《次北固山下》再解读

对王湾《次北固山下》的解读历来有两个方向，一是思乡，一是盛唐气象。出离与回归是文学的惯用母题，这既是现实情境的，更是精神层面的，甚至是潜意识的。那么，客路与洛阳，出离与回归，作者传达给我们一种怎样的诗意呢？“思乡”当然是不错的，游子在外，思念家乡，人之常情。但我们应当从更广义的层面上来理解这一思乡之情。[第一段]     

《次北固山下》再解读

对王湾《次北固山下》的解读历来有两个方向,一是思乡,一是盛唐气象。出离与回归是文学的惯用母题,这既是现实情境的,更是精神层面的,甚至是潜意识的。那么,客路与洛阳,出离与回归,作者传达给我们一种怎样的诗意呢?"思乡"当然是不错的,游子在外,思念家乡,人之常情。但我们应当从更广义的层面上来理解这一思乡之情。也就是诗人不单单是在思念某个具体的家乡(这里当然是指洛阳),更重要的是,     

《次北固山下》赏析

中国是一个诗的国度。唐诗是中国五、七言古今体诗的高峰，很多名家名作妇孺皆知，但对于王湾的《次北固山下》，有很多学生甚至老师也不甚了了。其实，王湾能以此诗留名唐朝文学史，已足以说明这首诗的妙处，下面仅谈一下我个人对《次北固山下》这首诗的一点认识，以抛砖引玉。王湾，洛阳人，公元712年中进士，次年（唐玄宗开元年间）出游吴地，由洛阳沿运河南下瓜洲，后乘舟东渡大江抵京口（今镇江，即北固山所在地），接着东行去苏州。诗人一路行来，当舟经北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。     

次北固山下

客路青山外"行舟缘水前。潮平两岸阔"凤正一帆恳。海。主残夜,江衣入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。旅途遥远伸向青山以外,客船漂泊驶在绿波之间。潮水涨到平岸一望空阔,江上顺风鼓起一片船帆。残夜将尽海上孕育红日,旧年未过江南已入春天。思乡家书寄向什么地方?拜托飞雁北梢洛阳城边。这是一首怀乡诗,诗人用愉快的笔调,鲜亮的色彩,匀画出了江南清新秀美的景色。同时,抒发了怀念亲人的心情。次北固山下@王湾     

次北固山下

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。次北固山下@王湾!唐~~     

次北固山下

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。注释:①次:路途中停宿。北固山:在今江苏镇江北,三面临水,倚长江而立。②江春入旧年:谓旧年未尽,春的气息已到。③"乡书"二句:王湾是洛阳人,意谓希望北归的大雁能将家信带到故乡洛阳。     

次北固山下

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。     

次北固山下

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。【译文】弯弯的小路延伸到青山之外,小船在山前的绿水上欢快地行驶。潮水上涨,两岸之间的江面无比宽阔,船儿顺风前进,白帆高高挂起。海上的朝阳从残夜中缓缓升起,江上的新春在旧年未尽时早已到来。我的家书怎样才能寄回故乡?北飞的鸿雁呀,请帮我捎到洛阳吧!     

王湾《次北固山下》赏析

客路青山外 ,行舟绿水前。潮平两岸阔 ,风正一帆悬。海日生残夜 ,江春入旧年。乡书何处达 ,归雁洛阳边。王湾在“文质相炳焕 ,众星罗秋”的唐代 ,和李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、岑参等诗人比起来 ,也许根本算不了什么 :他生卒年不详 ,存诗仅十首 ,做官也仅做到洛阳尉。然而他的诗歌产生于整体水平很高的盛唐时期 ,所以自有特色 ,殷称他“词翰早著” ,很早便有诗名。《次北固山下》乃是他的名作。本诗以写景著称 ,作者不仅能够做到体物精细、状写传神 ,而且在描写中能够传达出内在的深厚情意和昂扬风神。明朝胡应麟曾举出三首同是五…     

《次北固山下》杂考

《次北固山下》一诗中"潮平两岸阔"写的是海潮,"海日生残夜"也是写实之句,即诗人描写的是海上日出。《次北固山下》是王湾由《江南意》修改而成,它在艺术上依旧存在缺陷,而《江南意》也自有其特色。     

