我有一个梦想

不同的人在不同的环境中做着不同的梦,因为他们有着不同的志向,所以说“人各有志”,理所当然所追求的也都是不同的梦。有人选择商界,是为了满足对钱的渴望;有人选择医学,是为了救死扶伤,使病人重振风帆;有人选择演员,是为了演出五彩的人生;有人选择唱歌,是为了唱出自己的心声。各有各的,干每一行都会有人出人投地,扬眉吐气,所谓“三百六十行,行行出状元”就是这个意思。因此,我也做了一个梦:     

“德”与“才”

<正> 报载,二十六岁的北京外语学院“尖子”学生冯大兴,竟堕落成为抢劫盗窃的杀人犯,走上了自我毁灭的道路。消息传来,有人震惊,有人叹息:冯大兴年纪轻轻,是个人才。如果不犯罪,前途无量……说法不一,态度不同,不由得想议论几句。世界上有许多事情,看起来好象是偶然的,其实,追追根源,都是必然的结果。一个人所走的道路,是由他的理想、品德、情操所决定的。正象莱蒙托夫曾说的:“自己满脑子里只是装着自己,这种人正是那种最空虚的人”。象冯大兴这样的人,一味追求     

基于元认知理论的写作及写作教学

对元认知的定义,不同的心理学家有不同的诠释。有人认为,元认知是“跳出一个系统后去观察”的认知加工。有人把元认知描述为“明确地专门指向个人自己认知活动的积极的反省认知加工过程。”弗拉威尔的定义是:“元认知是一个人所具有的关于自己思维活动和学习活动的认知和监控”     

把爱好变成工作

有人说:我努力了,但报酬却很少。”“我拼命干活,但收入却不见涨。”其实,人各有其“天职”,“天职”就是做自己所喜欢的工作,做自己很擅长的事情。有人在插花方面技艺无与伦比,但如果让他去当兵,他就一筹莫展。     

学会快乐

常言道“:人生不如意者十之八九。”有人因此苦度终生,有人仍然快乐地走过每一天。这说明人有个怎么活法的问题。人受教育的一个重要目标是要实现自身的和谐——身体健康、心情舒畅、生命充满活力。因此有人提出人们要学会快乐。本文就此问题提几点建议:一、善待自己。严格要求自己无疑是对的,但对自己不能太苛刻了,一是订的目标不要过高,应留有余地,让自己常有成功感、快乐感,进而更快乐地奋斗;二是当自己有过失的时候,要原谅自己,允许失败。其实,每一次失败都是向成功的靠近,从这个意义上看,应该“容忍”失败“,享受”失败。二、注视光明…     

三驾齐驱,促进学校可持续发展

<正>衡量成功学校的标准有哪些?不同人有不同的视角。有人从学校文化角度,有人则从升学率的高低等方面进行解读,本人的观点是一所学校如能使学校本身、校园人都能找到自己最近的发展区,在自己原有的基础上,有长足地进步,这样的学校就是一所好学校。广丰五都小学从三方面入手,三驾齐驱,     

人的价值的辨证思考

人的价值问题,是理论界讨论的“热点”。许多人从不同的角度,不同的侧面提出了不同的看法。有人提出“人的价值就是人具有的能力”;有人提出“人的价值就是人本身”;有人提出:“人的价值是对个人需要的满足”;还有人提出“人的价值是对社会的贡献”。……众说纷纭,莫衷一是。不可否认,在他们的观点中包含有合理的成份。但由于只强调问题的某一侧面,则不可避免带有片面性。     

美国人的使命观与文化输出行为管窥

美国人认为自己负有“天赋使命”,而且他们要为这使命不懈地努力,用自己的价值观念,生活方式作为模式去改造世界,美国人的教育输出,大众媒介的手段以及美国英语的推广等都为美国人“天赋使命”的完成起着积极的作用。     

“少一人”少的是谁

王维《九月九日忆山东兄弟》的最后一句“遍插茱萸少一人”中的“少一人”少的是谁?有人依据题目认为是“山东兄弟”, 有人依据“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”认为是作者自己。笔者认为,要彻底弄清“少一人到底少的是谁”这一问题,就要从全诗着眼,一句一字地来理解作者所要表达的思想感情。     

文学艺术与自然生态——《生态文艺学》论稿之一

文章阐发的是有关“生态文艺学”学科建设的一个前提。希望从源头处考察 ,作为人类精神行为之一的文学艺术活动与人类所置身其中的自然环境的关系 ,以及自然生态对文学艺术所拥有的独特意义 ;自然的法则、人的法则、艺术的法则应当是一致的。工业时代对世界的“祛魅” ,既祛除了人类心中的蒙昧和迷信 ,也祛除了人对自然的亲和与敬畏 ,从而板结了文学艺术生长的土壤。一个摒弃了自然的时代 ,等于摒弃了自己的生存之根。诗人们的“怀乡症”实际上充满了生态学的内涵 ;新世纪生态文艺学的使命在于 :通过审美的途径 ,把自然放回一个与人血脉相连的位置上 ,让人与自然重新整合起来     

