浅谈革命歌曲中的声与情 ——以《十送红军》为例

艺术源自生活。一首歌曲展现了一个时代的特征,反映的是一个时代人们的思想情感。革命歌曲《十送红军》正是特定时代和背景的产物,作为一首以民歌为基本进行二度创作的革命歌曲,《十送红军》演唱中最基本的要求和审美标准就是处理好声和情的问题,达到声情并茂。本文从《十送红军》的声与情的关系进行探究。     

浅谈《红军的战略转移》的情景教学

在教学中,由于历史过去性的特点,生动的历史场景、活生生的历史人物,仅靠语言述说,让学生感知、理解确实很困难。毕竟学生的思维往往与声音、形式、色彩、感觉等连在一起的。因此,创设教学情景,运用电教媒体等现代教学手段,再现丰富多彩的历史画卷,帮助学生理解和掌握课文,激发学生的思想感情,培养学生的人文素质是十分重要的。下面笔者谈谈在《红军的战略转移》教学中进行情景教学的一些粗浅的体会。一、通过画面再现情景。今天的学生远离战争,远离长征年代,是在和平幸福的环境下成长,他们对近代中国的深重苦难,对革命前辈历经千辛万苦、前…     

《十送红军》的历史真相研究

著名红歌《十送红军》描述的是朱毛红军主力1929年初下井冈山时的情景,然而真实情况却与歌曲中的场景有比较大的出入。历史真相是:守山军民依依不舍是肯定的,但不会那么凄凉,更不会出现生离死别的相送。     

红军长征过四川歌、剧研究——《盼红军》个案分析

任何不以音乐本体研究为目的音乐事象研究都是扯淡!红色革命歌曲的存在离不开革命时代,并与当时的革命时代共发展,红色革命衍变成了今天的商业革命、"感恩-奋进"类似歌曲与红色歌曲已成"接力".本论以<盼红军>这首南江县红色歌曲为切入点,悉数音乐本质及其文化释义,从歌曲产生渊源到音乐本体(曲),从历史发展的脉络到音乐中词的写照...     

红色歌曲的审美赏析 ——以《我的祖国》《义勇军进行曲》《十送红军》为例

红色歌曲经久不衰,拥有十分强烈的艺术感染力,一支经典的"红歌"除了具有先进的政治立场以外,还能带给人丰富的审美体验,是现代人们宝贵的艺术财富。     

民歌音调在歌曲创作中的巨大潜力——以《小白菜》音调为例

民歌一直是音乐创作的重要源泉,作曲家通过运用民歌素材,创作出了大量民族气息浓厚的音乐精品。文章通过对民歌《小白菜》的分析,探讨了《小白菜》音调在歌曲《北风吹》、《山不转水转》和《春暖花开》中的成功运用。由此指出,民歌音调在音乐创作中具有很强的可塑性和灵活的适应性,可以在不同风格不同体裁的作品中运用。     

让“爱国主义情感之花”绽放在历史课堂上——以《红军的长征》一课为例谈红色旅游在历史教学中的运用

红色旅游，是指中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。在历史教学中，如何把红色旅游与课堂教学结合起来，本文就高中历史人教版《红军的长征》一课为例，谈谈红色旅游在历史教学中的运用。     

试析民间歌曲《十送情郎哥》并探其源流

民间歌曲《十送情郎哥》曾在湖北、江西、湖南等地区的乡村广为传唱,并流传有许多版本。笔者通过对湖北大冶、崇阳和蒲圻、咸宁、江西修水等不同版本的《十送情郎哥》音乐特征进行论析,认为江西修水版历史最为久远,极有可能是这首民歌的源头。     

如何挖掘《红军不怕远征难》一课的隐性知识

随着新课改的推行,新课堂应是兴趣的课堂。然而兴趣不是天生的,如何打造兴趣课堂,培养学生学习历史的兴趣呢?历史教学应本着源于教材,而又高于教材的原则,尤其要善于挖掘教材的隐性知识,让学生对要研讨的知识感兴趣,由此展开讨论,在讨论中体验乐趣,在讨论中提升能力。文章以《红军不怕远征难》一课为例,谈谈如何挖掘教材中的隐性知识。     

溯流探源——《北风吹》教学设计

教材:苏教版音乐教材六年级(下)第二单元课型:欣赏课教学内容:1.欣赏《北风吹》《小白菜》《青羊转》。2.创作旋律短句。教学目标:1.在聆听音乐演唱作品以及读谱过程中发现曲调中的民间音乐素材,并运用已有的知识进行辨别,找出旋律的异同之处。     

