关于教育本质问题的种种观点及其悖论

在探讨教育本质问题时,教育理论界提出了诸多的观点。它们依次是“上层建筑说”、“生产力说”、“折衷多质说”、“特殊范畴说”。以上这些观点,都在一定程度上触及了教育的本质,并推动了教育理论界对“教育本质”问题讨论的深化和发展,但这些观点尚存在不完善之处。     

个性·创造性:新世纪中学历史教育的核心(续三)

历史教育的学科本质探讨历史教育的学科本质问题有两种考察方法，一个是完全等同于历史学的本质，另一个是核准历史教育的学科属性来确立其相对独立的本质特征。当然，作为一门有着特殊知识类型的历史教育学科，在谈本质问题时，不能不充分地顾及历史学的本质，这是本源的关系。但是就今天的学科发展趋势而言，说历史教育的本质就等于说历史教育学科的本质，其学术属性是教育科学。纵观国际学科教育改革的特征，无不是植根于教育观念的改变。学校历史教育所受到的“冲击”，也开始于对根本的教育观念的思考。英国人的“新历史”，用“做历史…     

课程本质新探

课程本质新探黄甫全华南师范大学教育系一、引言翻开教育史，“课程本质”的理论探讨发端于１９世纪末。在那以前，人们世代相因的唯一观念或理论为：教材就是课程，教科书就是课程。“这可以称为课程本质的“教材说”。进步教育萌动之初，一些人激昂地对传统教育的这种课...     

寻根：高等教育本质研究40年

高等教育学科建立40年来,高等教育本质研究大致形成了“人才培养说”“文化本质说”两类主流观点。采用“历史考察法”“教育本质推演法”“学科语境阐释法”三条主要路径,产生了“高等教育本质与教育本质是否一致”“高等教育的本质是变化的还是不变的”“高等教育的本质是一元的还是多元的”三个重要争论,出现了将高等教育“内涵”“本质观”“属性、性质和特性”“目的、价值和功能”误解为高等教育本质的四种倾向。观点的转向与路径的拓展呈现出高等教育本质认识的流变,争论与误解则源于认为本质不言自明的偏见。未来应给予高等教育本质研究应有的重视,并通过高等教育现象进一步寻找本质,同时承认在哲学视阈下探寻高等教育本质的合理性。     

悖论、反思与回归:教育本质刍议

教育本质探讨四十几年，至今不知“本质”为何物。原因何在，这固然同教育现象复杂、难以界定有关，但最根本的原因在于把教育的本质问题变成了“教育应当是什么”这样主观的东西。这样定义教育的本质，与其说是在探讨教育的本质，不如说是在逐渐背离教育的本质。研究教育本质的诸学说自身也存在着难以克服的悖论，首先它违背了唯物辩证法本质是客观的原理其次以教育的非本质属性代替了教育的本质属性；再次以对教育的定义性陈述代替了对教育本质的定义。因此，有必要对教育本质的探讨思路进行“拨乱反正”，反思我们目前对教育本质的探讨方法，找准教育本质的探讨方向，使教育本质的研究回到“教育是什么”的探讨上来。     

如何确立科学有效的教学目标

“教什么”“怎么教”“为什么教”是教育教学的根本内容。“教什么”指的是教学目标和内容，它是教学过程所追求的结果，“怎么教”说的是教学方式与方法，“为什么教”指的是教育的本质，这三个方面密切相关、不可分割。但我们在实际教学工作中发现，重视教学方法和方式而轻视教学内容和教育本质的现象普遍存在，课堂教学有过于依赖媒体、过于追求形式的趋势，为数不少的教师把主要精力花在了“怎么教”上。课     

悖论、反思与回归：教育本质刍议

教育本质探讨四十几年，至今不知“本质”为何物，原因何在，这固然同教育现象复杂，难以界定有关，但最根本的原因在于把教育的本质问题变成了“教育应当是什么”这样主观的东西，这样定义教育的本质，与其说是在探讨教育的本质，不如说是在逐渐背离教育的本质，研究教育本质的诸学说自身也存在着难以克服的悖论，首先它违背了唯物辩证法本质是客观的原理，其次以教育的非本质属性代替了教育的本质属性，再次以对教育的定义性陈述代替了对教育本质的定义，因此，有必要对教育本质的探讨思路进行“拨乱反正”，反思我们目前对教育本质的探讨方法，找准教育本质的探讨方向，使教育本质的研究回到“教育是什么”的探讨上来。     

“教育本质“的追问——从实体性思维方式向实践性思维方式的转向

长期以来,教育理论界对于“教育本质”的认识存在着诸多的困扰,各种观点自成一说,纷争不断,影响了教育理论的建构。究其原因,在于深层次决定“教育本质”追问的“实体性思维方式”的僵化和片面。在吸收当代哲学和科学进步成果基础上,“实践性思维方式”实现了思维方式的革命,将“教育本质”抽象性的探讨回归一定社会文化中主体的教育实践中来,提供了一种走出“教育本质”认识困境的新思路,     

物理教学过程本质与特点研究的几个问题

深入探讨物理教学过程的本质、特点与规律，是构建物理教学论的基础性工诈，具有重要的理论意义。从一定意义上讲，没有成熟的物理教学过程理论，就不可能真正建立起物理教学论。本文拟就当前我国物理教学理论界关于物理教学过程本质与特点的研究所存在的主要问题诈些思考。一、对教学过程本质的认识落后于教学论研究取得的新成果对于一般教学过程的本质问题，教学理论界长期以来进行了许多有益的探讨，提出的观点有“特殊认识说”、“认识一发展说”、“认识一实践说”、“多重本质说”、“发展说”、“情知说”、“审美过程说”、“教师实…     

应试教育：教育本质的异化

应试教育：教育本质的异化湖北省教育科学研究所冉铁星笔者认为，教育在本质上就是素质教育．但在特定条件下会产生出某种舍本求末、背离本质的弊端（例如“应试教育”及其片面追求升学率现象）。这种弊端是教育或素质教育的异化。异化，是哲学中的一个术语。通俗地说，它...     

