邓小平人权思想及其对完善我国人权宪法保障制度的启示

人权宪法保障制度的建立和完善,不是一个简单的法律问题,必须在正确理论的指引下,充分考虑特定国家政治历史文化传统的基础上进行,否则就会失去生命力,本文在全面分析邓小平人权思想基本内涵的基础上,提出完善我国的人权宪法保障制度必须坚持正确的指导理论--马克思主义,同时亦必须坚持正确道路--社会主义道路,只有这样我国人民的各项权利才能得到切实保障.     

邓小平人权思想浅析

为了批驳国内外敌对势力对人权问题的曲解和对我国人权状况的攻击,邓小平提出了社会主义人权优越于资本主义人权,人权从属于国家主权等科学命题,并阐明了社会主义中国人权实现的途径和方法、本文结合邓小平的有关论述,对邓小平人权思想进行了简要的分析。     

胡适人权思想的形成渊源

胡适的人权思想是其自由主义思想体系的重要组成部分,它的形成有着重要的渊源。从社会背景看,现代社会的转型促使胡适围绕人权问题思索,进行价值重建;从家庭背景看,母亲的容忍禀赋对其“容忍比自由更重要”的人权思想产生了重要影响;从留学经历看,西方的个人主义思想是其人权思想的直接来源,杜威的实验主义为其人权思想的研究奠定了方法论基础。     

试论邓小平以国权为重的人权思想

人权思想是邓小平理论的重要内容。邓小平的人权思想不是像有些理论家那样进行抽象地纯理论的论证和推演，而是从人权与国权、民族自决权和社会公平等方面的关系上，深刻地论述了他的人权思想，尤其是他把国权放在人权之上，强调国权重于人权，并尖锐地批判了“人权高于国权”的论调。这也正是邓小平人权思想的基本特征。因此，在以美国为代表的西方一些国家蔑视国权、民族自决权，甚至以人权为借口干涉他国内政的当今世界，认真研究、学习和宣传邓小平以国权为重的人权思想，无疑具有重大的现实意义。     

论建设社会主义新农村的基本依据

党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的要求,这是新的历史时期党对解决“三农”问题的有益探索。建设社会主义新农村的理论依据是马克思主义对未来社会发展理论,毛泽东、邓小平、江泽民关于“三农”问题的思想和科学发展观;社会主义新农村建设的历史依据是中国建设和管理农村的经验;新农村建设的现实依据是建设社会主义新农村的必要性和我国的工业化水平和综合国力。     

邓小平人权思想探析

邓小平同志在新的历史时期 ,以哲人的深邃智慧 ,把马克思主义的普遍原理同当代中国的具体实践相结合 ,形成和创立了当代中国的马克思主义人权理论。邓小平人权思想内容丰富 ,博大精深 ,内蕴着邓小平同志个人的贡献和集体的智慧 ,认识这一思想 ,对我们正确的把握正确方向 ,反对以美国为首的西方人权观 ,具有重大的理论和现实意义。本文从人权的产生、形成、发展、国权、生存权、发展权、人权的具体性、解决人权的途径等方面 ,阐述邓小平的人权思想     

邓小平理论创新的内在依据

邓小平理论主要对马列主义、毛泽东思想的继承和发展，本论述了邓小平理论创新的客观依据、理论依据和主观依据。     

邓小平人权思想的科学解读

人权是社会文明和社会进步的重要标志,也是当今国际社会尖锐对立和根本分歧的一个焦点问题。邓小平阐明了我国在人权问题上的主张,提出了系统的人权思想,阐述了国家主权至上、人民权利为本、发展权利优先、国内保障第一等一系列基本观点。邓小平人权思想对我国人权事业的发展具有重要的指导意义。     

论邓小平可持续发展思想的依据

邓小平较早地、比较完整地提出了我国社会经济可持续发展的思想。这一思想的提出，决不是偶然的，它是邓小平立足当代中国与世界的实际，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对可持续发展问题的理论思考，着眼于可持续发展道路探索的产物，有其理论、历史、现实和时代依据。     

试论跨越式发展的理论和实践依据

跨越式发展是对现阶段我国加速发展迫切性的高度概括。它具有抓住机遇，促成质变的哲学依据；具有经济增长周期性规律的实践依据；具有当今世界变化新要求和现实依据。     

试论邓小平人权标准的一贯性

全国人民是人权的主体；讲人权要把国家主权放在第一位；强调经济是人权内容中最基本的权利；只有维护和保持国家的稳定才能保障人权，是邓小平人权的一贯标准。     

论思想政治教育社会化及其基本依据

"思想政治教育社会化"有其特定涵义,它的推行是建立在对现实的审视和科学理论基础之上的.在现实上,思想政治教育社会化是由于推行市场经济、社会开放程度提高、经济全球化冲击、现代科技综合化趋势,以及人的社会化程度提高的必然要求;在理论上,思想政治教育社会化有哲学上和思想政治教育学上的依据,即事物普遍联系的原理、系统科学理论、邓小平教育"三个面向"理论、思想政治教育"生命线"理论、思想政治教育本质论等.     