俗论歌曲创作

文章引用比喻,谈了歌曲创作的方法和步骤,使歌曲创作的复杂过程更加形象化、简单化,提高了音乐教学的效果。     

经济法理念下“十倍赔偿”制度的完善

我国《食品安全法》第96条第2款设置了“十倍赔偿”制度,对处理日益严峻的食品安全问题以及维护消费者自身合法权益都有积极的意义。文章从以人为本、平衡协调、社会本位的经济法理念为视角,分析“十倍赔偿”制度的由来,并针对“十倍赔偿”制度存在的问题提出相应的完善建议。     

锻铜浮雕《用歌声陪你走过》创作思考

锻铜浮雕<用歌声陪你走过>入选福建省第五届青年美展.文章从该作品的创作思路、材料选择、锻打技艺以及构图形式表达、造型的装饰性、图像的象征性等角度论述整个创作过程,探究浮雕艺术如何通过艺术作品绽放创造者心灵,展现作者妙手.最后,立足于"大艺术"的框架下思考浮雕工艺技术的传承及其创新、拓展.     

红军“少儿师”谱写的奇迹

它虽是一支主力部队,但全师平均年龄18岁,最小的仅14岁,师长20多岁,师政委萧华只有17岁,被称为"少儿师";它虽屡建奇功,并在决定红军生死的湘江战役中力挽狂澜,但部队减员只剩下1/4,以至于被迫取消番号;它虽仅存在一年多,但其指战员一     

冼星海抒情独唱歌曲创作探析

抒情独唱歌曲是作曲家们经常涉足的一个创作体裁,由于其篇幅的相对短小,风格的抒情悠扬,受到人们的特别爱戴。在冼星海的众多创作体裁当中,抒情独唱歌曲占了一小部分数量,但是这一部分歌曲的传唱率颇高。这些抒情独唱歌曲浓缩了冼星海的创作精髓,具有很高的音乐审美价值。它们体现了冼星海在音乐艺术创作上的形象化、乡土化、雄壮美、细腻化。在抗日战争时期创作的这些歌曲,特别富于爱国主义情怀,受到较高的赞誉。本文试图对冼星海这一时期产生的抒情独唱歌曲进行探析,希望更全面地解读冼星海的声乐作品。     

近十年来红军长征研究述评

近十年来,红军长征研究取得了丰硕的成果,发表出版了大量的论文、专著、研究资料。在长征的原因、准备及落脚点的选择、长征中的重要战役、长征中的重要会议、长征中党的民族宗教政策、党和红军主要人物对红军长征胜利的贡献等方面,研究获得了较大的进展。今后仍需要进一步深化、加强、拓展红军长征研究。     

红军茶

1929年10月28日,当时担任红四军军长的朱德同志率领该部6 000余官兵进驻广东省丰顺县龙岗镇马头村,留下了一段感人肺腑的故事。马头村,地处粤东丰、梅两县交界,重重叠叠的峰峦终日云雾缭绕,泉水叮咚,竹木茂盛,山茶翠滴。1929年10月28日下午,正是秋光融融,朱德军长率领部队开进马头村。当地群众手举红旗,敲锣打鼓欢     

略论红军长征中的宣传工作

红军长征是党史研究中的一个热点问题，本文通过爬梳红军长征期间特别是在贵州的文献资料及现存的革命遗迹，并借鉴吸收其他学者的研究成果，对红军长征中的宣传工作的有关方面进行了探讨和考证。分析了红军长征中对宣传工作的重视、结合各种形式的标语、歌谣、布告以及大量实际行动的证明指出了红军宣传工作内容和形式的丰富多彩，同时分析指出，红军的宣传工作客观上宣传和扩大了红军，振奋了军心，鼓舞了士气。     

也谈红军长征中的“密电”问题——请教范硕同志

历史上有无张国焘要"武力解决"中央的"密电",没有!无论是党的有关决议、历史文件,还是当事人或其他相关人员的回忆,都证明了"武力解决"的密电是不存在的。     

论《波斯人》的艺术创造

<波斯人>用写入侵希腊的波斯军的失败来突出希腊人胜利的喜悦,满足了经历战争的希腊公众的社会心理要求;通过选择关键战役,把叙事因素组织进戏剧的有机结构之中,引进信使和大流士亡魂,用波斯人叙事视角等手段,大大拓宽了舞台表演空间,简单而全面地、创造性地再现了希波战争;隐含着戏剧结构密码的阿托莎的梦,大流士的亡灵等渲染了悲剧气氛,强化了波斯人失败的必然命运.