《张西曼集》编辑出版的前前后后

由我和张小曼编的《张西曼集》于2010年10月由湖南人民出版社出版,作为编者在欣喜之际,不禁想起了我接触张西曼先生著作的漫长过程. 1949年下半年,我在东北大学(今东北师范大学前身)历史系学习时,一次从图书馆借阅到张西曼著的《历史回忆》一书,此书记述了自辛亥革命到抗日战争时期的一些重大的政治事件.当时给我留下深刻印象的是《辛亥招募革命骑兵记》一文,文中记述了张先生在1911年武昌起义后,孤身一人到中俄边境深山招募土匪刘弹子所部为骑兵,南下支援革命的事迹.读完此文,我认为张先生是一位传奇式的人物.自从那时读完《历史回忆》一书之后,我很长时间没有机会进一步了解张先生及其著作,直到2006年上半年读到黎跃进著的《文化批评与比较文学》一书(东方出版社2002年版),发现此书有关张西曼从事翻译普希金作品的情况,我当时正在进行中外文化交流史的研究,因此对张先生这方面的业绩很感兴趣,于是想进一步全面了解张西曼.不久我读到了张小曼写的《情系万安》一文(辑入《慈父遗爱——名人子女忆父亲》,中国文史出版社2001年版),此文对张先生的生平与业绩有全面的评述,我参考此文写成了《传播俄国文化 致力中国革命——张西曼先生光辉的一生》,发表于广西壮族自治区政协办公厅主办的《文史春秋》2006年第12期上,从此我与张先生有了进一步的"深交".发表此文之后,我又忙于其他方面的研究工作.     

唐代中日体育文化交流

唐代体育文化的蓬勃发展是对唐代政治、经济、文化的真实写照,唐代中日体育文化交流空前活跃,增进了中日两国人民的了解与友谊,促进了两国体育文化的发展,为后世中日体育文化交流奠定了基础。     

唐代渤海国马球活动探析

渤海国是唐代北方地区最为重要的一个少数民族,其发展过程中,深受唐代文化的影响。渤海国的马球运动源自于唐朝,其发展从一个侧面反映了唐代体育及其文化的传播,对于研究唐朝及周边国家的体育文化交流具有重要的意义。     

唐代渤海国马球活动探析

渤海国是唐代北方地区最为重要的一个少数民族,其发展过程中,深受唐代文化的影响。渤海国的马球运动源自于唐朝,其发展从一个侧面反映了唐代体育及其文化的传播,对于研究唐朝及周边国家的体育文化交流具有重要的意义。     

唐宋时期中外文化交流中的汉籍回归现象

唐代国力强盛,是书籍编撰事业和中外文化交流的鼎盛时期,与周边的少数民族地区及东北南亚等邦国形成了以中国书籍为主要传播内容的汉文化交流圈,大量的汉文典籍流传至朝鲜半岛、日本以及越南等许多国家。到了宋代,中国散失海外的书籍以及日本人和朝鲜人创作的汉文典籍又源源不断地回归中国,出现了汉典籍逆向输入的文化现象,直接弥补了中国古代典籍的缺失,对中外文化交流产生了深远的影响。     

评林英《唐代拂菻丛说》

林英先生的《唐代拂棘丛说》一书,作为蔡鸿生先生主编的《中外交流历史文丛》的一种,2006年由中华书局出版。中山大学自20世纪50年代以来由陈寅恪和岑仲勉两位先生开创的研究中外文化交流史的传统,由此相沿不辍。姜伯勤先生的《敦煌吐鲁番文书与丝绸之路》(文物出版社,1994)、蔡鸿生先生的《唐代九姓胡与突厥文化》(中华书局,1998)、林悟殊先生的《中古三夷教辨证》(中华书局,2005),都是中外关系史领域     

遣唐使与古代中日文化交流

中日两国一衣带水,有着两千多年的友好交往历史。作为中日友好往来和文化交流发展的重要历史时期,唐代高度发展的封建经济文化曾对周边各国产生积极影响。唐朝首都长安成为亚洲和世界经济、文化交流的中心之一。     

跨文化传播与菜单的英译

饮食文化是中国传统文化的重要组成部分.我国的京菜、鲁菜、闽菜、粤菜等八大菜系及众多的名菜佳肴的确誉满全球.随着改革开放的深入发展和中外文化交流的空前活跃,有机会品尝我中华名菜的外国客人越来越多.本文从跨文化传播     

中学生用英语表达中国文化能力的调查

我国的英语教学与研究经过几十年数代人的努力,取得了很大的进步,培养出许多优秀的外语人才,在中外文化交流方面也有突出贡献,学习者对英语国家文化的了解也越来越多。但是,我们对于宣扬中国文化方面还有所欠缺,用英语表达中国文化的能力还不够。因此,在英语教学过程中,有必要加强中国文化的导入,将跨文化交际这条双向车道变得畅通。     

唐三彩史料价值探究

本文结合唐三彩的文化内涵,详细地剖析了它所折射出唐代中西方经济文化交流的现状、唐代佛教世俗化的实物见证、实证了唐代北方民居的真容,至今唐三彩给生活在21世纪的人们,提供了许多遐想空间,让人们回味无穷。     

