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1781年康德在完成了《纯粹理发批判》之后,写了这本书的一个“普及本”:《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》。开宗明义,他提出了“像形而上学这种东西究竟是不是可能的问题”——当然,其时“形而上学”(metaphysics)还不是辩证法的相对概念。他问:“如果它是科学,为什么它不能像其他科学一样得到普遍、持久的承认?如果它不是科学,为什么它竟能继续不断地以科学自封,并且使人类理智寄以无限希望而始终没有得到满足?不管是证明我们自己的有知也罢,或者无知也罢,我们必须一劳永逸地弄清这一科学的性质,因为我们再也不能更久地停留在目前这种状况上了。 相似文献
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《科学中国人》2003,(7)
1781年康德在完成了《纯粹理性批判》之后,写了这本书的一个“普及本”:《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》。开宗明义,他提出了“像形而上学这种东西究竟是不是可能的问题”——当然,其时“形而上学”(metaphysics)还不是辩证法的相对概念。他问:“如果它是科学,为什么它不能像其他科学一样得到普遍、持久的承认?如果它不是科学,为什么它竟能继续不断地以科学自封,并且使人类理智寄以无限希望而始终没有得到满足?不管是证明我们自己的有知也罢,或者无知也罢,我们必须一劳永逸地弄清这一所谓科学的性质,因为我们再也不能更久地停留在目前这种状况上了。其他一切科学都不停在发展,而偏偏自命为智慧化身、人人都来求教的这门学问却老是原地踏步,这似乎有些不近情理。同时,它的追随者们已经东零西散,自信有足够的能力在其他科学 相似文献
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这不是讽刺——我们全然没有海勒的愤懑;这也不是荒诞——它永远真实存在着。这不是《第22条军规》,它是"第22条军规",随着满身汗水,渗入我们内心。(一)温度,让人在参差的白云之下幻想着时针与十一刻度的距离,随着太阳的忽隐忽现, 相似文献
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无论多少日子黯淡在时光里,这一天永远不会黯淡:2010年6月14日。我们《科学中国人》记者应邀赴一场科学的盛宴——“中国-欧盟科技周”。 相似文献
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教育是门艺术,永远没有明确的答案,永恒的标准,它没有最好,只有更好,没有句号,只有逗号。新课程给我们的课堂教学带来了勃勃生机,也给我们教师带来了极大的挑战。我想,只要我们努力,大胆地实践,不断地总结,在总结中追求更大的创新,就可以让我们的语文课充满活力,把它变成学生乐学、好学的场所,让学生真正在课堂上成为学习的主人,让小学语文课永远充满生命的涌动! 相似文献
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班级是一个学校的基本单位,班级管理的水平直接影响着教育的质量。其实,班主任工作比教学工作更应注重观察、了解学生的心理。有一位教育家就说过:教育没有了情爱,就成了无水池,任你四方也罢,圆圈也罢,总逃不了一个空虚。因此班主任要真诚地爱护和关心学生,并逐渐做到让学生从内心接受你、相信你、尊重你、热爱你。学生“亲其师”,方能“信其道”。 相似文献
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