毛泽东、邓小平关于少数民族人权思想的理论与实践

毛泽东、邓小平在领导中国革命和建设的过程中,十分注重少数民族人权的实现。由于所处的时代背景不同,虽然他们人权思想的最终目标一致,即实现人的自由全面发展,但其途径和手段有所不同,主要表现在:毛泽东重点解决少数民族人民的生存权问题,在生存权获得的情况下再考虑发展权,并且主要是通过政治途径解决;邓小平重点解决少数民族人民的发展权问题,通过发展权的进一步实现深化生存权,主要是通过经济途径解决。这些理论的探索对少数民族人权思想的发展有深远意义。     

论思想政治教育社会化及其基本依据

“思想政治教育社会化”有其特定涵义，它的推行是建立在对现实的审视和科学理论基础之上的。在现实上，思想政治教育社会化是由于推行市场经济、社会开放程度提高、经济全球化冲击、现代科技综合化趋势，以及人的社会化程度提高的必然要求；在理论上，思想政治教育社会化有哲学上和思想政治教育学上的依据，即事物普遍联系的原理、系统科学理论、邓小平教育“三个面向”理论、思想政治教育“生命线”理论、思想政治教育本质论等。     

历史·理论·实践：防范化解风险挑战的三重依据

新时代新发展阶段,有效防范化解重大风险挑战是治国理政的一项基础性工作。深入认识防范化解风险挑战的重要性、必要性和紧迫性,是进行伟大斗争、保障总体国家安全、顺利推进全面建设社会主义现代化国家进程的思想前提。从古今中外的历史镜鉴中寻求其历史依据,秉持忧患意识是中华民族生生不息的精神特质;从马克思主义科学理论中寻求其理论依据,应对风险挑战是中华民族伟大复兴的必经之路;从现实发展需求中寻求其实践依据,风险挑战集中显露是治国理政面临的现实处境。     

牢牢把握发展和保障人权的前提和基础不断把我国的社会主义人权事业推向前进——学习邓小平人权思想的几点体会

认真学习邓小平关于人权问题的一系列重要论述，可以看到有一个十分鲜明的思想贯穿其始终，即发展和保障人权，必须牢牢把握和始终坚持一系列重要的前提和基础，只有这样，才能把我国的社会主义人权事业不断推向前进，否则，我国的社会主义人权事业就不能顺利向前发展，甚至会遭受重大挫折。     

论邓小平确定外交战略的依据

本文分析了邓小平确定正确的外交战略的三个依据：毛泽东周恩来所确立的关于划分三个世界的理论、关于和平共处五项原则、关于国际共运没有中心、不存在“老子党”、“领导党”的思想、关于反对霸权主义、维护国家独立的思想，是邓小平确定外交战略的思想渊源；邓小平对国际形势的准确判断是确定外交战略的客观基础；提出国权比人权、国格比人格更重要，坚决维护国家主权和民族利益，是邓小平确定外交政策的最高价值目标和价值准则。     

论邓小平法制思想的形成

邓小平法制思想是马克思主义法制理论同中国革命和建设具体实践相结合的产物，经历了一个萌芽、形成和完善的过程。20世纪40年代初到70年代中期是其萌芽时期，于70年代后期到80年代初的改革开放初期形成，在80年代中期以后的社会主义现代化建设新时期趋于成熟完善。     

试论邓小平农业飞跃理论的形成

邓小平农业飞跃理论大体经历了两个时期：一是孕育准备时期，二是形成和成熟时期，邓小平农业飞跃理论为解决我国农民生存问题找到了一条可行之路，为解决我国农民发展问题指明了方向。     

论现代文化及新疆以现代文化为引领的依据

文化建设在推进新疆跨越式发展和长治久安中有着突出地位和重要作用。以现代文化为引领是新疆在新的历史节点上的战略抉择,是稳疆兴疆、富民固边的精神支撑、核心力量。文章采取定性研究的方式,从历时态、社会发展具体形态、文化发展和进步程度、文化发展格局、文化发展总体态势、文化发展目标和终极意义六个维度对现代文化的内涵和适用范围做了界定,阐述了现代文化的现代性、多元性、价值性、开放性、超越性等主要特征,以马克思发展观、文化哲学和现代化理论等相关观点及新中国成立特别是改革开放以来的伟大实践作为以现代文化为引领的基本依据,并提出新疆以现代文化为引领是符合时代发展潮流和新疆各民族人民意愿的现实文化选择。