探寻嫩芽初露的信息

耄耋老人琼·科姆贝斯在谈及英格兰春天的橡树时说道：“我深爱着这些初生的小绿叶。”她从11岁开始记录冬天结束的迹象。因为羞于将童年时代拙劣的笔迹示人,她将最初10年的笔记丢尽了废纸桶。这样的数据对于生物气候学来说意义重大,这门学科研究的是影响大自然变化周期的时间机制。当气候变化模糊了季节的界限．这门学科越来越受到人们重视。     

戴着镣铐跳舞－－论《包法利夫人》中爱玛的爱情追求

福楼拜小说《包法利夫人》中的主人公爱玛由于自幼受到修道院的教育和浪漫主义文学的熏陶，对爱情、婚姻形成了一种固定的思维定势。她以这一思想定势在现实生活中寻找理想的爱情，如同给自己的人生追求戴上了一副镣铐，并最终导致了毁灭。爱玛的悲剧对那些不切实际、好高鹜远的女性及追逐名利、贪求欲望的世人，无疑起到了深刻的警示作用。     

追寻梦想

尊敬的领导、评委,亲爱的同学们:大家好!定会有一抹湖光,让壮志凌云的我们羡慕:定会有一缕月色,让独上西楼的我向往。那就是追寻梦想。有时我会疑惑:追寻梦想,那什么是梦想呢?梦想是蝴蝶的翅膀,有     

《呼啸山庄》中希斯克里夫对自我认同的追寻

艾米莉·勃朗特是十九世纪英国著名诗人和小说家,29岁便英年早逝,只留下《呼啸山庄》这唯一的一部小说,正是这部小说奠定了她在世界文坛不可替代的地位。该小说主要叙述了希斯克里夫与凯瑟琳之间的爱恨情仇和生死别离。"自我认同(self-identity)是指个人依据个人的经历所反思性的理解到的自我,"[1]该小说贯穿着希斯克里夫对自我认同的追求和实现,从一个身份不明的"乞儿"到冷酷无情的"复仇者",希斯克里夫毕生都在捍卫个体生命的尊严、追求自由、爱情与幸福。     

品牌国际化战略之社会责任协同策略分析--以泉州安踏为例

从品牌国际化与品牌战略系统两个概念引申出品牌国际化战略系统的概念,基于全球企业社会责任实践导致品牌国际化战略生态发生变化的实际情况,认为品牌国际化战略系统中应引入企业社会责任这一重--素,并以战略协同理论为依据、以促进品牌国际化战略系统的内外部协同为目标提出企业社会责任协同的策略。最后,以泉州安踏品牌国际化战略中的社会责任协同为例进行了分析。     

校本研究的价值追求

校本研究不是空穴来风,由学校层面所开展的群众性教育教学研究发展而来.从昔日的学校教育研究到今天的校本研究,绝不只是一个名词的更换或又一个新的教育改革口号的出现,其间包含着丰富的内涵,体现着不同的价值取向.     

教育善的理性探求--评《教育崇善论》

在一个社会转型、价值失范、金钱挤压的年代,知识分子越来越关注自身处境的改善,而忽视了自身的使命:求真求善求美,批判性地思考;宣扬公正、人道、权利等永恒价值。这是一个真诚逃亡和良知隐逸的年代（肖川,2001）,读到一些引起心灵颤栗的作品,感到了真诚和良知     

古籍整理与辨伪求真

古籍整理工作经常遇到的问题是如何对古籍进行辨伪求真。一方面使伪书不致在古籍整理的名义下散播流传开来,另一方面,对于论定为伪书者,也不能置之不顾,而应当把它当作研究伪作者那个时代的宝贵资料来对待。往日学者所作的辨伪工作,最大的偏差,一是只辨明了古籍的内容与作者的时代不合,或与作者的思想事迹不合等,便定为伪书,而没有继之以求真的建设性的工作。二是推广的工作不够,被论定的伪书只为少数人所了解,不为多数人所知,这使得历史假象仍然流传不绝。古籍整理不要以圈圈点点自限,而要重视原书的真义,以达到古为今用的目的。     

个性化--语文教学的不悔追求

个性化的语文教学,培养创新人才的重要途径,语文要实现个性教学,教师必须不断提高自身水平,努力形成自己的教学风格,重视发挥学生的主体作用,以教学的主阵地课堂为着力点,在语文教学中充分培养学生良好的个性.     

论科学的目标追求

在真理与价值的问题上，科学不是片面地“求真”或“求善”，而是两者的有机统一；在解释与预测的问题上，科学不能满足于对现实或过去做出解释，而应该借助于预测探索未来，以规范和调整人类自身的活动；在科学内部的关系上，自然科学和人文社会科学不应相互排斥和对峙，而应在交流和合作的基础上，实现二者的互补，达到科学的内部统一。     

傅抱石在南昌的艺术追求和奋斗

傅抱石是中国现代著名画家、雕刻家,他早年出国留学日本后回国执教。他擅长山水画并独创"抱石皴"画法,在中国乃至世界绘画届都有着举足轻重的地位。傅抱石早年在南昌求学期间生活艰苦,但他依旧对"刻印"、"绘画"不断钻研,并在南昌一师读书期间完成了《国画源流述概》和《摹印学》两部著作,用实际行动证明了他对艺术的执着和热爱。     

生活世界与建筑设计的人文追求

从分析人类生活世界的角度出发 ,阐述了建筑活动回归生活世界的重要性和必要性 ,指明了人文精神是建筑设计的本质追求 ,并通过场所的创造赋予建筑环境以主体———人的属性 ,从而使世界成为真正属于人的世界 ,感受其生命存在的价值     

The pursuit of useable knowledge in instructional technology

The object of inquiry in instructional technology is not simply knowledge, but useable knowledge. This paper explores the dimensions of relevance with respect to research and suggests ways the research community can accommodate the needs and interests of practicing professionals in the field. Research relevance is examined as a reflection of: (a) practitioner and disciplinary values; (b) perceived credibility, viewed in terms of authenticity, methods employed, and replicability; and (c) perceptions of utility based upon the concrete nature of the findings. Specific recommendations relate to expanding the range of topics addressed in our research, expanding the range of research methods employed, orienting our research communication to specific practitioner communities, conducting research under natural conditions, replicating research, and establishing links between abstract and concrete findings. Finally, the role of the practitioner as an educated consumer of research is discussed.     

Education and the pursuit of reality

The goal of education, according to Reimer, is to produce people who understand reality well enough to deal with it effectively. The present paper argues that myth and verbalism are the greatest obstacles to this goal. Schools breed verbalism but are so ineffectual at purveying myth that they probably have a demythifying effect. The pursuit of reality is not a natural impulse. The most promising way of inducing it is by exposing people to competing serious attempts at indoctrination. Deschooling could make this possible but could also make it more possible for parents to protect their children from competing doctrines.

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Résumé Le but de l'éducation, selon Reimer, est de produire des personnes qui comprennent suffisamment la réalité pour savoir traiter avec elle effectivement. Cet article soutient que le mythe et le verbalisme présentent les plus grands obstacles à cet but. Les écoles engendrent le verbalisme mais elles sont si inefficaces à créer des mythes qu'elles ont un effet démystifiant. La poursuite de la réalité n'est pas une impulsion naturelle. Le meilleur moyen de l'inciter, c'est de montrer aux gens les tentatives sérieuses concurrentes de les endoctriner. L'abandon des écoles rendrait cela possible mais permettrait aussi aux parents de protéger leurs enfants des doctrines concurrentes.

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OISE