开放城市中学生社会观的特点及教育对策

一、学生社会观教育的意义 社会观指人们对社会的基本看法。人的本质是一切社会关系的总和。在一切社会关系中,经济、政治、道德关系是最基本     

马克思论述人的本质的独特视角及其内在逻辑

马克思通过否定性辩证法和“内在关系”视角去审视人的本质，从三个视角去阐明了人的本质：利益与需要是人的本质产生、发展和扬弃的内驱力．“自由的有意识的活动”是人的类本质，一定的“社会关系总和”是由劳动创造的并制约其自身的人的现实本质。马克思从而将需要、劳动、社会关系联系起来，也将人的本质、实践唯物观与共产主义有机结合起来。     

"入世"经验与"出世"童心

校园不是“世外桃源”,教师也不能不食“人间烟火”。学校犹如一个小社会,教师则是一个个“社会人”。“人的本质是社会关系的总和”(马克思)。作为“社会人”,教师必然要面对各种各样的社会现象和问题,必然要与学生、家长以及其他各色人等发生多种多样的关系。尤其是置身于当今这样一个社会关系相对丰富、复     

教育价值视域下的高校师生关系类型与模式解析

师生关系在本质上是一种人与人的关系,即教师和学生之间的人际交往关系.从某种意义上说,教育就是价值澄清、价值引导和价值追求的过程.师生关系与一般社会关系的最大不同,就在于它因教育而生,又为教育而存,其最大的功能就是教育功能.不同类型与模式的师生关系,对于教育价值的实现途径和结果是迥异的.教育是一种创造性的实践活动,教育的终极关怀是人自身,一切教育创造性的活动最终只能是对"人的价值"的创造与增进.     

怎样理解马克思的人的本质观

一人的本质问题是一个重大的哲学问题,也是马克思主义哲学的一个重要问题。马克思的人的本质观是一个博大精深的体系。但长期以来,我们在对马克思的人的本质观的理解上,只是局限于马克思的如下论述:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。这样,人的本质就被简单地归结为社会关系的总和。诚然,对于每一个个人来说,社会关系是一个既成的事实。一个人既不能选择自己的社会关系,也不能超脱这种社会关系。他的本质必然在很大程度上受到社会关系的制约和决定。但另一方面,从整个人类来说,社会关系是人的活动的产物,它是人的能动性创造性的     

《关于费尔巴哈提纲》中"人的本质"的理论探析

人的本质是社会关系的总和，是诸多人性属性的根本，应当从“关系”来理解人的本质。马克思对人的本质的论述是从“自由自觉的活动”到“社会关系的总和”，这并不是后者对前者的否定，而是科学的进程，它首先研究人的一般本性，然后再研究每个时代历史地发生了变化的人的本性。劳动实践是人的本质存在的实在方式。     

论合作基础上的教师权威

在传统教育中 ,教师权威的形成可以从社会学、文化学、心理学和教育学的意义上获得支持。在社会学的意义上 ,教师权威是法定的社会权威。本质而言 ,教师权威的形成是由社会分工决定的。马克思主义认为 ,在其现实性上 ,人是社会关系的总和 ,社会关系的根本的决定性的关系是生产关系。传统教育及其基础上的师生关系和教师权威是与传统社会的生产关系相一致的。传统教育从产生和发展的历史进程看 ,大体经历了三个阶段。大工业革命后熟练技术工人的大量需求 ,推动着教育机构———学校的普遍设立和教育活动的迅猛发展。在此阶段 ,有意无意的“工…     

马克思人的本质理论及其对思想政治教育的启示

马克思从现实的人和社会实践活动出发,指出人的类本质是“自由的有意识的活动”,现实本质是“一切社会关系的总和”,需要是人的本质形成的基础性动因,从而实现了对人的本质全面科学的认识。马克思人的本质理论对思想政治教育提供了方法论指导,即要把握思想政治教育的方向性、注重思想政治教育的人本性、增强思想政治教育的整体性、体现思想政治教育的灵活性。     

