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相似文献
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1.
1894年甲午战争中国战败,被迫签订了不平等的"马关条约",向日本支付巨额战争赔款,割让台湾,全国为之震动,人心皆思变法.力图自强。在这个背景下,有清政府官员写了奏折奏陈当今急  相似文献   

2.
旅人 《上海集邮》2015,(3):46-47
盘点2014年的邮票,纵横鉴赏之后,根据平时与集邮人士的探讨所闻,汇总意见如下,如果按百分制评分,可得70分,不算上乘。-1《甲午年》对一年一度率先发行的生肖邮票的设计,邮迷们当会越益挑剔。比较世界百余个国家和地区发行的同题材邮票,孰美孰丑,邮人心中自有一杆秤。最引人注目的乃中国生肖邮票,因为中国才是十二生肖的发源地。据《甲午年》设计者介绍"在中国,艺术创作的马以‘唐马’为登峰造极,后人难以超越",此话当然。《甲午年》另辟蹊径,采用"现代装饰几何形和所产生的结构线,以突出骏  相似文献   

3.
唐宋的临界     
廖文 《收藏》2012,(18):68-73
如果中国当代艺术有一个以"最"为理由的奖,唐宋在1989年《中国现代艺术展》的"枪击事件"应该是获"最"最多的,也是获"罪"最深的作品。这个作品当年遭受的非议、误解、困惑,仍未释然,一直以来"沾"着"现代艺术展"的很多人,也许至今都没有意识到,如果没有唐宋的"枪击事件",这个展览的前卫性、反叛性、历史性、社会性都要大打折扣。而唐宋如今却一贫如洗。  相似文献   

4.
提起剑道,很多人的第一反应是日本部日本武士。这个与日本武士文化有着深刻依存关系的格斗技艺,以其独具特色的服装护具和打斗方式让人感到好奇。相对来说,练习剑道是安全的,护具保护了身体的重要部位,而护具的发明,也使剑道这种古时的格斗技术成为普通人都可以练习的体育活动。剑道有几千年的历史,确切的源头至今尚未考证清楚。最早的文字记载,是一千二百多年前的日本奈良时代的文字书简。书简中多次出现"击刀"的名词。到了平安时代(公元794—1192年),剑道被称为"太刀打",当时在日本流行使用"唐太刀",对中国刀剑的仿制也很普遍。在刀剑技术上,也受到中国刀剑武术的本质性影响。到了江户时代(公元1603—1867年),剑道被称作"兵法"。当时的《孙子兵法》在日本被称为"大兵法",剑道被称为"小兵法"。剑道在日本古代,是整个武士阶层必备的一种技能。经过一千多年漫  相似文献   

5.
田德林 《收藏界》2013,(1):79-81
甲午战争结束后,1895年日本强迫清政府签订了关于结束甲午战争的不平等条约——《马关条约》。该条约共11款,其中一款为:赔偿日本军费二万万两白银。支付战争巨额赔款是清政府忍受不了的压力,当时唯一的办法是举借外债。  相似文献   

6.
<正>有人说,在大力提倡学生自主学习、合作学习与探究学习,以及广泛使用现代教育技术手段的背景下,体育教师在教学中的地位下降了,作用也不像以前大了;也有人说,现代体育教学已由"以教师为中心"转向"以学生为中心了","教堂"已经变成"学堂"了;现代教学活动就是参与,体验,沟通,合作,探究,无须教师去传授知识技能了,体育教师的讲解、示范,完全可以用多媒体取代了。如此种种,似乎体育教师可有可无了。对此我有不同的看法。  相似文献   

7.
梁启超之『尚武精神』   总被引:1,自引:1,他引:0  
通过民族史学、体育史学、体育理论等多种学科原理,结合文献资料、背景分析、综合分析法等,对梁启超尚武思想产生的历史背景和内容以及梁启超对中国尚武精神流失原因的分析等进行系统研究.结果显示1.甲午惨败成了士人开始新觉醒的一个转机,整军经武、尚武爱国成为时代强音;2.梁氏所言之"尚武",其要旨是在文化精神层面;3."国势之一统"、"儒教之流失"、"霸者之摧荡"、"习俗之濡染"是梁氏对中国尚武精神流失的四大总结.  相似文献   

8.
    
国人对于"奘"这个字,只能有一个相关意象——玄奘,实在是因为玄奘这个人是中国佛教文化发展史,甚至是中国社会发展史中一个令人仰止的高峰。抛弃《西游记》的戏说,盛唐时期的玄奘,从纯正佛学之目的而出发,完成了"一个人的文化交流",引进的是佛学原宗的理论和  相似文献   

9.
以日本文明转型与日本足球成功为借鉴,探讨中国足球改革的困惑与出路。研究认为:日本足球的快速成功在于日本文明的现代转型,向 日本足球学习要深入到其文明转型的历史过程中才更有借鉴意义;中国足球的改革是西方与东方、传统与现代文明的巨大冲突的表现,中国足 球在形式上有所变革但在实质上难以认同外来文化,改革艰难有着深层次的文化历史原因,主要是对于文化冲突的认识不足,改革过程的曲折 性,以及文化路径的顽固依赖性。中国足球改革的出路在于:一是要在危机中需要保持清晰的自省,明确改革的阶段特征,消除讳疾忌医心理,尊 重足球规律提出改革方略,正视改革的外在环境与外力的作用;二是要善于对外来文明进行创造性转化,不能盲目拆拼外来文明,深刻反思举国 体制的一元论倾向,自主创新要正确理解与处理好中国特色、建构理性、学习模仿的重大关系。  相似文献   

10.
我自幼爱好武术,在加拿大读中学时,我就开始学习日本的柔道和空手道。当时,柔道和空手道刚刚传到英、美等国,在那里中国武术则很少见。上大学后,我认识了一位练太极拳的老师,开始跟他学习太极拳。在这之前,我对太极拳了解甚少,书本上那些传说中的太极大师们出神入化的功夫,令我心向神往。可是,当时我所接触的太极拳师们的功夫,与我想象中的相去甚远,这让我很失望。  相似文献   

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