汉中水能资源的开发与利用

在“绿色能源”的倡导下,为了加快汉中地区水能资源的开发与利用,本文介绍了汉中地区水能资源的分布及开发现状,探讨了加快开发水能资源的措施,论述了水能资源是其它资源不能代替的一种经济资源。     

两汉三国文化与汉中旅游

本文探讨两汉三国文化在发展汉中旅游中的地位、实践和前景。认为汉中的两汉三国文化遗存品位高、影响大，是汉中现代旅游的重要资源依托。已有的开发实践极大地推动了汉中旅游业的发展。以开发两汉三国文化为龙头的汉中旅游产业有良好的前景。     

汉中旅游资源的数字化建设与视觉文化传播

现代旅游既是一种出行,又是一种冒险;既是一种经济行为,又是一种文化行为,其关键在于旅游目标的品质和吸引力。汉中有着优良的自然、人文和生态旅游景观。但是,由于汉中旅游业在现代数字化开发、信息化管理和视觉文化传播等方面观念落后、手段简单、步伐迟缓,使汉中的优质旅游资源紧锁闺中、不为人知,无法适应现代旅游业快速发展的大趋势。应当加强旅游资源数字化建设,改善汉中旅游业在视觉文化传播上的落后局面,塑造富有号召力的旅游品牌形象,推动汉中旅游业高质量快速发展。     

民族文化课程资源的开发:问题与对策——以四川羌族为例

羌族地区拥有丰富的民族文化课程资源,其中蕴含着极高的教育价值和功能。但目前羌族地区中小学在开发羌族文化课程资源方面存在诸多问题。为此,应转变人们的观念,树立多元文化理念,充分发挥多元的开发主体作用,在多样课程形态尤其是综合实践活动中充分利用羌族文化课程资源,建立羌族文化课程资源开发的支持系统,形成多元的弹性评价机制,从而充分发掘和利用民族文化资源,增强民族地区学校课程的适切性。     

民族文化课程资源的开发：问题与对策——以四川羌族为例

羌族地区拥有丰富的民族文化课程资源,其中蕴含着极高的教育价值和功能。但目前羌族地区中小学在开发羌族文化课程资源方面存在诸多问题。为此,应转变人们的观念,树立多元文化理念,充分发挥多元的开发主体作用,在多样课程形态尤其是综合实践活动中充分利用羌族文化课程资源,建立羌族文化课程资源开发的支持系统,形成多元的弹性评价机制,从而充分发掘和利用民族文化资源,增强民族地区学校课程的适切性。     

汉中羌族文化——傩文化及其现状与保护

傩文化是我国古老的文化系统,也是羌族文化的重要组成部分之一,它影响歌舞、音乐、雕刻、文学、绘画等艺术千年历史,被称为现代艺术之宗,有艺术的“活化石”之称。汉中地区的羌族民间艺术替傩文化增添了神奇的翅膀,在汉中积淀了厚重的历史文化根基,文化、旅游部门应加大开发和保护力度,使之发挥更加积极的作用。     

汉中地区的巫鬼遗风与民间信仰

汉中地区地处巴蜀与关中之交界，是南北文化的缓冲地带，多种文化和习俗的融合，独特的自然地理条件和人文环境，来自荆楚文化和巴蜀文化之影响，使得汉中地区的民间信仰和巫鬼之风十分盛行，呈现出多样化的文化特色。在现在的汉中地区，依然保存了十分丰富的民间信仰和巫鬼遗风。汉中地区的民俗和信仰，对于宗教文化和民俗地理之研究，具有十分重要的意义。     

察哈尔文化资源产业化发展路径研究

察哈尔文化资源产业化发展是对地区特色文化传承、创新和发展的必然趋势。本文以察哈尔文化资源概述为基础,以文化资源产业化发展的新机遇为切入点,从建立察哈尔文化资源保护和开发机构、推动察哈尔文化产业现代化进程、开发察哈尔文化产业市场化发展机制、打造察哈尔文化品牌以及产业化队伍建设等方面,探索了察哈尔文化资源产业化发展的有效路径。     

汉中文化：基于知识体系建构的解读

汉中文化既不是一个历史断代式的概念，也不是一个时代文明的标志性概念，而是一个禀赋独特的区域性文化名称，是该区域所有文化现象的总和。汉中的地理位置决定了它必然是秦陇、荆楚和巴蜀区域文化交融的过渡带和交汇区，承担着缓冲阀、黏合剂的作用。在特有的区位优势与特有的资源禀赋中，各地移民来到汉中，并开始了自己的文化创造活动。他们与汉中历史时期先民的文化选择一致，善于借用外地文化资源，利用本地环境资源，吸取不同文化的养料并结合自己的生存环境进行文化整合，在生活中实现文化创新。     

基于系统论的革命文化资源开发利用策略

革命文化资源是富有中国特色的优质资源综合体,具有时空跨度大、表现形态多样、结构复杂等特性。因此,对革命文化资源进行系统性开发利用势在必行。井冈山等革命文化资源集中区大都进行了系统性开发与利用,但还有广大地区在革命文化资源开发利用中存在理论研究滞后、开发利用意识不强、开发模式粗放等问题。新时代,开发利用革命文化资源应该坚持系统论,以“两步”推动革命文化资源“两大”开发利用,加强革命文化资源开发利用“四支”队伍建设,建立健全革命文化资源开发利用“三个”机制。