人的本质的实践论解析

人的本质是指人之为人的根本属性,是指人产生、存在和发展的原因和依据。实践是人按照一定的目的能动地改造和变革现实世界的社会性的客观物质活动,实践是人类的本质活动。人的本质是一切社会关系的总和,这一原理的基本精神就是要把人放进具体的历史阶段和现实的社会关系中加以考察,从特定社会关系中认识人的本质。实践是人本质的最终决定者。     

人的本质新解

自由自觉的实践活动是人的主体性本质,一切社会关系的总和是人的客观性本质,二者的有机统一构成人的完整的本质。     

教育过程的主客体及其关系新论

教育过程并非由三个基本要素构成,而是由学生以及作为特定社会文化形式的教育资料所构成;学生是教育过程的主体,教育资料以及学生自我的现存状态是教育过程的客体,教师在教育过程中的作用主要体现在对教育资料的加工和改造之中,教师并不是教育过程的独立构成要素。教育过程的主客体关系表现为作为实践主体的学生与教育资料之间的双向对象化关系,其实质是学生自我文化建构的实践过程。     

论师生关系恶化的原因及对策

大学师生关系既受到社会关系制约,也受到教育规律的制约。随着社会的发展和时代的变化,高等教育实现了由精英教育到大众化教育的转变。良好的师生关系是大学生成才、促进教师个人魅力的辐射和渗透、构建和谐校园的重要因素之一。对和谐师生关系的研究有助于转变教育观念、提升学生人才化培养工作的水平、促进和谐校园建设。     

Moral relations in encounters with nature

The overall aim of this article is to develop in-depth knowledge about the connection between outdoor experiences and moral attitudes towards nature. The study focuses on processes in which moral relations are at stake in encounters between students and nature. The purpose is to identify such events, describe their specific circumstances and clarify how moral relations are established in these events. The empirical material consists of video-recordings of activities in three different outdoor education practices. In order to identify and categorise moral situations, an analytical tool called the ethical tendency is used. This tool is based on Wittgenstein’s language game method. The findings show that in the investigated outdoor education practices, moral relations towards nature are established in several different ways. The article concludes with four educational implications: responsibility when dealing with moral reactions; bringing ethical questions to the fore; different educational conditions create different encounters with nature; and the consequences of different language games.     

素质教育视野中的大学生社会实践

作为旨在促进人的发展的教育，素质教育是一种独特的主体和客体的能动而现实的双向对象化过程，是一种构建自我教育、自我管理、自我发展的主体的特殊社会实践活动，因而具有内在的社会实践品性。社会实践既是渗透在素质教育各个环节中的教育手段、教育方法，也是一个可以独立存在的重要教育环节、教育步骤。因此，高校要培养具有实践能力和创新能力的学生，必须把素质教育和社会实践有机结合起来，做好大学生的社会实践工作。但由于受传统教育观念的影响，人们在大学生社会实践问题上还存在着误区。要加强大学生社会实践工作，必须更新教育观念。处理好几个方面的关系。     

关于王夫之教育思想的全面述评

作为古代教育家之一的王夫之，他的关于人性论与教育作用理与欲统一的道德观、知行观、知行观、学思关系，主动教育、对教师的要求以及教法与学法等全部教育思想，论理触到而深刻，旨向前瞻而科学，其治学为人的亮丽个性，志存高远的大家风范都为我们今天之教育及教育者，提供了极历史借鉴与楷模。     

教育内外部关系规律及其在高等教育研究中的运用

教育内外部关系规律说的精义，在于不仅把现代教育理解为人才培养活动，而且理解为一项社会事业，从而在教育与社会的关系中研究和揭示教育规律。教育外部关系规律主要指宏观层面的教育发展规律，教育内部关系规律主要指作为教育活动的人才培养规律。以教育内外部关系规律指导高等教育研究，对于促进我国高等教育改革发展具有重要意义。     