高考话题作文中容易出现的问题

从话题的角度看,话题作文一般可分为平面型话题和关系型话题两种。前者如2004年湖南卷以“家庭教育”为话题,上海卷以“忙”为话题,后者如四套全国卷“相信自己与听取他人”“遭遇挫折和放大痛苦”“快乐幸福与思维方式”“看到自己与看到别人”等话题。下面就审题中易出现的问题,试举例阐述。首先,平面型话题。话题举例:有人认为,苦难和幸福,愚钝和机智,丑陋和漂亮,卑鄙和高尚……这些差别是永远都要有的,否则世界将是一潭死水。也有人认为,幸福、机智、漂亮、高尚是人人所追求的,只有消灭了差别,世界才会变得更加完美。请以“差别”为话题…     

走上教学研究的幸福之路

有人说“教师是蜡烛,燃烧自己,照亮别人”;又有人说“教师是春蚕,用尽一生的心血,只为结茧暖人间”……所以人们评价说“教师是太阳底下最光辉的职业”。 可是，有多少人知道，从事这份“光辉”的职业需要承受多大的压力？     

贾谊的“胎教”思想

“胎教”指的是母亲通过自己的行为和心理调节对怀胎尚未出生的子女所进行的一种先天教育,目的在于培育优秀的后代。“胎教”的作用已为今天的科学研究所证实,其实我国很早就有人提出了“胎教”的观点。西汉时期著名的政论家贾谊是最早较为完整地提出“胎教”思想的人。     

给孩子一双“慧眼”一颗“慧心”——训练学生的感受力促进儿童作文个性化

看到一朵花一片绿叶,有的人会被它的形状、颜色、气味所吸引,有的人会把自己想象成为一朵花一片绿叶;有的人会由此认识环境的重要;有的人还会联想到生命的短暂,或生命的灿烂;也有人会熟视无睹,毫无感受。为什么会有这样大的差距？主要是因为他们的感受力不同。有人说感受是生活的信号敲打在人们心灵上引起的颤动,即心灵的颤动,其核心是一个“情”字。     

十人猜帽

十个人站成一列纵队,从十顶黄帽子和九顶蓝帽子中,取出十顶分别给每个人戴上。站在最后的第十个人说:“我虽然看见了你们每个人头上的帽子,但仍然不知道自己头上的帽子的颜色。你们呢?”第九个人说:“我也不知道。”第八个人说:“我也不知道。”第七个、第六个……直到第二个人,依次都说不知道自己头上帽子的颜色。出乎意料的是,第一个人却说:“我知道自己头上帽子的颜色了。”答案:第十个人开始说:“不知道自己头上的帽子的颜色。”这说明前面的九个人中有人戴黄帽子,否则,他马上可以知道自己头上是黄帽子了。第九个人知道了九个人中有人戴…     

论“以人为本”的实现与德育内在矛盾的破解

以人为本是德育的本质属性和内在要求.德育只有揭示“人”的本质,认清“人”的存在形态,通过“人”,以“人”的方式,使学生成为“人”,才能破解内在矛盾,完成自己的育人使命.     

生活意义的失落与当代教育的使命

生活意义的失落与当代教育的使命刘铁芳（一）生活意义概说１．什么是生活意义狄尔泰曾经提出，意义（ｍｅａｎｉｎｇ）是“表达式”所表达的东西以及“理解”所理解的东西［１］。生活意义就是生活本身所表达的东西，以及人理解自己的生活所理解的东西。狄尔泰坚决主张，...     

追寻有阳光的地方

勇猛的苍鹰寻找着辽阔的天空来展翅翱翔,浪迹四方的侠客寻找着可以与自己一试高低的对手来展示自己的高超;孤傲的腊梅寻找着冰封雪盖的日子里来独领风骚……“明月松间照,清泉石上流”寻找的是一种恬静幽美的生活;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”寻找的是一种理想的人生,阳光般的未来;“榆柳映后檐,桃李罗堂前”寻找的是一种与世无争的幽闲。是呀!大千世界,人各有志,每个人都在寻找自己的座标和定位。在这过程中有人沉沦不堪;有人飞黄腾达;有人悲伤哭泣,有人笑脸相迎。无论道路如何,或坎坷或平坦,我们都应勇敢的去面对,怀抱理想,我们永远…     

学会快乐

常言道:“人生不如意者十之八九。”有人因此苦渡终生,有人仍然快乐地走过每一天。这说明人有个怎么活法的问题。人受教育的一个重要目标是要实现自身的和谐———身体健康,心灵舒展,生命充满活力。因此有人提出人们要学会快乐,本文就此问题提几点建议。一、善待自己。严格要求自己无疑是对的,但对自己不能太苛刻了,一是订的目标不要过高,应留有余地,让自己常有成功感、快乐感、进而更快乐地奋斗;二是当自己有过失的时候,要原谅自己,允许失败。其实,每一次失败都是向成功的靠近,从这个意义上看,应该预约失败,享受失败。二、注视光明。每个人…     

落实“五育并举” 促进学生全面健康发展

<正>“培养什么人”是教育的首要问题,是一所学校育人目标确立的出发点和落脚点,也是教育工作者肩负的政治使命。西藏自治区山南市完全中学是一所初高中一体的寄宿制学校,学校开办三年来,始终坚守为党育人、为国育才的初心使命,积极探索打造以苹果树为载体的“平安、务实、探究”的校园文化,践行着“让每名师生走向成功”的办学理念,