树立社会主义荣辱观扎实推进内地新疆高中班工作

胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次分组会时强调指出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”重要论述,对扎实推进内地新疆高中班(简称“内高班)教育工作具有十分重要的现实指导意义。社会主义荣辱观的提出,在内高班的教…     

高职大学生如何践行“八荣八耻”

胡锦涛总书记提出的坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的社会主义荣辱观,明确了当代社会最基本的价值取向和行为准则,集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,     

在初中物理教学中如何培养学生“八荣八耻”的社会主义荣辱观

胡锦涛总书记2006年3月4日在看望出席全国政协十届四次会议委员时提出来了：“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻．,以服务人民为荣,以背离人民为耻．以祟尚科学为荣,以愚昧无知为耻．以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻．以团结互助为荣,以损人利已为耻．以诚实守信为荣,以见利忘义为耻．以遵纪守法为荣,     

学校要切实加强社会主义荣辱观教育

3月4日,胡锦涛总书记发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,指出要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记的重要讲话,概括精辟,内涵深邃,具有很强的民族性、时代性和实践性,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本…     

大学生社会主义荣辱观教育的生态式研究

2007年3月4日,胡锦涛总书记精辟概括了社会主义荣辱观,即:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损     

牧民《管子》

以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下谴,天下不可为也。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。     

论社会主义荣辱观的内在逻辑

社会主义荣辱观是一个科学体系,是目标方法态度的统一。＂以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻＂是社会主义荣辱观的根本、前提和基础,＂以服务人民为荣、以背离人民为耻＂是社会主义荣辱观的核心和本质,二者是目标与核心。＂以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻＂是方法与途径。＂以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻＂是基本精神需要。其具体内容之间是相互依存,相互渗透,互为前提,缺一不可的。     

实施＂五育一导＂教育工程，全面提高大学生思想政治教育水平

近年来,济源职业技术学院牢固树立“以育人为宗旨,以教育为先导,以管理为重点,以学习为中心,以‘三个校园’创建为主线,以活动为载体,以服务为保证,以学生健康成长、全面发展为目标”的思路和理念,不断探索大学生思想政治教育工作的新途径、     

现代教育技术条件下基础医学类精品课程建设的探索

坚持以加强硬件和软件建设为基础,以现代教育思想为先导,以抓好教师队伍建设为前提,以建设适应相应层次的优秀教材为主线,以优化的教学内容为核心,以教学促进科研,以科研促进教改,以网络教育资源建设为依托,以现代教育技术为手段,以建设科学规范的管理体制为保障,建设基础医学类精品课程和网络课程,实现"优质教学资源共享,提高教学质量和人才培养质量"的目标.     

扎实有效做好学校各项工作——勃利县双河镇中学

多年来,学校坚持以养成教育为重点、以培养学生养成良好的行为习惯为目标,坚持以德育管理机制为先导、以师德师风建设为基石、以课堂教学为主阵地、以学校各项活动为载体、以课题研究为牵动、以校园文化建设为依托,不断完善德育工作途径和方法,取得了显著的成绩。学校先后被评为黑龙江省"三大     

论二十世纪三四十年代的中国文学研究

20世纪30、40年代是中国文学研究的发展、深化时期，主要表现为四个方面：第一是新的学术人才的涌现，其中不乏像钱锺书这样大师级的人物；第二是权威性的学术机构真正开始运作，像中央研究院史语所等；第三是20世纪中国文学研究的学科形态基本确立；第四是代表20世纪学术研究水平的学术论著最集中地产生在30、40年代。     

20世纪30年代反击尊孔读经复古逆流

20世纪30年代的尊孔读经活动是国民党为了愚弄民众，维护其专制统治而掀起的。为了从思想上肃清这种逆流，启蒙学者鲁迅、胡适、曹聚仁、闻一多、郭沫若等人发表了许多文章，对这股复古逆流进行猛烈攻击。在对复古逆流的批判过程中他们认识到了五四运动的不足。随后在思想界发动了一场轰轰烈烈的新启蒙运动。     

