林植峰寓言的艺术特色

考察、分析了林植峰寓言的艺术特色及其构成。     

浅谈柳宗元寓言的艺术特色

柳宗元是唐代杰出的思想家和文学家。他把先秦诸子散文中的寓言片断发展成为完整的,更具有文学意味的短篇,使寓言取得一种独立的文学样式的地位.这些寓言讽刺社会上种种腐败现象,一针见血,具有深刻而广博的思想内容,也有相当高的艺术性和文学价值,是我国古代寓言文学发展成熟的标志.下边笔者就柳宗元寓言的主要艺术特色谈一下自己的认识:     

略谈雪峰寓言的艺术特色

冯雪峰的名字载入中国现代文学史册,是毫无愧色的,他不仅是著名的文艺理论家、诗人,也是杰出的寓言作家。他在寓言创作方面取得的突出成就,本值得文学史家浓墨重彩地抒写,但过去这方面却被忽略了。这是很不公平的。雪峰寓言的出现,标志着中国寓言创作已达到一个新的高度,并对新中国成长的寓言作家,产生了重大的影     

庄子寓言的思想内容和艺术特色

寓言是中华民族古代文学艺术宝库中一颗璀璨夺目的明珠,它以简约的体制,表现精深的哲理和丰富的生活与斗争经验,同时又具有含蓄蕴藉、诙谐幽默的情趣,故赢得世世代代人民群众的喜爱。寓言来自民间,是劳动者的集体口头创作,是他们在长期社会实践中逐渐体验、领会、提炼、概括而成的。反过来,寓言作为一种精神产品,对提高人们的道德情操,激动人们的斗志,启迪人们的智慧,丰富人们的生活,又发挥了一定的社会功能。春秋战国时期,中国社会发生了急剧变革,各种政治思潮和学术流派应运而生,呈现出     

《庄子》寓言的哲理及艺术特色

先秦寓言本无专书,它散见在先秦诸子著作及历史著作之中。在当时的寓言百花园地里,《庄子》寓言的成就最为杰出,庄子本人及其后学不愧为是具有天才、鬼才、怪才的寓言大师。     

论黄瑞云寓言的时代精神及艺术特色

黄瑞云是中国当代具有代表性的寓言作家。《黄瑞云寓言》是其40余年所创作的千余篇寓言的选集。该寓言集曾获得“中国新时期优秀少儿文艺读物奖”、“中国寓言学会金骆驼奖”一等奖等。揭示黄瑞云寓言所体现出的一以贯之的时代批判精神，及其创造的生动传神的系列寓言形象，以表现高度思辨色彩的审美艺术特征。     

柳宗元寓言的艺术特色初探——兼论其寓言的创作成就

柳宗元的寓言创作继承了先秦寓言的创作经验,借鉴了印度寓言和六朝传奇的艺术手法,深深植根于中唐社会的土壤．彰显鲜明的社会讽刺主题;善于对动物进行人格化的创造;故事情节完整,曲折有致：寄寓机智巧妙,灵活多变,体现出其独有的艺术特色。柳宗元的寓言促成了寓言文学的独立性、促进了寓言创作方向的转化,对中国古代寓言在唐代的复兴所做出的贡献有口皆碑．对唐以后的寓言创作的影响更是深远．     

冯雪峰寓言的艺术

雪峰寓言具有独特的艺术魅力,它源自作者的人生感悟及对世事的洞察,具备诗的意绪,政论的精彩,表现手法推陈出新,形式上金针暗渡皆尽其妙,是新文学中的一朵奇葩     

金江寓言的儿童文学特色

金江的寓言富有儿童情趣，他的寓言在儿童文学领域产生了广泛的影响。金江寓言的儿童文学特色，为儿童寓言创作提供了宝贵的经验。     

庄子寓言的艺术特征

<正> 先秦是我国古代寓言创作的黄金岁月。这个时期的寓言是诸子散文的有机组成部分,也是诸子散文最有文学色彩的因素。除了语录体的《论语》、《老子》外,诸子作品中都保存了大量的寓言。庄子乃是“诸子之冠”,是创作寓言的大师。他自称其文“寓言十九”,《史记》也说他“著书十余万言,大抵率寓言也”。正是这些寓     

庄子寓言的修辞艺术

庄子寓言很注重修辞,手法多样,本文通过对其中的比喻、夸张、对比、拟人、对偶以及词语、篇章笔法等方面的修辞技巧的分析,展示其修辞艺术的风采,说明这些修辞手法的运用对故事形象的生动性.以及对深刻哲理的阐述所起的作用.     

