从接受美学看儿童文学翻译

儿童文学在儿童成长过程中起重要作用。儿童文学的读者是儿童,译者要考虑儿童的心理、认知、审美情趣等方面的特点。接受美学重视读者,把读者的接受放在首要地位。文章根据儿童文学的特点和要求,从接受美学的角度探讨儿童文学翻译的方法和技巧,以期引起广大翻译者的关注,从而促进儿童文学翻译的发展。     

从接受美学看中学语文教学

中学语文教学是符合严格意义上的接受美学模式,但接受美学在语文教学中发生了扭曲。教师在语文课上以文学欣赏的形式,用情境式的陶冶教学,将美感贯穿于教学的各个环节之中。     

莫泊桑与泰戈尔短篇小说创作手法比较

莫泊桑是公认的"世界短篇小说巨匠"。泰戈尔虽以诗名世,但短篇小说创作也取得了很高成就。将对两位作家的短篇小说创作手法进行比较。     

短篇小说巨匠--莫泊桑

莫泊桑，19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家。一生创作了6部长篇小说和356篇中短篇小说，他的学成就以短篇小说最为突出，被誉为“短篇小说之王”，对后世产生极大影响。     

行走在精英、农民和智者之间——从接受美学角度看周立波故乡生活短篇小说

尽管周立波所创作的故乡生活小说中描写的生活情景早已成为历史,不为今天的大众所熟悉,但其作品本身的价值却随着岁月的流逝和时代的变迁,越来越具有文学的认识功能和艺术的审美价值,同时越来越为民间和学术界所接受.     

短篇小说巨匠——莫泊桑

人物简介莫泊桑(1850-1893)法国作家,是一位19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家。1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。母亲醉心文艺,并有很深的文学修养,尤其喜爱诗歌,在其影响下,莫泊桑少年时代便憧憬作一名诗人。他13岁开始写诗。在鲁昂读中学时,他又受老师、诗人路易·布那影响,开始多种体裁的文学习作,后在福楼拜亲自指导下练习写作,参加了以左拉为首的自然主义作家集团的活动。1870年到巴黎攻读法学,适逢普法战争爆发,遂应征入伍。     

从接受美学看儿童文学名著的重译

在儿童文学名著领域中,重译作品比比皆是。而在传统翻译领域中,多重视原文与译文意思的相近对等,并最大限度保留原文意思,而这对于儿童读者来说,文学作品的可读性就大大降低。这时,接受美学理论的出现,就为儿童文学名著的重译带来了新的思路与方向。文章从简要概述接受美学特点入手,基于接受美学浅谈儿童文学名著重译的策略。     

从接受美学看广告翻译

在广告翻译中,读者的接受至关重要,接受美学以读者为中心,对广告翻译有重要启示。本文从接受美学的角度出发,强调广告翻译应重视读者期待视野,分析译文中的语言美和内涵美。     

从接受美学看“林译小说”

接受美学作为一种读者中心论范式的文学理论,认为文学作品一方面要照顾读者群体的阅读需求,引导读者阅读和鉴赏;另一方面还要超越读者,拓展读者的期待视野。“林译小说”之所以会风靡一时,正因为其迎合了读者的这样一种审美心理。从接受美学的角度探讨其颇受欢迎的原因,既能给人以新的启示,同时也是一种有益的探索和尝试。     

从接受美学理论看儿童文学修辞的使用

从接受美学理论看,儿童作为文学作品的审美主体,是任何儿童文学作品创作或者翻译都应该而且必须放在首位的因素,而这个特殊的读者群在心理和生理特点、思维方式、语言方式等方面都不同于成人,这就决定了作品创作的特殊性。修辞的运用是实现文学作品美学价值的重要手段,因此本文将就儿童文学作品中辞格的具体运用进行探索,以期为更好的进行儿童文学作品创作提供一些建议。     

从接受美学看商标名复译策略

商标名是一个未完成的召唤结构,其意义的阐释有赖于读者的参与.依据接受美学理论,商标名复译有五大策略:纠错性商标名复译、改进性商标名复译、避让性商标名复译、构建性商标名复译和指向性商标名复译.译者应始终以读者为中心,灵活运用这些策略,创作出最能有效实现商标名预期目的的译文.     

从接受美学看“哈利·波特现象”

近十年来,英国女作家J．K．罗琳的魔幻系列小说《哈利·波特》在世界范围内掀起的热潮已引起众多学者对“哈利·波特现象”的思考。《哈利·波特》成功的背后不仅仅有文学因素,还更多地体现了其文化内涵。本文从接受美学的角度,以读者为研究的中心,分析发掘“哈利·波特现象”背后的市场外部原因以及文本创作中,作者充分唤起读者的阅读期待,又不断超越其期待视野的内在因素,以此来梳理“哈利·波特现象”成功的根本原因。     

从接受美学看艺术生命的奥秘

本文从一个新角度──接受美学的视角，从作品和读者的相互作用、相互关系中探寻了作品具有长久生命力的原因。     

从接受美学看陈应松小说的魅力

接受美学突出读者的作用,强调文学作品是读者和文本共同作用的结果。陈应松的神农架小说在当今文坛引起了很大震动,从接受美学的角度来看,他的作品既满足了读者的期待视野,又打破了期待视野,而这正是神农架小说的魅力之所在。     

从接受美学看朗读的对象感培养

接受美学强调文学欣赏和接受活动中读者的重要性，作为一个双向的交流活动，朗读同样必须关注接受者——受众的具体的期待和需求，这就是朗读中强调的对象感培养。朗读作品不仅要靠优美的声音、恰当的技巧去包装，更要与受众产生内心的交流与呼应。从朗读前的准备到朗读的过程，朗读者始终要把接受者“放在眼里”，“藏在心里”。这样才能真正达到用声传情、以情动人的感染效果。     

世界短篇小说之王——莫泊桑

莫泊桑是19世纪后半期法国文坛上一位重要的批判现实主义作家。他在短篇小说领域成就斐然,与俄国的契诃夫、美国的欧·亨利,被公认为“世界短篇小说之王”。他的短篇小说《羊脂球》、《项链》等,堪称世界文学中不可多得的不朽珍品。     

从接受美学看古诗词英译中的创造性叛逆

接受美学是读者中心论范式。由于中西语言和文化存在着各种层次的差异,译者在古诗词英译过程中所做出的创造性处理——即创造性叛逆,是不可避免的,而且是不可或缺的,实现的是对原文更高层次的忠实,目的是使译语读者知之,乐之,好之。