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1.
尹圆圆 《考试周刊》2012,(20):20-21
在众多抒发牛郎织女七夕情的文学作品中,秦观《鹊桥仙》不拘一格,立意高远,高调指出爱情的最可贵之处在于彼此感情的真挚永久,而不在于朝朝暮暮。  相似文献   

2.
迢迢牵牛星迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。鹊桥仙秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。古诗十九首中的《迢迢牵牛星》与秦观的《鹊桥仙》都是以牛郎织女七夕相会的神话传说为题材进行创作的,但它们所表达的思想感情却有许多不同之处。《迢迢牵牛星》是通过牛郎织女的爱情悲剧来表现世间思妇的不幸,应归入思妇诗之列。诗中主要借织女的相思之苦来表现人间思妇的闺怨。对于织女着墨并不多,只用  相似文献   

3.
七夕诗话     
七夕之夜,碧空晴朗,人们仰望深邃苍穹中的璀璨繁星,往往会联想起牛郎织女的神话传说。牛郎织女的传说源远流长,与《白蛇传》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》并称为我国古代四大民间故事,而在这个中国特色的情人节里,更值得我们谈论或吟咏的是那些关于七夕的美妙诗词。宋代词人秦观在一首脍炙人口的《鹊桥仙》中写道:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。传说牛郎织女因违背“天条”,相爱成家,于是横遭王母娘娘的阻拦与破坏,被永远地拆散在天…  相似文献   

4.
牛郎织女的故事源远流长,秦观在《鹊桥仙》一词中写道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”千百年来骚人墨客每每感慨于此。 最早涉及牛郎织女的诗大概要算《诗经·大东》了。 维有天汉,监亦有光。动彼织女,终日七襄。 虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不可以服箱。 这段记载是说:天上是有天河,用做镜子也该有光;那三角形的三颗织女星,一天到晚更换七个辰光;虽则更换七个辰光,不能往复织成文章。那明亮的牵牛星,不可用来驾车箱。显然,这里提到的仅仅是“织女星”、“牵牛星”而已,更称不上什么故事,与后来的以“金风玉露”为题材“七夕”诗相差甚远。  相似文献   

5.
《高中生》2006,(23)
★牛郎织女七夕鹊桥会★爱情词语:凄婉有词为证:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!(秦观《鹊桥仙》)小编点评:世上有多少凄美的故事,就有多少感人的爱情。“柔情似水,佳期如梦”,同是一种感情,但不同的人却有着不同的遭遇,善良的牛郎织女只能等待每年的七夕相会。感情像秋水一般在心底荡漾,盼望相聚的日子却像寒冷的冬天一样漫长。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”是对爱的最身不由己、最凄美的一种表白和坚守。爱情词语:悲壮有诗为证:秦…  相似文献   

6.
中国古代神话是神秘的,它留给后世一个又一个可解不可解之谜.即以千古流传的脍炙人口的牛郎织女神话为例,它不但以其主题、内容、手法征服了千千万万读者,而且也以其神秘之谜吸引了千千万万的研究者.别的不说,单是牛郎织女相会时天河上忽然出现又很快消失的“桥”就足以让人大费脑筋了.《鹊桥相会》,这是中国传统的戏曲剧目,由这个剧目演绎生发出去的剧目不胜枚举;《鹊桥仙》,这是中国古代文学中的一个著名词牌,用过这个词牌的文人难以数计;至于诗词中提到“鹊桥”,那就更洋洋大观.北宋大词人秦观不但多次用过《鹊桥仙》词牌,而且还在一首词中这样吟唱:“柔情似水,佳期如梦,忍见鹊桥归路.”  相似文献   

7.
今天许多人能够记住秦观,大概是因他写了一首脍炙人口的《鹊桥仙》,未了的一句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,不知道慰藉了多少相恋却不能相守的红尘伴侣。秦观在文学史上享有盛名,与黄庭坚、张耒、晁补之同游于苏轼的门下,并称“苏门四学士”。  相似文献   

8.
“纤云弄巧,飞星传恨”出自秦观的《鹊桥仙》。对于“纤云弄巧”,统编高中语文必修上册中给出的解释是:纤细的云编织出各种巧妙的图案样式,比喻织女制作云锦的手艺高超。窃以为,这个注解有值得商榷之处。“纤细的云”这个说法有违常理,修饰语和中心语搭配不当,“纤细”应改为“纤薄”才对。  相似文献   

9.
    
