滏阳河衡水段水质污染分析及对策研究

通过对滏阳河衡水段水质不同时段和不同监测断面近几年来环境监测数据的研究，发现滏阳河衡水段在空间上，除非离子氨外，总体上表现为进入桃城区出现不断恶化的趋势，出桃城区后有所下降，非离子氨出桃城区后大幅度上升；在时间上，总体表现为1999年后有不同程度的下降。其主要原因为：城镇工业、居民区的影响；农业非点源的影响；企业排污的影响等。针对上述影响原因，提出了实行污染物排放总量控制，实现污水资源化，加强农业非点源的控制等一系列退污还清对策。     

滏阳河衡水段水质污染分析及对策研究

通过对滏阳河衡水段水质不同时段和不同监测断面近几年来环境监测数据的研究 ,发现滏阳河衡水段在空间上 ,除非离子氨外 ,总体上表现为进入桃城区出现不断恶化的趋势 ,出桃城区后有所下降 ,非离子氨出桃城区后大幅度上升 ;在时间上 ,总体表现为 1999年后有不同程度的下降。其主要原因为 :城镇工业、居民区的影响 ;农业非点源的影响 ;企业排污的影响等。针对上述影响原因 ,提出了实行污染物排放总量控制 ,实现污水资源化 ,加强农业非点源的控制等一系列退污还清对策     

新时代背景下衡水民间音乐的文化传承思考研究

当前我国进入了"十四五"发展规划时期,衡水地区的文化建设也处于新时代背景下.尤其是对于民间优秀传统音乐文化的传承工作,更应该结合时代背景,做出新的部署和新的规划.衡水在自身的文化发展历程中,诞生了丰富多彩的民间音乐形式,具有深厚的文化传承价值.因而,在与时俱进的社会发展中,加强对衡水民间音乐的文化传承非常的关键.在本文的研究中,对衡水民间音乐的发展现状进行了分析,以运河架鼓、西河大鼓、"打花榜"等民间音乐形式的生存状况为切入点,从而总结了在新时代背景下衡水民间音乐的发展策略,以期推进衡水民间音乐的持续发展.     

谈衡水历史文化资源的旅游转换

随着经济社会的发展,旅游度假逐渐成为人们休闲消费的首选。衡水自古为燕赵文化与齐鲁文化交流之地,历史文化资源丰富,而且特色鲜明,加速历史文化旅游的开发重点应放在:历史文化名人资源的旅游开发、红色历史文化资源的开发、工艺品类历史文化资源的开发、文物古迹资源的开发等方面。     

挖掘衡水历史文化资源促进经济跨越发展

衡水历史文化积淀深厚,充分认识优势文化资源的巨大价值,深入研究、开发优势文化资源,全面展示特色文化资源的无穷魅力,无疑会为衡水经济的跨越发展提供有益的人文环境。     

安徽古琴音乐文化的历史与传承研究

安徽古琴音乐在古琴文化传承和演奏艺术中具有重要的作用。在安徽古琴音乐文化历史发展中,呈现出多元化的发展趋势,历经历史的演绎和艺术的沉淀,古琴文化独特的音律韵味,在作曲创新与发展中,创作者在安徽古琴的学习中,能够起到文化历史传承与乐曲创新的作用。安徽古琴中音乐文化的历史与传承涵盖安徽古琴音乐的产生与发展,安徽古琴中的文化传承以及古琴中思想情感的表达。     

论红色文化对传统文化的历史传承和发展创新

红色文化是在中国革命、建设和改革发展时期,中共以马克思主义为指导,领导中国人民创立的先进的政治文化,具有科学性、时代性、民族性、大众性、开放性和创新性等特征。红色文化传承和发展了中国传统文化。     

中国大运河苏州段历史文化资源传承与创新探究

大运河苏州段在运河文化带中具有唯一性、独特性等特点,其生态和谐建设虽成效显著,同时也存在文化遗存保护不到位、文化创意创新不够、文旅融合品牌发展不足等突出矛盾和问题。将文化传承创新的宏观外部机制、中观中间机制及微观内在机制三种实践机制有效贯通,集成创新,加强大运河文化协作管理、加大文创产品创新力度、打造文旅融合品牌、文化和生态一体联动,打造世界顶级遗产廊道与蓝绿交织的生态走廊。     

从历史文化传承的视角探索城市历史文化建筑的保护模式

本文以常州市历史建筑为例,在对其历史文化进行考察的基础上,结合常州市近年来的保护现状,探讨了历史文化建筑保护出现的问题,强调了历史文化建筑是城市的一个名片,并从历史文化传承的视角提出了一些保护模式的建议。     

