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1.
牛天喜 《陕西广播电视大学学报》2002,4(3):73-74,89
邓小平同志根据我国国情提出的“三个有利于”的标准，为改革开放扫清了思想障碍，给中国的改革注入了勃勃生机，并取得了举世瞩目的成就。在新的历史时期，江泽民同志为了解决改革开放中出现的一系列重大的理论问题和现实问题，提出了”三个代表”的重要思想，从理论和实践上运用和发展了邓小平“三个有利于”的思想，为深化中国的改革开放指明了正确的方向，为中国共产党在现代化建设中，在复杂的情况下驾驭全局，提高党的威信，增强党的战斗力、凝聚力和号召力提出了更高的要求。 相似文献
2.
“三个代表”和“三个有利于”标准作为我们党两代领导集体为我们党所创立的基本理论，都是各自所处时代呼唤的回应，是一脉相承的科学思想体系。“三个代表”重要思想集中体现了“三个有利于”标准，二者在思想方法上、价值追求上及具体内容上是一致的。从“三个有利于”标准到“三个代表”重要思想的发展，充分说明我们党两代领导集体在阐发党的基本理论的过程中，都坚持了真理原则和价值原则相统一的观点。这为我们继续推进中国特色社会主义事业的发展提供了重要启示。 相似文献
3.
在建党80周年讲话中，江泽民总书记深刻地阐述了“三个代表”的科学内涵和精神实质，为我们全面正确地贯彻“三个代表”要求指明了前进的方向。江泽民同志的“三个代表”思想不仅继承了邓小平同志的“三个有利于”思想，而且有所发展。分析比较“三个代表”和“三个有利于”，对于我们更加深刻地理解和落实“三个代表”思想具有重要的现实意义。 一、“三个代表”对“三个有利于”的继承 首先，两者都突出强调了生产力标准。生产力标准是历史唯物主义的基本观点，社会生产力是历史发展的最终决定力量，生产力的发展是人类社会存在和发展的全… 相似文献
4.
李合敏 《楚雄师范学院学报》2003,18(1):45-49
“三个代表”重要思想与“三个有利于”标准具有一脉相承性，都是建立在马克思主义的基本原理和社会主义建设特别是当代中国改革、建设实践的基础之上。但两者绝不仅仅只是简单的继承和坚持的关系。“三个代表”重要思想不仅涵盖了“三个有利于”标准的根本内容，而且与时惧进，深化和发展了“三个有利于”标准，是新世纪中国共产党的执政纲领和自身建设纲领。 相似文献
5.
韩振峰 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(4):5-7
江泽民“三个代表”重要思想与邓小平“三个有利于”标准，虽然他们提出的年代、所处的背景、所面临的历史任务和需要解决的具体问题不同，但二之间在本质上是一致的。“三个代表”重要思想是在新的历史条件下对“三个有利于”标准的继承和发展。 相似文献
6.
“三个代表”的思想和“三个有利于”理论作为我党的指导思想,在本质上是一脉相承的。“三个代表”思想是以江泽民为核心党的第三代领导集体,在新的时期对邓小平“三个有利于”的理论创新。“三个代表”思想具有鲜明的时代特色,是运用“三个有利于”理论的重要成果;“始终代表中国先进生产力的发展要求”,是对邓小平关于“生产力标准”和“科学技术是第一生产力”理论的发展;“始终代表中国先进文化的发展方向”丰富和发展了邓小平关于综合国力、物质文明和精神文明协调发展的思想;“代表中国最广大人民群众的根本利益”是对邓小平关于人民群众观点的发展。 相似文献
7.
江泽民同志“三个代表”重要论断与邓小平提出的“三个有利于”标准虽然有着不同的角度和要求,但二者理论基础、价值目标和实践取向是相同的,即都是以解放和发展生产力为前提,以满足人民群众的根本利益为根本目标,以建设中国特色社会主义为实践取向。 相似文献
8.
“三个代表”重要思想坚持和发展了邓小平关系社会主义的本的基本观点，与“三个有利于”标准是一脉相承的。二都坚持了马克思主义唯物史观的基本立场和观点－把生产力作为社会发展与进步的根本物质力量，共同的核心就是人民群众的利益高于一切。较之“三个有利于”标准，“三个代表”对社会主义的化特征有了更全面,更深刻的认识与把握。 相似文献
9.