储说博寓说林生辉——浅论韩非子寓言的艺术特色

本文以先秦寓言的典型代表韩非子寓言为例,通过对其寓言作品的细致分析和理论阐释,概括归纳出其鲜明的寓言风格和艺术特色,使人们对先秦韩非子的寓言创作有更深入的认知和理解,以见出先秦寓言乃至先秦文学的艺术价值。     

柳宗元寓言特色摭谈

柳宗元的寓言是唐宋寓言的杰出代表，其特色主要表现为篇幅短小，寓意精警，隐晦曲折，含义深远，简洁的文字包含丰富的社会现实，常能给人以启迪与警醒。     

简析柳宗元寓言的风格特色

柳宗元的寓言继承了先秦寓言的优良传统并借鉴了佛教寓言及六朝以来的杂文、小说的某些写作技巧 ,突出了事物的本质特征。把具有深刻社会意义的现实生活内容带进寓言中 ,以精练的语言、犀利的笔锋、大胆的夸张和想象在曲折的情节中塑造出鲜明生动的形象 ,寄寓了作者热切关注社会生活的政治责任感和愤世嫉俗的批判精神 ,使高度的哲理性和强烈的政治性有机结合 ,从思想内容到艺术表现方式对寓言及散文的发展都产生了重要的影响     

《庄子》寓言艺术探

一部《庄子》,“寓言十九,重言十七,言日出”。（《寓言》）他所说的“寓言”包括一切神话故事;其“重言”是假借某些历史事件和传说的人物（多为假托）;其“言”是随机应变而寓有深意的话语。通而观之,三者均为假借人物故事来表达理想的,实际都应看作寓言。 《庄子》寓言丰富而艳丽,主要是受时代和地域的影响。战国时代,社会上流行一种讲寓言的风气。当时人们在各种场合,想要说明问题时,常常借助寓言来表达,尤在外交场合,这样的情况更多。比如我们可从《战国策》中,看到各国大臣和游说之士,都能随口说出一则寓言,以表达各自见解,如“鹬蚌相争”和“狐假虎威”等故事,写得都很生动,意义也很深刻。庄周和屈原一样,同是在楚国文化肥壤中成长起来的文学家。荆楚秀丽的山光水色陶冶了他酷爱自然的天性,为他的文章提供了大量的资料;古朴的民族习尚也深深地影响了庄周。据《楚文化史》记载,古代荆楚之地巫风盛行;这楚地巫风及其神奇迷离的浪漫主义手法也被庄周吸收而使之成为寓言材料,以表达其玄妙的理想。因此《庄子》在文学史上主要是以寓言故事见长。其浪漫主义特点和寓庄于谐的表现手法,以及它在语言和结构方面的形式美等,皆成为其独特之处。 《庄子》寓言不是对现实的直接描述,而是从否定现实出发     

庄子和韩非子寓言艺术的比较

<庄子>一书以其绚丽多姿的寓言景观赢得了较多的关注, <韩非子>寓言的研究成果则相对匮乏.文章分别对<庄子>和<韩非子>寓言的语言、体制、构思等艺术特征进行比较,以凸显<韩非子>寓言植根于现实生活并给予民众温情关怀的可贵之处.     

探析寓言文学的寓示艺术手法

本文通过寓示类型的梳理,呈现寓言故事与寓意之间存在的艺术联系,探索寓言文学来自叙述策略上的智慧,以期为寓言文学的阅读接受、创作运用提供一些参考。     

中国寓言的源流、特色及其发展

中国和希腊、印度并称为世界寓言文学三大发源地。中国寓言源远流长,从先秦到现在已有二千多年历史了。中国寓言具有精湛的艺术表现方法,蕴含深邃的哲理思想,富于民族精神和各个时代的特色。它在世界艺术之林中,风格独异,别树一帜,尤以寓言作品数量之丰。是任何一个国家所不能相比的。它不仅对中国文化。