广东畲族乡文化传承和乡土历史教材的开发探究

乡土历史教材是少数民族文化传承的重要载体。在对广东畲族乡的族群记忆建构现状调研的基础上,分析乡土历史教材对当地畲族文化传承和保护的影响和作用,以河源漳溪畲族乡为例,对该地区的乡土历史教材的编撰作一定的编辑和补充说明。     

历史老校的文化传承

2014年10月18日,一场以“转型与卓越：历史老校的文化传承与品牌创建”为主题的研讨会后,参会嘉宾民立中学校长曹斌拉上澄衷中学校长潘红星和东道主浦东中学校长倪瑞明一起拍了张“三大上海百年民校”的合影。这三所百年名校,分别由爱国商人苏本炎、本铫兄弟、叶澄衷和杨斯盛筹资自办,历经民国建立和日寇炮火,发展至今。     

在历史教学中渗透地方历史文化的传承

本文在泉州当选为中国首个"东亚文化之都"及开展"闽南文化进校园"活动的背景下。充分利用闽南文化历史悠久,博大精深的特点,根据泉州当地闽南文化资源,从闽南民系与文化、闽南名胜、闽南建筑、闽南先贤等方面内容,在教学过程中通过历史教材与乡土教材和校本课程资源有机结合,渗透闽南文化的传承方面做了许多有益的尝试和探究,效果明显,充分发挥教育在文化传承中的主渠道、主阵地的作用。     

追溯历史 传承文化——传统文化如何渗透到初中语文课堂教学

传承和发扬中华的传统文化是每个初中语文教师义不容辞的责任。本文就初中语文课堂教学中渗透传统文化的有效策略进行简单的分析研究。     

走进乡土文化,传承家乡历史文脉——学校学科周活动建设与管理

中国地广物博,每个地区都有熠熠闪光的地域文化,传统与现代相交融,这是我们德育工作者宝贵的教育资源。小学阶段注重引导学生走进家乡文化,能培育学生热爱家乡的美好情感,树立传承家乡文化的美好志向。     

激活高中历史课堂 传承地方历史文化

新课改的最新要求就是在高中阶段的历史课堂上激活地方历史文化的传承,本文将针对如何在高中阶段的历史课堂教学中激活地方历史文化的传承进行简要的探讨分析。     

涪翁文化的历史传承与当代价值体现

"涪翁文化"有着悠久的历史传承,是川渝地区巴蜀文化的重要组成部分和历代先贤名士歌颂和传承涪翁精神的重要文化现象,是中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓的结晶,立德行,成教化,助人伦,格法治。其当代价值的体现,是涵养中华传统价值观和建立文化自信的重要源泉。     

临贺故城的历史文明教育及文化传承研究

临贺故城拥有丰富的历史文化,是学校教学教育中极其重要的课程资源。近几年来,在商业化大潮中,如何利用临贺故城文明进行历史文明教育并传承文化面临着很大的困境。为此,教师可引导学生从临贺故城优势、历史文明教育、文化传承等方面进行初步探讨。     

在继承中光大 在积淀中丰厚——谈学校文化建设的历史传承性

教育有许多种功能,其中有一个重要功能就是传承文化,是上一代人将人类的历史优秀文化传递给下一代人的过程。学校是传承文化的具体场所,是一个以课程文化为主的多重文化复合体。这就引出了学校文化。学校文化是学校中形成的特定的文化。对于学校文化的定义给出了很多,刘学国的定义为“学校文化是在一定的社会历史环境中,学校和学校教职工在教书育人和组织管理生活中,     

创先争优的历史传承和宝贵经验研究

一个国家是由一个个具体的人构成的,它由这些人创造并且决定,只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够捍卫自己宪法权力的人,能够知道世界并不完美,但仍然不言乏力、不言放弃的人,只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲,只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们有信心让明天更好。     

浅谈梅庵琴派的历史与文化传承

中国的艺术瑰宝源远流长,琴在这样的艺术价值体系中有着无与伦比的地位。琴作为一种乐器,它非常具有影响力;除为乐器之外,它还具有道德、哲学、宗教、政治的内涵。作为中国古琴艺术的代表——梅庵派古琴艺术,它是中国古琴史的重要组成部分。它的形成与发展,既具有历史的机遇,也包含着古琴艺术家们自己的天分、才华。它体现了二十世纪的部分文化生态,丰富了古琴艺术,造就了曾经古琴有过的辉煌,也为艺术的新发展留下了重要的的空间。本文就如何继承梅庵琴派的传统,坚持面对现实,以此来作为爱好者乃至关注它的所有人们需要长久思考和不懈努力的方向。