从乐观主义者到悲观主义者——从诗歌创作看徐志摩的精神变化

徐志摩步入诗坛时是位乐观主义者,1922年回国后虽然也有理想难以实现的忧愁苦闷,但仍不失为一个乐观主义者;1925年以后,随着他的理想的彻底破灭,他终于陷入悲观消沉的泥塘,成为一位悲观主义者.他的精神变化既有诗人自身的原因,又有社会的原因.探讨他的精神变化,有助于我们正确理解他的诗作.     

人间至爱者－－论汪曾祺

在当代文坛上，汪曾祺是独特的，他的作品平淡恬静，和谐温馨，显现了一位人间到爱者的博大爱心。童年的幸福，父亲的教诲，老师的影响，再加上曲折的生活经历，无不影响了他的处世、作文章的态度－对世人的爱。而这表现在创作中就是汪普祺为我们编织了一个个温馨的世界，其中的人物都具有着博大的爱心，人与人之间，人与物之间都显得那么地和谐。即使是偶有风雨，也是尽量平静、平和、尽量“给予人们一份欢乐”。     

海明威:美国精神的变通者

海明威在文学创作上的最大成就 ,就是突破了传统现实主义文学中表现出的盲目英雄主义和乐观主义情愫 ,他一生的生存实践和创作 ,都在向人们讲述一个实在的作人原则——求存抗争 ,实际上成为了美国精神的变通者。     

不仅仅是同情－－从巴金笔下的弱小者形象谈起

巴金学世界中有着一个独特的形象系列－－弱小形象，高觉新、汪宣，觉慧、觉民、琴，还有高老太爷在历史进程中都显示出不同程度的软弱。作为一种精神现象的发现，推动巴金创造弱小形象系列并使他在这一方面取得杰出成就的决不仅仅是同情。他的个人气质，善恶爱憎清晰地体现在他对于笔下人物的价值取向上，他是带着复杂矛盾的情感去创作的，他对于他们有同情，更有理解，甚至还有认同。     

茨威格笔下的东方他者形象

茨威格笔下的东方他者形象在一定程度上体现出作家的人道主义精神。因时代而异，随着东西方力量的对比变化，东方他者形象分别以理想化形象或负面形象出现，从整个东方他者形象体系来看，他者形象表现出概念化、极端化特点。其中晦暗的近现代东方他者服务于确证和陪衬着文明先进的欧洲（西方），受作家的身为欧洲人的优越感和欧洲中心主义思潮所致。     

试论孙犁小说的意境美创造

孙犁的小说有着自己的美学理想和艺术追求，他总是把生活表现得富有美感、富有诗意。他以独特的视角，含蓄动人的意境美，表现了在那战火纷飞的艰苦环境中，劳动人员战胜困难、奋发向上的乐观主义精神和对美好生活的向往与执着追求。他在中国现代文学史上，做出了独有的贡献。     

从话轮转换角度看《山地语言》中女性的他者身份建构

2005年诺贝尔文学奖得主哈罗德·品特在后期的政治剧《山地语言》中塑造了一位不受性别歧视、极富有人情味同时又有斗争精神的崇高女性,但是这样一位值得尊重的女性在被殖民的国土上遭受着不公的残暴的对待。从话轮转换的角度对该剧中的人物进行定量研究,试图阐释殖民地弱势个体的女性的"他者"身份在剧中老妇人的山地语言的失声过程中建构起来。品特在展现殖民统治的残暴无理的同时,也向我们展示了两种文化冲突之下女性群体渐渐沦为他者的过程,以及本族文化被限制,人们无法享受自由的困境。     

自学与业余研究成才者的共同特点

自学与业余研究是广阔的成才之路。自学是造就人才的摇篮，科学的大门也总是向业余研究者敞开着。改革开放以来，我国科技界、文化界、艺术界以及各行各业，自学与业余研究成才者大批涌现。据调查，近几年做出贡献并分别受到国家和省、市、自治区表彰或嘉奖的科技人才、文学艺术人才中，有半数以上是靠自学与业余研究跨进了科学、艺术的殿堂。分析自学与业余研究成功者的成才过程．不难发现他们有着共同的特点。一、有理想，有抱负，有对事业执着追求的精神。理想、抱负和对事业的执着追求是每一位自学与业余研究成才者的内在动力和强大的精…     

瞿秋白的艰苦奋斗思想

瞿秋白在短暂的三十六年生命中，凭籍着艰苦奋斗的革命精神，为党和人民做出了巨大贡献，他充分颂扬了艰苦奋斗思想，具有坚持用马列主义探索和解决中国革命根本问题的坚强毅力，以及革命的乐观主义精神，在今天，学习瞿秋白艰苦奋斗思想，有其新的内涵和现实意义。     