清代外销瓷中的西方文化因素

瓷器是中国古代劳动人民的一项伟大创造发明,是中国人民为世界贡献的第五大发明。在世界物质文明史上占有非常重要的地位。考古资料证明,从唐代中晚期开始,中国瓷器就通过陆路和海路丝绸之路源源不断地输往国外,为中外物质文化交流做出了卓越的贡献。     

唐代中外文化教育交流探源

唐代文化是我国文化发展史中的一个高峰,它继承和发扬了两汉以来优秀的中华民族文化成果,同时也接纳、吸收、结合了外来文化的精华。在中外文化教育交流史上,唐朝无疑是一个昌盛繁荣的鼎盛时期。     

外宣媒体在多视角的国际环境中构建中国的真实形象

一、在东西方文化观念的冲突中构建中国与世界"和衷共济"的文化形象 我们的对外传播可以从文化交流入手,通过文化交流增进东西方文化的相互了解.虽然这一做法不能从根本上消弭冲突,但至少可以使冲突得到缓解,以利于营造和谐世界氛围和和平发展环境.文化交流不是文化输出,而是文化互动,媒体在履行中外文化交流职责时要把握这个尺度.我们应以平常心态面对中外文化的互动,因为在外部文化影响我们的同时,我们也在对外部文化施加影响.一个民族的价值观不可能从根本上被外部文化改变,中华民族的文化传统源远流长,几千年来都是在兼容并包中发展并保持自己的特色.我们从文化浸透入手,让国际社会在"安全心态"下了解中国,相信中国,认识中国,树立我们自己的国家形象.     

浙江女性藏书家对文化发展与传承的杰出贡献

浙江不仅藏书文化源远流长、博大精深,且有17位对文化发展与传承有杰出贡献的女性藏书家.她们因读书而藏书,因藏书而抄书、刻书、编书,又在藏读书中获得了更多学识、提高了素养.她们或引领女性编刻女性文集,或为女性撰写画学著作之先驱,或在鉴赏史上留下了划时代一笔,或保护藏书,弘扬了巾帼不让须眉的文化使命,或将才女文化、书法文化发扬至海外,成为中外文化交流史上亮丽的风景线.     

《外国文化管理纵览》将出版

由文化部外联局、《中外文化交流》杂 志社共同编辑的《外国文化管理纵览》将由文化艺术出版社于1994年底出版。改革开放以来,我国驻外使、领馆文化处(组)的同志撰写了大量的驻在国的文化调研资料,出国文化考察团也写了一些外国文化考察专题报告,该书即是从中精选出有关外     

从“锁子甲”看外来文明对唐代服饰形制的影响

服饰是现实生活的重要内容和社会意识的生动反映,具有鲜明的物质文化属性,对唐代服饰的研究始终是中外史学界研究的重点领域之一。本研究以"锁子甲"为线索和切入点,对外来文明对唐代服饰形制的影响进行了探讨。     

从“锁子甲”看外来文明对唐代服饰形制的影响

服饰是现实生活的重要内容和社会意识的生动反映,具有鲜明的物质文化属性,对唐代服饰的研究始终是中外史学界研究的重点领域之一。本研究以＂锁子甲＂为线索和切入点,对外来文明对唐代服饰形制的影响进行了探讨。     

广西师范大学出版社印象三题

近年来,广西师范大学出版社锐意进取,满怀雄心壮志,进军人文社科图书出版领域,推出了品种众多、版本精良、品位高雅的中外人文经典著作,深受读者欢迎,其口碑丝毫不亚于三联、商务和中华书局等老牌名社的同类图书。“利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥”。在喧嚣、躁动的图书市场中,广西师范大学出版社始终坚定地实践着“通过出版学术人文图书,铸就自己的品格。要将一种文化精神、人文精神融注到教育出版当中。”(肖启明语)的出版理念,走出了一条特色发展之路,成功地打造出了自己的学术出版品牌。在广西师范大学出版社成立20周年的庆典即将到来之际,本刊特刊登以下三篇业内同仁对该社人和书的印象、感想之谈,以此对广西师大社的成功作管中窥豹之究。     

超能与无能--从《太平广记》中的胡僧形象看唐代的宗教文化风土

在唐代的对外文化交流中，大量来华的胡僧是一道特别的风景，也给当时的小说创作提供了新素材。《太平广记》所收唐代小说中所表现的胡僧形象，其最基本最主要的特点是无不具备神奇的法力，同时又被很极端地划归为“超能”与“无能”两大类别。这与不同宗教信仰间的争斗有关，也与胡僧的“外国人”身份有关。唐代小说中的胡僧形象脱离了真实，带有道具的功用，从中可以看出唐代的宗教文化风土。     

跨国春晚：携手打造国际舞台——《春天的旋律》跨国春晚的创新和担当

《春天的旋律》是一台连续15年成功举办的跨国春节晚会,也是广西的重要外宣品牌。南宁充分发挥与东盟地缘相近、人文相通的得天独厚条件,以跨国春节晚会为桥梁,搭起中国与东盟文化交流的平台,有力推动了中华优秀文化走出去和中外文化交流互鉴,创新性地起到了“民间外交”作用。