关于中国文学接受史研究的思考

中国文学接受史的研究实际上早就开始了,但是,关于这一课题的理论应用、基本原则、一般方法等等问题,至今还很混乱。20世纪80年代初期接受美学被引进中国后,大致经历了理论介绍、尝试运用、理论的中国化、中国文学接受史研究这样四个阶段。前三个阶段基本上属于纯理论的范畴,第四个阶段才是接受美学具体运用的时期,也是接受美学现实的价值所在。因此,现在必须就中国文学接受史研究所要遵循的原则和方法进行深入讨论。     

现代中国文学海外传播与接受的国别关系研究——以欧美与苏俄为例

由于不同国家和地区之间在文化传统、诗学观念、审美习惯和意识形态等方面的差异,导致了现代中国文学在不同国家和地区传播与接受的情况各异。欧美和苏俄的情况具有代表性,如后者重现代、轻当代;重左翼、轻非左翼;重马列、轻多元;重"跟风"、轻深入。由此可见现代中国文学海外传播与接受的可能性和多样性。     

接受史:现代文学史研究的新视角

文章提出了“以读者为核心 ,以接受为枢纽来建构文学史”的学术观点 ,并提出了编纂现代文学接受史的构想。在接受者和接受方式上 ,作者论述了大众传媒、大众读者、改编和演出、出版和翻译、评论家和研究者等五个方面的问题     

现代戏剧中的表现主义精神探析

表现主义作为一种精神灌注，一直存在于从“五四”直到40年代初的现代剧坛。导致剧作家接受认同表现主义的原因，是中国文学艺术自身发展的内在要求和东西方二种文化合流时相近的历史氛围，以及创伤主体的审美个性等因素在共同起作用。同时，纷繁复杂的时代环境、社会思潮、文艺整体发展趋势等诸多方面的影响又洽谈室了现代戏剧发展过程中在提倡表现主义方面的来龙去脉。     

中国现代高等教育评估史研究述评

建国初期教育评估的畸形发展与历史性中断（1949—1978年） 这一时期教育评估的特点：中国教育评估片面学苏联造成畸形发展,由于历史原因造成的教育评估实践与理论领域的基本中断。表现在高等教育领域中西方教育评估理论的废弃与苏式成绩考评法的引进,中国教育评估的理论与实践发展基本处于停滞状态。     

20年文学接受史研究回顾与思考

20世纪80年代以来中国学者对接受史模式作了大量的探索:革新"集注"、"集说"传统,实现传统学术方法的现代转型;以新颖的视野开辟学术生长点;接受史与创作史互补,建构文学史体系的现代格局;丰富学术思维,接受史意识成为学者的自觉意识。接受史研究是为了沟通古今审美经验,让古典走向现代。接受史作为与创作史前后衔接的现代文学史格局中的新维度,同"辨章学术,考镜源流"而更紧邻文学史料学的学术研究史,在主体范围、对象性质、功能任务和研究态度等方面,均有实质区别。     

论中国文学的现代认同

中国现、当代学，在已经完结的20世纪的表现，给人以越来越多的思索，尤其是在世界学背景下，在诺贝尔学的感悟启迪中，我们似乎已经听到其中曾经的不和谐音调和触摸到它在本世纪初年就已经萌芽，本该以另一种崭新姿态，返近世界化学主流发展的另一种节律。但是，这种已然中断了许多年的学共同话语的状态，却实实在在地在21世纪引发了我们对之的检讨。     

中国现代小说史研究中的若干问题

中国现代小说史研究要想有所突破，必须解决重视规律轻现象的问题，要善于发展有意味的现象、提炼典型现象，以现象来复现历史原生态与呈示规律；必须在现代小说内部新旧之间的关系、现代小说与包括民间学在内的传统学的联系、现代小说与外国学的比较等方面加强研究。     

论中国当代先锋小说对西方现代主义文学的接受

中国当代先锋小说，在特定的精神文化背景下，深受西方现代主义文学的影响，展现出一个荒诞的虚构世界，成为当代文坛上的一道奇特景观。     

德语文学符号的中国“影响——评《德语文学符码和现代中国作家的自我问题》

德语文学在世界文化史上的重要性是不言而喻的。歌德、里尔克、施笃姆、卡夫卡……一代又一代伟大的德语作家，都以其或深刻或广博的思想，或犀利或优美的文风，润物细无声地渗透了全世界读者们的心灵。在“五四”以降的现代中国，渊源深厚而又能经世致用的德国文化成为了无数忧国忧民的知识分子心折的对象，而德语文学，作为这一优势文化中最为优美的部分，更是潜移默化地参与了人们认知模式的更新和重塑，成为中外文学和文化交流史上值得浓墨重彩书写的一段篇章。     

