘返,妙不可言. 相似文献
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宋代诗人杨万里的《夏夜追凉》耐人寻味。诗云:“夜热依然午热同,开门小立月明中。竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。”夏夜暑热难耐,诗人认为致“凉”的“不是风”,所谓凉意,不过是夜深气清、静中生凉而已。 相似文献
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扇子的发明人是谁,目前己无法考证.古时扇子多是用竹编的,被称之为“摇风”,还有人给它起了个好听的名字叫“凉友”.
经济条件好的人家会买用绢帛制成的扇子,摇起来比较省力气,也比较有“档次”.文人墨客喜欢在扇面上写诗作画,既可消暑,又添情趣. 相似文献
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张金文 《中学语文(读写新空间)》2005,(11)
杜牧《秋夕》:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。这首诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。其中“轻罗小扇扑流萤”一句是关键,它有多重含义:其一,古人说腐草化萤,即有萤的地方就是草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤可以想见她的寂寞无聊。她无事可做,只好以扑萤来排遣她那孤独的岁月。第三,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就弃置不用,所以诗词里常以秋扇比喻弃妇。从诗题可以看出这是一个秋天的晚上,这宫女手中的小扇便是… 相似文献
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扇子作为一种驱暑纳凉的用具,有不少雅称,如: 仁风仁风原是古时美化帝王或地方长官的谀词,言其恩泽如风之遍布。《后汉书·章帝纪》: “功烈光于四海,仁风行于千载。”晋代袁宏为东阳守,谢安授以扇赠行,宏答曰:“辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。”此后, “仁风”便作为扇的雅称。《幼学琼林·器用》: “剑有干将镆铘之名,扇有仁风便面之号。”便面本是古时用来遮面的扇状物。《汉书·张敞传》: “(敞)使御吏驱,自以便面拊马。”后来也称团扇、折扇为“便面”“障面”。吴绮《见人扇头是友沂绝句怆然和之》:“只今便面春风在,曾向章台拂柳花。”(《清诗别裁集》) 相似文献