时代的记录者

列宾(Ilya Efimovich Repin1844-1930)。 看到这个名字，会首先想起《伏尔加河上的纤夫》，想起那幅托尔斯泰肖像画以及《哥萨克 人写信给苏丹》……伟大的俄罗斯在十九世纪产生了两位巨人，这就是托尔斯泰和列宾。他 们都拥有如椽大笔，都是一个时代最忠实的记录者和不朽者。 像一些伟大的艺术家一样，他总是在使我们深深惊讶的同时感到阵阵羞愧。他劳动的质量与 数量，特别是他的劳动精神，更不要说渗透在这些劳动中的高贵灵魂，总让我们产生深刻的 自卑。那个时代的空气与水土已经流失更移，那样的伟大孕育已经不再。列宾可以用长达十 年的时间完成一幅巨画，可以在二十六岁的年纪里画出不朽的《伏尔加河上的纤夫》。我们 感叹天才的同时还能说些什么?大概我们难以释怀的还有他那可怕惊人的耐性与顽强，他的 不知疲倦，他的专心与痴迷的本性——整个生命都化为了艺术，他是为绘画艺术而存在的一 个生命。     

理想与现实的冲突－嵇康人格研究

嵇康人格分而视之可谓理想人格和现实人格，理想人格中有高扬在外的道家的自然，恬淡与无为，无有蕴藉于内的儒家的执著，慎独和责任，现实人格中有道家出世的超然，也有儒家入世的刚肠疾恶，由于主客观原因，嵇康的理想人格与现实人格发生断裂，不断地冲突，从而酿成他的人格悲剧。     

高蹈·漂泊·本真——从张炜小说知识分子形象入手谈其小说创作的变化

在当代文坛,张炜是一位有影响的作家。他有着沉重的道德意识和知识分子的救世理想,“道德”是张炜小说的基本价值立场。面对着重物质而轻精神的当代中国,张炜强烈呼唤知识分子的救世责任。但是,张炜创作价值取向并不是一成不变的。张炜笔下的知识分子形象从高蹈的理想者、不流于俗的漂泊者逐渐回归到生活中的本真状态。     

悟者的逃离－－张爱玲解读之一

张爱玲的作品深入地描写了20世纪三四十年代沪港洋场社会的人情世态。在现实世界的经营之余，她又营造了独特的心灵感悟空间。具有超越性内涵的丰富的细节和缤纷的意象蕴含着深刻的现代生命体验。作品中贯穿着对时间的流逝与生命的虚无的敏锐感受。以此为起点，张爱玲生发出对现实、未来与理想的全面质疑，但质疑的结果则是对传统的皈依和对个体精神奋起的否定。这是沉沦的人生选择，掩藏着张爱玲精神上的怯懦。     

做学生成长的精神关怀者

由于学生是一定社会的人，所以他们的智能、态度、行为、价值观念、理想、信仰以及“病态”的可能性，都会有千姿百态的个性反映。这就要求班主任必须按照一定的教育方向，对学生进行有针对性的教育和管理，做学生成长的精神关怀者。     

浅谈高校德育工作者的职业精神

浅谈高校德育工作者的职业精神潍坊医学院姜维茂高校德育面临的是发展社会主义市场经济和深化高等教育改革的新形势，其根本任务是用马列主义、毛泽东思想和建设有中国特色的社会主义理论教育学生，把坚定正确的政治方向摆在首位，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社...     

他者夏洛克解读

本文以"他者"理论分析《威尼斯商人》中的夏洛克形象,探讨犹太人身为"种族他者"所受的歧视以及背后的历史文化原因。文中的夏洛克因其犹太人的身份被基督徒边缘化,受到排挤,值得同情。莎士比亚塑造的这个角色在一定程度上改变了人们对犹太人刻板的负面印象,体现了作者超越了种族、文化的人文主义精神。     

名人的幽默

乐观与悲观有一次,一位记者问大文豪萧伯纳:“萧伯纳先生,请问乐观主义者和悲观主义者的区别何在?”萧伯纳捋着胡须想了想,回答:“这很简单。假定桌子上有半瓶酒,看见这半瓶酒的人如果高喊‘太好了!还有一半’,这就是乐观主义者:如果对着这半瓶酒叹息‘糟糕, 只剩下一半了’,那就是悲观主义者。”     

从文本看雪莱对鲁迅的影响

鲁迅曾在他的多篇文章中提到过雪菜,雪莱时鲁迅的影响主要体现在两个方面:一是冲破传统,建设新世界的理想;一是乐观主义.从文本看,雪莱对鲁迅的影响不是拜伦式的.     

理想、温和的“超人主义”——黄秋耘作品论

黄秋耘首先应该是一位战士,然后是一位文人,他以战士的信仰、姿态为文,以文人的谦和、理想的气质为人,战士的气魄与文人品格的结合,使他成为一个痛苦的理想主义者和理想、温和的"超人主义"者。黄秋耘是文坛上的"多面手",他的爱国主义的政治信仰与当时的社会现实一起发酵,使其评论文章以"干预生活"为中心要点,其杂文风格与当时政治的变化也有很大的关系,散文作品则以现实主义的创作手法与现代性的精神气质结合,呈现出一种现实性与思想性的统一。     

孔子儒学的他者哲学维度

把<论语>放在他者哲学的语境里分析,可以展示出一个不同于主体性哲学的解释学视角,挖掘出孔子儒学中另一重可能的意义域:即孔子儒学中存在着他者哲学的向度.狭义地说,<论语>中的他者有三类范型,即师友、父母和圣人,他们分别属于差异性的他者、无限性的他者和理想性的他者.从他者哲学的视域看,"我"与他者的关系是<论语>思想的基本模式.