Culturally Mixed Groups on International Campuses: an Opportunity for Inter‐cultural Learning

One of the major educational goals of the internationalisation of higher education is to prepare students to function in an international and inter‐cultural context. Cultural diversity on university campuses creates ideal social forums for inter‐cultural learning, yet, one of the most disturbing aspects of the internationalisation of higher education in Australia is the lack of interactions between local and international students from Asian backgrounds. This article examines the factors which students believe are affecting the formation of mixed groups for the completion of academic tasks. It also explores the nature of change in students’ perceptions after a successful experience of mixed group work. The focus on both local and international students’ appraisals of the situation highlights the two‐way, interactive nature of group formation and shows how both parties share some responsibility in the lack of cultural mix.     

社会资本对美国少数民族参与高等教育的影响

美国高等教育入学机会中存在明显的种族差异 ,白人的中学毕业生比黑人和西班牙裔的中学毕业生更容易进入大学。对于影响高等教育入学机会的因素 ,教育经济学集中研究家庭收入和政府财政支持对入学机会的影响 ,把高等教育看作一种投资来分析投资回报率、大学学位的收入等对学生入学选择的影响。本文以社会资本理论为框架 ,提出家庭内部及家庭与学校之间的社会关系和社会网所产生的资源 ,对美国少数民族学生高等教育入学机会产生显著影响。笔者以长期跟踪调查研究的美国两万多名学生为样本 ,运用因素分析法测定社会资本的各个指标 ,同时分别从学生和学校两个维度进行多层次分析。多层次分析结果表明 :在学生水平上 ,家庭的社会经济地位、中学的专业成绩和中学选修的课程对美国少数民族学生的高等教育入学机会产生显著影响。在学校方面 ,学校社会经济地位的平均水平、教会学校以及家庭的教育期望也深刻影响着美国少数民族学生的高等教育入学机会。     

Culturally mixed groups on international campuses: an opportunity for inter-cultural learning

One of the major educational goals of the internationalisation of higher education is to prepare students to function in an international and inter-cultural context. Cultural diversity on university campuses creates ideal social forums for inter-cultural learning, yet, one of the most disturbing aspects of the internationalisation of higher education in Australia is the lack of interactions between local and international students from Asian backgrounds. This article examines the factors which students believe are affecting the formation of mixed groups for the completion of academic tasks. It also explores the nature of change in students' perceptions after a successful experience of mixed group work. The focus on both local and international students' appraisals of the situation highlights the two-way, interactive nature of group formation and shows how both parties share some responsibility in the lack of cultural mix.     

Theorising student engagement in higher education

Student engagement has become problematic following the rise of mass and universal forms of higher education. Significant attention has been devoted to identifying factors that are associated with higher levels of engagement, but it remains the case that the underlying reasons for student engagement and, indeed, the notion itself of ‘student engagement’ remain weakly theorised. In this article, we seek to develop the theoretical basis for student engagement in a way that highlights the student's own contribution. We explore how learning involves students taking responsibility for action in the face of uncertainty, whether in pursuit of personal or communal concerns. Drawing on perspectives primarily from realist social theory, we suggest that student engagement may be shaped by extended, restricted and fractured modes of reflexivity and co‐reflexivity. In this way student engagement in higher education is theorised as a form of distributed agency, with the impact of a learning environment on this agency mediated by reflexivity. Reflexivity itself is further influenced by the tasks and social relations encountered by students in a given learning environment. The role that social relations play in students' responses to learning specifically offers a means to strengthen the moral basis for education. Our account provides an explanation as to why specific educational practices, such as those termed ‘high impact’, might lead to higher levels of student engagement within the wider context of a knowledge society. We thus offer insights towards new forms of educational practice and relations that have the potential to engage students more fully.