论精神生活与人的全面发展

精神生活满足精神需要,是人的存在和发展方式,也是人全面发展的重要标志。精神生活体现人的本质与发展方向,提供人全面发展的动力与规范。必须采取提高认识,关注精神生活;完善制度,保证精神生活;发展文化,丰富精神生活;加强教育,提高精神生活的措施,促进人的全面发展。     

论人的全面发展与人的自由发展的关系

人的全面发展与人的自由发展的关系一直是人的发展理论中关注的热点和争论的焦点。在二者的关系中始终存在着两种截然相反的观点：两个概念相互矛盾及两个概念相互统一。而马克思所使用的“个人全面而自由的发展”表述最能全面地反映当时时代的发展状况。避免了因强调一方忽视另一方而导致的理论偏颇。“全面”与“自由”不仅互为前提。而且互为目的。其思想实质和实现过程都是一致的。在当代中国语境下，人的全面发展理论本身就包涵了和谐发展、完整发展、平等发展和自由发展等多层次和多方面的内容，而自由个性更是作为其最高境界而成为其核心内容。     

论社会主义和谐社会与人的全面发展

构建社会主义和谐社会与人的全面发展有着内在的联系,它们互为条件,互为前提,辩证,统一于有中国特色社会主义现代化建设的实践中。把人的全面发展同构建社会主义和谐社会的伟大实践肾密结合起来,以人的全面发展作为构建社会主义和谐社会的衡量标准,实现人、自然和社会的和谐统一。     

论社会主义和谐社会与人的全面发展

构建社会主义和谐社会与人的全面发展有着内在的联系,它们互为条件,互为前提,辩证,统一于有中国特色社会主义现代化建设的实践中。把人的全面发展同构建社会主义和谐社会的伟大实践肾密结合起来,以人的全面发展作为构建社会主义和谐社会的衡量标准,实现人、自然和社会的和谐统一。     

论教育发展与人的全面发展

回溯历史,观照现实,展望未来,我们有理由、有必要重新审视教育的目的,深入贯彻落实科学发展观,把人的全面发展作为教育发展的逻辑归宿。在社会转型期这一关键的历史关头,我们尤其需要坚持用发展着的马克思主义来指导教育发展和实践,以人的全面发展为尺度,确立解决教育问题的新思维。     

论人的全面发展与全面建设小康社会

人的全面发展是马克思关于未来社会发展目标的设想，我国全面建设小康社会的奋斗目标。明确提出了促进人的全面发展的历史任务，促进人的全面发展是全面建设小康社会的要求。在全面建设小康社会的过程中，人的全面发展得以逐步实现，同时，人越全面发展，社会的物质化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，全面的小康社会得以更快实现。这两个历史过程相互结合，相互促进，共同发展。     

论以人为本与人的全面发展

一切为了人而发展,人是发展的目的;为了一切的人而发展,发展要满足最大多数人的利益,实现普遍平等的人权;为了人的一切而发展,人的发展是全方位的,人权建设有经济、政治、文化、社会等多方面的需求。全面落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,必将推动社会主义人权建设,实现人的全面发展和各个阶层、各方面人的发展。     

论高等教育与人的全面发展

社会发展的根本是人的全面发展,促进人的全面发展是社会发展的目的。高等教育应在推进可持续发展的社会现代化进程中发挥主体性作用,使促进人的全面发展成为高等教育的神圣使命。实现人的现代化是实现人的全面发展的必然要求,人的全面发展则是人的现代化的最终目的和必然结果,高等教育的人才培养应以培养现代化人为基本抓手。     

论人的全面发展与社会发展的关系

社会发展与人的发展既有着不同的规定性,又有着密切的联系,二者互为前提和基础。人类社会发展的历史,就是人走向全面发展的历史。同时,人是社会的主体,社会的发展是为了人,人的发展构成了社会发展的主体内容、中心环节和最高目标。因此,社会发展与人的发展具有辩证统一性,社会主义社会应是人全面发展的社会,实现人的全面发展是社会主义制度优越性的具体体现,也是社会主义现代化建设的根本内容。在新时期,我们要努力促进人的全面发展。     