轻轻的,我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩……在徐志摩的笔下,桥是绵长的离愁。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮,在秦观的《鹊桥仙》里,在流传了千  相似文献   

10.
景建建 《文教资料》2010,(18):26-27
在解读古典诗词过程中,人们往往会受到现代汉语语言习惯的干扰,把古典诗词现代化,这样必然造成对古典诗词的误读。本文以《古诗文名篇难句解析辞典》中对秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧)的误读为例,来证明其错误所在,并进一步探讨了数词"一"的妙用。  相似文献   

11.
时间:2005年3月25日地点:成都市盐道街中学外语学校学生:成都市盐道街中学外语学校高一(3)班同学第一课时正式学习课文之前,照例是由学生轮流上台讲解古诗欣赏。今天轮到汪洋同学当“老师”,她把秦观的《鹊桥仙》抄在黑板上.然后给同学们讲解她对这首词的理解:“今天我给同  相似文献   

12.
作为人类认知的一种基本模式,事件域认知模型在认知语言学中具有很强的解释力,可以解释很多语言现象,在很多方面都有具体的应用,也给汉语古诗词的解读提供了一个全新的视角。本文将运用此模式解读秦观的词《鹊桥仙》。  相似文献   

13.
鹊桥仙 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银河迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! (摘自高中新教材语文课本第三册第三单元。) 这首词是宋代词人秦观根据民间故事“牛郎织女”创作的一首讴歌男女对纯洁的爱情忠贞不渝的经典词作。它具有广阔的审美空间和极高的鉴赏价值。  相似文献   

14.
笔者拟基于“语篇视角解码语篇内涵,把握词作特质;聚焦语篇情境,触摸词人心理;建构语篇认知,引发审美实践‘三个方面’”对《鹊桥仙(纤云弄巧)》进行分析和教学研究。在教学中,借助群文阅读达成对该语篇的深度理解,以期为统编版教材中的古诗词诵读寻求新的教学视角,帮助学生增强语言文字的品鉴与运用能力,在古今赓续中传承中华优秀传统文化。  相似文献   

15.
秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧)被选人人教版高语第三册。词中"两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮"是千古传诵的名句,历来受到人们的喜欢。可是,怎样理解这句话呢?教材没有作注,教师教学用书也只说了大意:尽管相会的时间极其短暂,但只要双方真挚地相爱,坚定不移,则年年必有此会,这是无尽的爱,永恒的爱;而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离,也终有生  相似文献   

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宋代《鹊桥仙》中的七夕相会词包涵着丰富的情感内涵,众多佳作将情感世界里重逢的喜悦、别离的忧伤、思念的恒久和等待的执著等一系列情感内容艺术性地加以展现,带给人以悲剧性的审美快感,并在超越悲剧的意味上给人以思想的启迪和精神的振奋。  相似文献   

17.
宋代《鹊桥仙》中的七夕相会词包涵着丰富的情感内涵,众多佳作将情感世界里重逢的喜悦、别离的忧伤、思念的恒久和等待的执著等一系列情感内容艺术性地加以展现,带给人以悲剧性的审美快感,并在超越悲剧的意味上给人以思想的启迪和精神的振奋.  相似文献   

18.
<正>鹊桥仙 (宋)秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路? 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!  相似文献   

19.
牛郎织女的传说是我国传统的民间故事,它最早起源于西周末年,以后广泛流传,直至今天。在长时流传过程中,人民群众进行了不断的加工、丰富。宋代著名词人秦观的《鹊桥仙》就是一首取材牛郎织女的佳作。“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉寒一相逢,便胜却人间无数  相似文献   

20.
事件:新学期起,上海50多所中学的初三学生将领到一本全新的语文教材,课本中第二单元的主题定为“爱情如歌”,其中收录了苏霍姆林斯基的《给女儿的信》,普希金的《致凯恩》,舒婷的《致橡树》,苏童的《老爱情》,节选自《简·爱》的夏洛蒂·勃朗特的《因为我们是平等的》,公刘的《只有一个人能唤醒它》以及南宋词人秦观的《鹊桥仙》,从而引起广泛的反响。GDJY视角一“爱情教育”也要从娃娃抓起?视角二“爱情教育”不该成青春禁忌情感教育也是教育内容中重要的一环。但应当注意的是,这里的情感教育应当是全面的、综合的,是一个潜移默化、相互…  相似文献   

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