王湾《次北固山下》背诵教学片段

编者按：对于背诵性教学,我们往往只关注学生是否会背、背得是否流利,而不注意背诵方法的指导与背诵能力的提升。这则案例就是想通过诗词层次划分与时间掌控引导语文教师要在背诵方法与背诵效率上下工夫。     

《次北固山下》——改写散文法

教学《次北固山下》时,让学生在理解诗意的基础上,用散文的手笔描绘诗的意境:王湾我家住河南洛阳城,本月我乘船来到这风景如画、景色秀丽的江南。于是,将船停靠在北固山下的江边,欣赏起这里的风光。远方旅客过往的山路曲曲折折,好像已经跨出了青山之外,明天也许我就走在这逶迤的山路上,为前途而奔波。再看长江,江水浩淼,那遥远的行船好像飘到了碧绿的江水前边,就要驶入天际。……我来到江南,正是冬末腊月,就在江边度过了一个冬夜。独在异乡为异客,往往不能入睡,黑夜还没有散尽就看到一轮橘红色的太阳冲破黑暗,从东边海面上徐徐升起,带来了温…     

《次北固山下》逐句之比较欣赏

王湾的《次北固山下》,历来备受推崇。教学时,教师倘若加以适当拓展,就可渐入佳境。     

于右任行书《王湾次北固山下》赏析

正(紫姹)释文:客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。     

《次北固山下》的教学文本与策略选择

“客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边”。唐代王湾这首题为《次北固山下》的五言律诗,最早见于唐代芮挺章选的《国秀集》,原题为《次北固山下作》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时,题目改为《江南意》,内容上也有变动:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏”。此番初中语文教材课文选篇依据出于长期传诵的     

写景的神韵——读王湾《次北固山下》

唐代有些诗人总体成就并不是很突出,留下的作品数量也少,却有一二篇杰作传诵千古,像张若虚有《春江花月夜》,王翰有《凉州词》,张继有《枫桥夜泊》,等等。王湾也属于这种情况。他总共留下十首诗,唯有《次北固山下》特别著名。唐人殷瑶编《河岳英灵集》,评“海日生残夜,江春入旧年”一联为“诗人已(以)来,少有此句”;又记唐玄宗开元前期的名宰相张说曾将此联“手题政事堂．每示能文,令为楷式”。张说是一位对盛唐诗风的形成起过重大影响的人物,他拿这两句诗给“能文”者做榜样,不仅是因为欣赏诗句本身,还因为它代表了其心目中的某种诗学理想。而明代胡应麟在其诗歌评论名著《诗薮》中,也将此诗列为代表了从初唐诗到盛唐诗之转变的“绝作”之一。盛唐诗风的主要特征是一个专门的问题,非三言两语所能尽,但通过解析这首在诗史上具有坐标意义的作品,仍可以得到一些重要的认识。此诗又有一点特别之处:它早在唐人所编的诗选中就有两种不同的文本。收在芮挺章编选的《国秀集》中的题为《次北固山下》,收在殷璠编选的《河岳英灵集》中的题为《江南意》,两者有较多的异文。这种显著的差异不可能是传抄中产生的错误,而只能理解为作者本人对诗作过重大修改。从艺术效果来看,《次北固...     

春天的歌手——王湾《次北固山下》新赏

如同百川之奔赴大海,百花之朝向太阳,不分肤色和国籍,世上的芸芸众生都向往和喜爱春天,而和青春做伴的诗人呢,他们更是春天的歌手。18世纪与19世纪之交的英国名诗人布莱克,他在《致春天》一诗中直抒胸臆:人们载歌载舞欢呼你的莅临,啊,春天!而中国古代诗人对春天的赞颂,更     

在阅读中感受《次北固山下》的时空美

唐代诗人王湾的作品《次北固山下》收录于苏教版初中语文课本七年级上册的第一单元。主要描写了作者在归乡途中所见之景以及产生的强烈的情感。并通过对在船上所看到的美丽景物的生动描写,传达出一切事物都会循环交替出现的深刻哲理。仔细分析品读诗中描写的景物,不仅能真切体会到一种时间和空间的美感,更会被作者的思乡之情所感动。