化学课堂生成三境界

对课堂生成的态度,也可分为三种境界：知之,坦然接受;好之,巧妙利用;乐之,积极促进。文章就如何能达到这三种境界展开了论述。     

数学课堂的三重境界探幽

凡事都有境界之分,为人、为事、为学问均不例外．著名学者冯友兰曾经将人生划分为四种境界,即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界．近代学者王国维认为：“古今之成大事业、大学问者,必经三种境界．”并以三句诗加以形容：“昨夜西风凋敝树,独上高楼,望尽天涯路”,此为第一境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此为第二境界;     

数学课堂的三重境界探幽

著名学者冯友兰曾经将人生划分为四种境界,即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。近代学者王国维认为：“古今之成大事业、大学问者,必经三种境界。”并以三句诗加以形容：“昨夜西风凋敝树,独上高楼,望尽天涯路”,此为第一境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此为第二境界;     

还快乐于学生——小学英语开放性教学例谈

我国古代著名教育家孔子在《论语》中对学习的三种境界做了简明的描述：＂知之者不如好之者,好之者不如乐之者。＂＂知之＂、＂好之＂、＂乐之＂代表三种不同的学习境界。其中,＂乐之＂是一种最高的境界。随着新课程理念的日渐深入,我们开始尝试用开放式的教学理念来建构学生的学习,     

知之·好之·乐之——浅谈思想政治课教学三步曲

人们曾把读书求知分为：知之·好之·乐之三种境界。大教育家孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”可见三种境界的重要性。思想政治课是一门与学生思想实际联系密切的课,要激发学生学习兴趣。集中学生注意力,引导学生积极获取新知识,取得良好的教学效果,我认为也应该使学生渐次走这三步：知之·好之·乐之。     

作文语言三境:准确·陌生·简洁

作文语言可划分为三种境界,第一境界是准确,第二境界是陌生,第三境界为简洁。这三种境界有难易之分而无高下之别,只有同时具备了这三种境界的作文语言才可以称为好的语言。     

特色品牌学校文化建设的三种境界

王国维在《人间词话》中讲过：古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼。望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。特色品牌学校文化的建设与王国维谈到的这三种境界有相通之处,这里我也从“三种境界”的角度谈一谈特色品牌学校文化建设的问题。     

“高效课堂模式”只是教学的第一层境界

王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者。必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔．为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他干百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。其实教育也是有境界的。教师的课堂教学要想出神人化。同样需要经过三种境界。     

阅读三境

王国维在《人间词话》中借论词而论到人生活动的三种境界：“古今之成大事业、大学问，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。”在《学小言》中，他把这三种境界称为“三种阶级”，并言“未有未阅第一第二阶级，而能遽跻第三阶级。学亦然。”此三种境界，是王国维对成功必经阶段的凝练概括，不仅适用于创作活动，也可看作是阅读活动的境界。     

多读书,做个有境界的人

著名哲学家在冯友兰《人生的境界》中谈到过人生有三种境界,我认为,做教师的也同样有这样三种境界： 第一,谋生的境界,就是把做教师,仅仅看做是一种职业,一个赖以养家糊口的饭碗,这样的境界,最多只能是个称职的教师,也许还是不称职的。 第二,事业的境界,就是把做教师,当作一项事业,不断地为之追求。     

书学三境

近代著名学者王国维先生在他的《人间辞话》中写到，古今之成大事业、大学问者，必须经过三种之境界：第一种境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼．望尽天涯路”；第二种境界是“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”；第三种境界则是．“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在．灯火阐珊处”。我以为．书法事业亦概莫能外。     

实现教师“三种境界”的跨越

王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者。必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔．为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度．蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”闲来无事．玩味大学问家之妙语．击节赞叹之余．心忽有所得：治学有此三境界？下面．我想以这样一个故事阐明自己的观点。     

中小学校长“境界”说

中小学校长“境界”说辉县市城内初中副校长赵来运对于创业者、学问家成功的途径，人们历来推崇清代学者王国维先生的“三种境界”说：“古今之成大事业大学问者，必经过三种境界，‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴...     

王国维治学三境界的来源

清代名的学王国维在《人间词话》中谈到古今之成大事、大学问，必经过三种境界。这三种境界是：一、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。二、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。三、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。     

育人的三重境界

近代学者王国维在《人间词话》中认为：古今之成大事业、大学问者,必经三重境界：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”为第—境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”为第二境界;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”为第三境界。笔者以为,教育工作者育人水平的高低也分三重境界。     

领略求学三境界 衣带渐宽终不悔

领略求学三境界衣带渐宽终不悔理直清代王国维（１８７７—１９２７）在《人间词话》中，辑录了北宋词人晏殊、柳永和南宋词人辛弃疾的名句，说明“求学三境界”；“古今之成大业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣...     

高中政治课教学的三种境界

王国维在《人间词话》中所说的古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：＂昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路＂,此第一境也;＂衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴＂,此第二境也;＂众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处＂,此第三境也。笔者认为,不仅做学问和成就大事业这样,高中政治课教学也经历着这三种境界,这也是政治教师专业成长的历程。     

文本解读的三重境界

治学有三境界.王国维在从间词话》中所说的古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界,常为人称道：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,此第三境也.     

信息技术与课程整合追求的三重境界

国学大师王国维在《人间词话》中提出了治学三境界说,信息技术与课程整合也存在着与之相通的三种境界。这三种整合境界各有各的特点和重点,对当前的整合有着重要的实践意义,认识和明晰“整合三境界”,有助于我们更有层次、更有效地推进信息技术与课程整合。     

用黑色眼睛发现光明——班主任的三重人生境界

著名国学大师王国维在《人间词话》中说过,古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得入憔悴。”此第二境也。“众里寻他干百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。这正是一代宗师对做人做事的高度总结。细细想来,班主任老师好像也正经历着不尽相同的三重人生境界：