从杜威的“教育即生活”到陶行知的“生活是教育”

从杜威的“教育即生活”到陶行知的“生活是教育”苏州大学曹子超杜威曾从各种不同的角度，多方面地并且反复地论述了有关教育本质的问题，企图从不同的侧面回答教育的本质是什么。他关于教育本质的观点，基本上可用三句话来概括，即“教育即生长”、“教育即生活”、“教...     

教育起源新探

为了澄清究竞什么是教育、教育的本质、教育规律、教育质量等教育基本概念、基础理论问题，根据史前史学和古人类学，我们对教育起源、史前教育史、“晚期智人说”进行系列探讨。     

心情教育给孩子爱的熏陶

最近美、法等国一些心理教育专家提出了一个新的概念——“心情教育”。“心情教育”以道德观念为基础，引导人们理解“真爱”，学会关爱他人，让真诚的爱在人与人之间流动。专家说，“心情教育”就是训练人的本质中最深层的动机，使人的知i只、品德和意志都能朝着崇高的目标发展，使人的情感、欲望建立在美好心灵和健全人格的基础上。     

加强心理健康教育 提高德育工作实效

从本质上说，心理健康教育是一种育人理念、一种育人态度、一种育人方式。文章以此为切入点，从“创设有利环境”、“弘扬向善本性”、“狠抓师资培训”等方面论述了如何提高德育工作的实效性。     

特殊教育学校琐碎性课程的构建

教育的本质是塑造健全的人格。教育的真正目的就是在于帮助生命的正常发展，教育就是助长生命发展的一切作为。陶行知先生也曾提出“生活即教育”的观点。这里的“一切作为”、“生活”的内涵是多方面的，它包涵社会生活、家庭生活、学校生活等。如果说“社会处处是课堂”的话，那么我们也可以说“校园处处是课程”。     

大学教育不是职业训练

一些人心中所希冀的优质大学教育某种意义上说就是实用主义、功利主义教育，好像接受大学教育就等同于较高的社会地位以及优厚物质待遇的职业。实际上，大学内在的本质决定了大学教育不是职业训练，大学提供典型的通才教育，目的就是培养“完整的人”。     

我国古代的创造教育思想

中国教育历史悠久，是世界上学校教育制度产生最早的国家之一，也是最早把教育现象作为独立研究对象的国家之一。我国古代的一些思想家、教育家，总结了他们长期教育活动的经验，留下了宝贵的教育思想遗产，在他们的言论或论著中，处处闪射着创新教育的萌芽。 　　一、重视不断创新，不断创造 　　早在 2000多年前，老子在《道德经》中就指出：“天地万物生于有，有生于无。”这句话显示出创造过程中有无相生的道理，可以说，创新的本质就是“有无相生”。《周易·系辞下》又云：“天地之大德曰生。”在这里“生”，乃是说“世界”并非本…     

我的“关怀教育”观

一、“关怀教育”的提出及其要义。关怀这个普通的词，把它和“教育”连在一起，就构成了一种教育的理念和模式，它实际上是指以关爱为主要行为方式，关心他人，关注成长的一种教育。“关怀教育”首先要体现人本思想。就是在教育中要真正体现人的价值、尊严，以人的成长发展为宗旨。第二，始终贯穿“爱”这根红线，关怀是爱，而“教育，说到底是爱”。实际上，“关怀教育”最切近教育的本质，或说，“关怀教育”是素质教育的最主要体现。     

关于教育本质研究的研究

对教育本质基本问题的研究与其说是教育问题的研究不如说更多的是哲学问题的研究。这根源于“本质”本就是一个哲学概念。从教育本质研究的行为事实演变到教育本质研究的研究，这既符合科学研究的内在发展逻辑，也表明我国目前教育本质的研究正在深化和发展。 一、教育本质的“有”与“无” 在教育本质的诸多研究中，一直是以教育本质的“有”为前提，甚至在教育本质开始的讨论中大家都没有怀疑或提出过这样的问题。随着众多研究者多年的一以贯之的教育本质的苦苦求索，但均没有寻觅到理想的、并为众多人基本认可的答案牙是教育本质的存在与…     

明理创新教育实践与思考

孟子说，理“若大路然，岂难知哉？人病不求耳？”明理便可“知美之恶，知恶之美，然后能知美恶”。这两段话的大致意思是，“理”不难求，只患不去探求，“明理”可知是非善恶。我们的先人关于“理”的著书论说，给后人留下了丰富的精神遗产和可贵的思想教育借鉴。在盛世的今天，在教育理念不断探求和发展的新时期，在思想教育的园地里，我们探求的“明理”教育通俗地说，就是使学生“明白道理，事理”的教育。从本质上说，我们的“理”既有传统文化中的精华，即“凡事必以理”，“理存高远，心纳天地”，也有适应社会主义发展需要的时代内容，即我们的“明理”创新教育是为社会主义祖国培养政治思想合格的人才，“理”的起点是社会主义祖国的需要。