近代“潮州文学史”之建构（1920s）

20世纪20年代,随着族群意识日益增强,潮人开始留心研究地方文化。潮籍学生尝试撰写《潮州文学史》,进行＂潮州＂文化的建构。然而,建构之初,在潮人内部便存在不同声音。尽管此一时期的文化建构活动在规模、深度及持续时间上均有限,但此一历史事件所呈现出来的若干面相,对今天的区域史研究具有重要的意义。     

中国与朝鲜:现代文学史叙述的比较

中、朝近现代文学的起点与时期,通常以历史事件来划分,近年中国学术界有所变化。中国现代文学的编述经历了较为自由———逐渐政治化———个性化、多样化的曲折道路,朝鲜现代文学的编述经历了从客观性到主体性的转变。中国的开放带来万千气象,朝鲜也呈现出重写社会主义文学史的可能性。     

温籍数学家群体与中国现代数学

介绍20世纪温籍数学家群体的主要成就和他们在中国现代数学中的地位。     

地域史与《中国近现代史纲要》课程的结合——以湖北地区为例

地域历史文化在《中国近现代史纲要》课程的教学中有很重要的辅助作用,将两者有机结合,对于激发学生兴趣、弘扬地域文化、培养爱国情操都是大有裨益的。而湖北有非常丰厚的历史遗产,地域文化特色鲜明,在地域史与《纲要》的结合上,有广阔的发展空间。当然,也要注意方法、手段,以及适度性、针对性、客观性的原则。     

中国近代社会史研究的本土化--评《吕著中国近代史》

<吕著中国近代史>是吕思勉先生运用爱国主义基调写成的力作.该书从本土化的研究视角,运用社会史的研究方法和历史主义评判标准展开研究,坚持论从史出,见解独到,处处闪耀着吕先生高明的史识.     

是中国的"现代文学"史,还是"现代中国"的文学史--关于中国"现代文学"治史的一点思考

由于长期以来将“新文学”(现当代文学)规定为革命文学、社会主义文学，此类史著即不列入台湾、香港、澳门文学，诸如少数民族文学、通俗文学、民间文学、翻译文学、旧体诗词等文学现象也被排除在外，是不符合进入现代社会后中国真实的文学历史的。朱德发先生提出的“现代中国文学”的新观念不仅可以避免这些缺失，更是对至今仍在影响我们的非科学的治史观念的校正，应当引起广泛重视。     

地方历史文化与《中国近现代史纲要》教学——以闽地历史文化为例

地方历史文化在《中国近现代史纲要》教学中有着非常重要的辅助性作用,而福建在这方面拥有丰厚的资源优势。从课堂内外两个方面来着手,可以将地方历史文化资源有效地应用到高校的“纲要”课的教学中。     

毛泽东论近代中国国情

毛泽东在领导中国革命和建设事业中建立了不可磨灭的历史功勋,他的丰功伟业是与对近代中国国情的科学分析分不开的。把马克思主义的普遍原理和中国具体实际相结合,毛泽东揭示出近代中国基本国情的半殖民地半封建社会性质,以及由此引导出主要矛盾、历史课题、根本出路、阶级构成的分析评价。实践证明,毛泽东关于近代中国国情的论述是正确的,更是科学的。     

德国侵占近代中国铁路路权的方式探析

19世纪末,国际紧张局势的加剧促使德国加紧谋取在华利益,其中铁路路权的掠夺是德国侵略活动的重要部分。德国采取多种不同的手段对中国铁路路权进行掠夺,从最初的争夺路料,到后来的资本输出以及争夺铁路承建权,这些都给近代中国造成了巨大损失,暴露了其帝国主义的丑恶嘴脸。     

十三大以来关于民主革命时期党政关系研究述评

中共党政关系不仅是政治体制的核心问题 ,而且是一个非常现实的问题。学者们围绕着民主革命时期根据地内部党政关系的历史演变、错误倾向、党政分开的理论等问题展开了讨论 ,取得了颇为丰厚的学术研究成果。