常素梅 《太原大学教育学院学报》2003,21(1):1-4
"三个代表"与"三个有利于"都是马克思主义与中国实际相结合产生的伟大理论成果,有着高度的统一性;两者都坚持了解放思想、实事求是的思想路线,都强调了生产力的基础地位和决定作用;两者在最终价值目标上都是为了人民的根本利益,在实践取向上都是为了建设有中国特色的社会主义. 相似文献
10.
“三个代表”和“三个有利于”在思想内涵上具有一致性。二者的一致性不是思堆的巧合,而是我国当代社会实践深层问题的理论昭示。它充分表明,在当代中国,党的建设不能离开社会主义建设,社会主义建设也不能离开党的建设。党的历史命运和社会主义的历史命运息息相关,党的建设和社会主义建设高度统一。“三个代表”重要思想丰富和发展了邓小平“三个有利于”标准,从整体上推进了马克思主义理论。 相似文献
11.
唐宜高 《邵阳学院学报(社会科学版)》2002,(4)
江泽民同志“三个代表”的思想与邓小平同志的“三个有利于”思想有着共同的历史观基础和历史经验基础。两者一脉相承,内在联系,具有统一性。“三个代表”思想是对“三个有利于”思想的丰富与发展。搞清楚两者的关系,对于我们深刻领会和贯彻实践“三个代表”的思想具有重大而深远的现实意义。 相似文献
12.
杭琍 《淮南师范学院学报》2001,3(1):22-25
江泽民同志“三个代表”思想的提出,是在坚持“三个有利于”标准的基础上,为适应新的历史时期的党的工作而提出的新的目标要求,是对“三个有利于”标准的坚持和发展。 相似文献
13.
14.
常素梅 《太原教育学院学报》2003,21(1):1-4
“三个代表”与“三个有利于”都是马克思主义与中国实际相结合产生的伟大理论成果,有着高度的统一性：两者都坚持了解放思想、实事求是的思想路线,都强调了生产力的基础地位和决定作用;两者在最终价值日标上都是为了人民的根本利益,在实践取向上都是为了建设有中国特色的社会主义。 相似文献
15.
唐宜高 《邵阳师范高等专科学校学报》2002,24(4):13-14
江泽民同志“三个代表”的思想与邓小平同志的“三个有利于”思想有着共同的历史观基础和历史经验基础。两一脉相承，内在联系，具有统一性。“三个代表”思想是对“三个有利于”思想的丰富与发展。搞清楚两的关系，对于我们深刻领会和贯彻实践“三个代表”的思想具有重大而深远的现实意义。 相似文献
16.
“三个代表”重要思想坚持和发展了邓小平的“三个有利于”标准,是对邓小平理论的一脉相承和与时俱进。二者都坚持了马克思主义唯物史观的基本立场和观点,把实践标准作为共同前提和出发点,把发展生产力作为社会进步的根本物质力量,把人民群众的利益作为工作的落脚点。新世纪“三个代表”重要思想在继承“三个有利于”的基本内容的基础上,进一步丰富和发展了“三个有利于”标准。 相似文献
17.
从毛泽东的“生产力”标准到邓小平的“三个有利于”再到江泽民的“三个代表”，是一脉相承的思想体系。它们都是围绕怎样建设社会主义和用什么样的党来建设社会主义的问题而展开的重要论述。“三个代表”是对“三个有利于”的继承和发展，是属于邓小平理论的重要组成部分。 相似文献
18.
聂彩林 《四川教育学院学报》2003,19(A02):17-19,36
邓小平提出的“三个有利于”标准和江泽民提出的“三个代表”之间具有一脉相承的内在联系。文章对二者的相互关系及共性进行了探讨。 相似文献
19.
胡敏中 《北京师范大学学报(社会科学版)》2001,(3):12-17
“三个有利于”标准是“实践标准”的具体化和进一步展开 ;是衡量社会主义社会发展与进步的根本标准 ;是为社会主义社会发展进步和为人民谋福利的最高价值标准。“三个代表”的要求从马克思主义建党学说的高度 ,进一步发展了“三个有利于”标准的思想 ,深化了对中国共产党的性质、宗旨和根本任务的理解 ,在新的历史条件下 ,指明了中国特色社会主义现代化建设的根本动力、基本道路和发展方向 ,具有当代中国的时代特征和理论意义 相似文献
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