“现代文学”的确立与50—60年代的大学教育体制

新学成为高等院校一个独立的学科方向,始于50年代初期．作为教材的学史写作也成为课程建制的核心部分。50年代后期,“现代学”取代了“新学”命名。本以新学史写作从“新学”到“现代学”概念的变迁为线索,考察“现代学”作为一套知识体系在50—60年代被生产出来的方式,及其与教育制度之间的关联,尝试对“现代学”的学科命名做一种知识考古学式的探察。     

米非司酮在妇产科疾病中的应用

米非酮是一种合成类固酮，其结构类似炔诺酮，有抗孕酮、糖皮质醇和轻度抗雄性激素特性，对性激素依赖性疾病的治疗具有较好的临床效果，值得推广使用。     

女性意识觉醒之心路--浅谈20世纪八九十年代中国女性文学

20世纪八九十年代以来女性学在中国坛独领风骚。女性学的本风貌可用一个公式来表述，那就是社会生活化——生活个人化——个人心灵化。八九十年代的女性学，走过了一条争取被男权化接纳、建构女性联盟、解构男权化的心灵之路。女性学的主流对男权化堤坝产生着强大的冲决力，也对女性自我解放产生着不可缺少的提升作用。     

20世纪40年代中国文学理论主潮

20世纪40年代是中国现代文学理论形态走向成熟的时期，该时期文学理论形态大体可分为意识形态和非意识形态两大类型，现实主义文学理论是这个时期的理论主潮。     

二十世纪九十年代以来中国现代文学期刊杂志研究综述

90年代以来,有关中国现代文学期刊杂志的研究成果大体可以归为六类:一是对期刊杂志进行整体性的研究,这是期刊杂志研究的薄弱环节;过去文学史往往只关注期刊杂志上的文本创作,90年代以来的期刊杂志研究开始对杂志本身进行关照;三是将期刊与流派联系在一起进行探讨,有关《现代》与现代派关系是研究的一个热点;董丽敏有关《小说月报》编者茅盾被郑振铎取代事件的系列论文,是研究编者与杂志关系的重要研究成果;五是从期刊杂志的某一特色栏目、某一特殊现象等对杂志进行聚焦式研究;另外,从文学与出版、传媒双向共生的角度对期刊进行关照的成果虽然不多,但作为一种新的研究角度应引起我们的重视.     

20世纪20年代中国平民教育之重心转移

20世纪20年代,中国兴起了多种教育思潮,平民教育思潮是最重要的一种。中国平民教育首先兴起于城市,自20年代中期始,其重心逐渐转移至乡村。这一转移是由政治、经济、教育观念等原因引起的。这一转移在中国教育史上留下了许多重要经验。     

三十年代都市文化市场中的新诗境遇

新诗的危机是整个诗歌面临的现代性困境的反映。这种危机，不仅仅是诗歌的艺术或内容的问题，更与它所处的整个现代文化环境密切相关。在中国现代社会和文化环境中，人们审美兴趣的转移导致了诗歌本身地位的日趋边缘化。这对新诗的生存和发展构成了严峻的挑战。30年代诗歌在都市文化市场中的境遇，在某种意义上，可以说正是诗歌的这种现代性困境的一种反映。     

论中国50年代幼儿教育变革的时代特点

新中国幼儿教育是一种崭新的幼儿教育制度（教育性质及教育对象)，具有自身的特点。同时，它也打上了历史和时代的烙印，故对新中国幼儿教育变革的评价，必须从其变革成果所持续的时间、历史影响和世界幼儿教育的发展过程来衡量；本文主要以日本、美国和英国等为参照对象，从幼儿教育的普及、课程目标、游戏、阅读教学和教育模式及幼儿教育共性背后的差异性等方面，揭示新中国幼儿教育变革的历史意义；以期为21世纪中国幼儿教育的变革与发展深入提供借鉴。