三毛文学创作与宗教关系探微

三毛的文学创作深受佛教和基督教的影响,两种宗教文化在三毛的内心聚合、笔端流淌。本文尝试把三毛的文学创作置于和宗教的交叉中,探究宗教情感对其产生的影响。     

《三长流浪记》

张乐平的漫画创作反映了近代社会的历史变迁，作品风格独树一帜，具有鲜明的时代特征和强烈的平民意识，因此人们称他为“平民画家”。他笔下的三毛影响了我国一代又一代的读者，他因此被誉为“三毛之父”，小读者们亲切地称他为“三毛爷爷”。     

谈谈中国当代所谓的“宗教主义写作”

在中国当代坛上，张承志、北村以他们作品中含有较多宗教因素而给中国当代学和当代人语境带来了一些新气象。不过，如果从“学性”的维度上去审视，他们的创作却似乎有着不少的弊端。本主要从宗教与学的关系方面，就两位作家的精神诉求对他们学创作的内在影响作了考察分析，从“学性”之维尽量客观地对他们的创作进行了评估，并就宗教与学的内在结合上提出了一己的看法。     

卡夫卡小说创作中的神话模式

“神话回归”是20世纪世界学的一个重要现象，在现代主义学中尤为普遍。其中卡夫卡的小说创作有着丰富的神话原型和鲜明的宗教色彩，极具独创性，同时也很能代表20世纪现代主义学的这一普遍特征。     

试论明代道教小说中的成仙之途

道教仙人进入学作品，至少可以追溯到先秦时期的创作，后来又有董永、弦超包括黄帝的故事。但是，严格地讲，以上飞升成仙的故事并不属于真正学意义上的创作。鲁迅曾明确断言，唐传奇的出现标志着始有意为小说阶段的来临。而唐朝又是道教的繁盛时期，道教一度成为国教；由此，道教或道教思想才真正成为中国传统化的重要组成部分，制约和影响着民族化心理。体现在学创作中，就构成了仙境对凡尘的巨大诱惑力和召唤力，历尽尘劫终成正果的修道过程以及对现实人生的深层宗教领悟等几大主题。     

藏族格言诗宗教思想二题

历史上，藏族学创作(尤其是作家学)大都或多或少受到佛家思想的影响。在格言诗中，阐发佛教教义，鼓动人们皈依佛门，虔心礼法，即是一个十分重要的方面。本从佛法无量、教奉三宝和听受命运、忍辱无争两个方面就藏族格言诗中的宗教思想进行了探讨。     

参悟生命的记录－三毛散文漫谈

本试图通过对三毛生命历程与创作轨迹的解读，阐释其各阶段的作品风格及成就，以期总体把握作家的人格特征和艺术特色。     

对真、善、美理想世界的不朽追寻：三毛作品评析

人活在世界上，各有各的生存方式与生存态度。三毛为自己的心选择了一种独特的生存方式，并以学作为载体。三毛作品折射出三毛对自由自在的生存空间、至真至善至美的人性、真挚持久的情感三高度契合的理想世界的不朽追寻，而其中表现出的对于个体生命存在与个人生活方式的探索，乃至最终上升到人类普遍生存方式的探寻，正是其可贵价值所在。     

明清小说与民问秘密宗教及帮会之关系论纲

明清小说与民间秘密宗教及帮会之间存在互动关系。民间秘密宗教及帮会对明清小说的创作思想和艺术风格都产生了深刻影响，如明清小说中的女性崇拜观念、三教合一思想、巫术结构方式等。反之，明清通俗小说也同样影响了民间秘密宗教及帮会的社会理想、人际关系、组织形式、军事斗争和宝卷创作等。     

三毛论略

台湾女作家三毛在她创作的黄金时期离去了，但她的追求与梦幻、她的真情与爱心却留了下来，感动着千万个读者。大起大落的漂泊经历，戏剧般的人生遭际，使三毛的作品在各个时期呈现出不同的风格，时而含蓄，时而热烈，时而温婉，时而活泼，“给台湾文坛增添了绚丽的色彩”。