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《水浒传》又称《忠义水浒传》，是中国文学史上著名的反映农民起义的长篇小说。忠义思想是这部小说的主旨，忠义思想也是宋江性格的核心。这种双重性格，不仅造成了宋江的个人悲剧，同时也造成了整个起义军的悲剧。 相似文献
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《易传》的学派属性,一直是一个备受易学界关注、悬而未决的热点问题。其争论焦点主要集中在其究竟属儒家还是道家著作。本文通过对《易传》中《序卦传》、《大象传》两篇文章思想倾向的分析,并与儒道两家思想进行比较认为：《易传》中虽然包含了一定的道家思想,但就其本质而言,仍为儒家的一部经典著作。 相似文献
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《易传》的学派属性,一直是一个备受易学界关注、悬而未决的热点问题。其争论焦点主要集中在其究竟属儒家还是道家著作。本文通过对《易传》中《序卦传》、《大象传》两篇文章思想倾向的分析,并与儒道两家思想进行比较认为:《易传》中虽然包含了一定的道家思想,但就其本质而言,仍为儒家的一部经典著作。 相似文献
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本文以四大名著之一《水浒传》为研究话题,避开《水浒》作者是何人的争议,在以施耐庵为《水浒传》作者的前提下,探究江苏里下河地区认定施耐庵故里是当地的缘由。 相似文献
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方鸿渐和莫尔索都是生活于荒诞世界中的人,面对荒诞,钱钟书和加缪实现了一次超越时空的精神对话,他们都主张直面生存困境,并付诸反抗的行动去赋予生命以意义。本文试图通过比较《围城》与《局外人》中主人公荒诞的生存意蕴,从而进一步体会中西这两部伟大作品所体现的深刻而丰富的思想内涵。 相似文献
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近日,有读者在读《水浒传》第一回时,发现了一段奇怪的文字。《水浒传》第一回说洪太尉上山请张天师,结果路上遇见了吊睛白额锦毛大虎,施耐庵写洪太尉的惊惧之状,用了这么一句话“唬的三十六个牙齿捉对儿厮打。” 相似文献
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“景阳冈武松打虎”堪称《水浒传》中最经典的回目之一,武松是作者精心打造的英雄,有关研究武松的论文甚多,本文在继承前人成果的基础上,仅就“景阳冈打虎”这一层面对水浒人物——武松的艺术塑造再作一些补充、归类、阐述。 相似文献
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巴金的思想被研究者确定一共有三大主潮：人道主义、理想主义和无政府主义。可以说,他的人道主义和理想主义是通过作品中的无政府主义来体现的。巴金早期作为一个无政府主义的信仰者,很多人更看重他的代表作《家》。但是从《爱情三部曲》中《电》的分析中,虽然有一定争议,但是我们都不能否认,从小说思想主题来看,巴金仍对无政府主义情有独钟,原因主要在于他对当时黑暗的社会现实表现出强烈的不满情绪甚至从小就有的反抗思想。巴金在这一类人物形象身上寄托了自己的期望和理想。简单的人物角色,都凝聚了作家的创作感情。虽然无政府主义思想只有在空想的精神文化领域才是其家园,但是,信仰的力量,我们从来都不要抹去它的存在和影响。 相似文献
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一百多年前,菲律宾出了一位民族英雄,名叫扶西·黎刹,他是伟大的启蒙思想家、作家、诗人。黎刹1861年出生于菲律宾,年轻时曾赴欧洲留学,取得医学博士学位,并留校执教,在欧洲执教期间,他用西班牙文创作了《社会毒瘤》一书,揭露、鞭笞西班牙殖民统治者对菲律宾人民的残酷统治。1892年黎刹回到菲律宾,组织了“菲律宾同盟”,领导菲律宾人民反抗西班牙殖民统治,成为启蒙运动中最杰出和最有影响的思想家。他的文章贯穿着民族主义思想,观点鲜明,文笔犀利,大胆的笔触探索了菲律宾社会各种尖锐敏感的问题,揭露了殖民当局的罪行,推动了民族的觉醒。1896年12月30日,西班牙殖民当局以“通过写作煽动人民叛乱”的罪名把他处死。 相似文献
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案情介绍
1996年6月至1997年10月间,福州外星电脑公司将其开发的《楚汉争霸》《战国群雄》《魔域英雄传》《水浒传》《魔法门》《隋唐演义》《三十六计》《创世纪英雄》《英烈群侠传》《绝代英雄》等10种中文游戏软件到国家版权局计算机软件登记 相似文献
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五四新文化运动时期,是中国社会思想的大变革时期。随着中国传统思想文化核心的道德成为当时人们讨论的焦点,作为五四时期文化保守主义者的主要代表之一杜亚泉,在此时表现出明显的“道德本位”的思想倾向。这种思想倾向主要表现在强调道德的普遍性、目的性和本题性三个方面。杜亚泉的这种“道德本位”的思想倾向,虽然有时过分夸大了道德的作用,但他在当时对中国传统文化的肯定精神是难能可贵的,不仅在主张彻底废除中国传统旧道德的五四时期有着纠正时弊的作用,还有利于弘扬中华民族的优秀道德精神,对于我们今天良好道德风尚的形成有着深远影响。 相似文献
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艾丽斯·沃克是美国当代最著名的黑人女作家之一。小说《紫色》是其代表作,更是她通过描写几位黑人女性勇于反抗种族、宗教和性别的压迫,同时不懈追求自我身份认同,从而体现出沃克的精神世界:对美国基督教的批判和超越;对黑人文化的追寻和继承;对妇女主义的倡导和追求。本文以《紫色》为例分析阐述作者所赋予其笔下的黑人女性形象。 相似文献
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五四新文化运动时期,是中国社会思想的大变革时期.随着中国传统思想文化核心的道德成为当时人们讨论的焦点,作为五四时期文化保守主义者的主要代表之一杜亚泉,在此时表现出明显的"道德本位"的思想倾向.这种思想倾向主要表现在强调道德的普遍性、目的性和本题性三个方面.杜亚泉的这种"道德本位"的思想倾向,虽然有时过分夸大了道德的作用,但他在当时时中国传统文化的肯定精神是难能可贵的,不仅在主张彻底废除中国传统旧道德的五四时期有着纠正时弊的作用,还有利于弘扬中华民族的优秀道德精神,对于我们今天良好道德风尚的形成有着深远影响. 相似文献