论奥运与人的全面发展

<正>现代奥运之父顾拜旦从现代奥运创始之时,就赋予了它深刻的教育内涵。随着社会的急剧变化和飞速发展,对人的知识结构,智能结构,个性结构等都     

奥林匹克精神对大学生全面发展的作用

奥林匹克精神的本质内容体现为参与精神、竞争精神、公平精神、友谊精神和奋斗精神,这些精神将对当前国内大学生全面发展产生积极影响,其集中体现为奥林匹克精神鼓励公平竞争,奥林匹克精神对诚信给予明确的彰显,奥林匹克精神促进科学发展,这些都能对大学生全面发展提供精神动力。     

论人的全面发展与社会发展的统一

马克思关于人的全面发展的理论并不是指单个人的发展．而是指全社会的每一个人的全面发展。是和社会发展相统一的。从马克思主义关于人的全面发展的观点出发，论述了人的全面发展和社会发展是相对独立、互为并列、互为前提和基础的关系，提出了促进人的全面发展应采取的相应措施。     

人的全面发展与人的需要

围绕人的需要与人的全面发展这一论题,确认了追求合乎人的本质,增强人的主体能力的需要的满足,是人的全面发展的要义,并阐明了对人的需要的全面性认识和实践,正确地处理个人的自我需要与他人需要、社会需要的关系,对于人的全面发展和社会主义价值体系全面化建设的重大意义。     

论道德教育与人的全面发展

道德教育可以促使人们自觉履行道德义务,培养理想人格,造就良好德行,促进人的全面发展。通过道德教育,提高人们的道德素质,既是人的全面发展的内在要求,也是促进人的全面发展的有效手段。     

论文化意识与人的全面发展

人类在社会文化氛围中是以文化实践为参照,在对主体文化意识的确证中实现自身对时代文化精神的体认,使对象世界发生属人的转变,达到文化意识的拓展和深化,而发展深化了的文化意识通过文化教育主导着主体进行新的自我提升、自我超越。文化的进步在其核心价值取向上必然是人的自我实现,即人的全面发展。鉴于此,本文旨在通过对文化意识系统———文化认知、文化情感、文化意志连蒂关系的探讨,对体现个体文化人格的表层结构与深层结构之间矛盾的文化无意识与文化意识进行教育的文化学和心理学的分析与思考,以文化实践为参照系,确认教育的人格心灵“唤醒”的价值核心,造就个体新的文化人格力量和现代文化意识,对社会文化进行再认识,再理解和再评价,体验自由与必然、个体与社会的矛盾统一,立足于现代文化意识的培植,对人的全面发展的文化哲学内涵作了初步的探索与设定     

秉承奥林匹克精神构建和谐文化

文化是奥林匹克运动的灵魂,奥运会是全世界超种族、超文化、超等级、超地域的人类的巨型狂欢节,是当代世界规模最大的主题性国际文化活动,它是世界各民族文化艺术尽情展示、交融互惠的现实平台。中国传统文化中的“和合”、“和谐”的思想,是对奥林匹克精神的补充和丰富。文章在分析了奥林匹克精神与中国传统文化融合的基础上,结合党的十六届五中全会的精神,提出了抓住北京举办2008年“人文奥运”契机,在继承和借鉴中构建和谐文化。     

论人的全面发展

人的全面发展 ,不仅是一种理想追求和价值目标 ,而且是一个现实的历史过程。马克思建立了人的全面发展的学说 ,使人类的这一美好理想成为一个全面的科学体系。在不同的社会背景和经济体制下 ,人的发展程度是有很大差别的 ,社会主义市场经济体制的建立和发展 ,对人的自由全面发展产生了重要作用。     

生态文明与人的全面发展

生态文明全面而自由地实现着人的自然化和自然的人化，从根本上消除了人与自然的片面对抗。在人与自然的和谐发展中显示着人的本质力量的丰富性和完善性．显示出人的发展的全面性。人们在追求和创建生态文明的过程中．又使人的本质力量不断得到丰富和完善，从而有效地促进了人的全面发展。[编者按]     

人的全面发展与科学发展观关系论略

人的全面发展观是马克思主义理论的重要内容,是中国面临的重大课题,也是世界各国面临的共同课题。党的十六届三中全会对我国今后的发展模式进行了崭新的诠释,提出了以人为本,树立全面、协调和可持续发展的科学发展观．坚持科学发展观,努力实现人的全面发展对我们全面建设小康社会将会产生重大影响。     

人的全面发展与人的现代化

人的全面发展和人的现代化都是关于人的发展的一种理想状态 ,在探讨人的全面发展理论的同时 ,必须也要研究人的现代化问题。本文通过对人的全面发展和人的现代化的分析 ,提示了二者之间的辩证关系。