从几种意象解读多恩诗中的奇思妙喻

多恩是17世纪英国玄学派诗人的代表，他的诗充满了富有哲理的奇思妙喻，而敏捷活泼的思维活动又与强烈的激情——爱的激情、宗教的激情融为一体，从而制造出一种新颖的和谐。读多恩的诗，如同参加一项智力游戏，惟有开动脑筋，方能追赶上诗人飞驰的想像，品味出他精妙的思辨。     

小议约翰·多恩的奇思妙喻

文艺复兴时期的玄学派诗人在英语诗歌的发展历程中产生了极其深远的影响,他们的诗歌最突出的特征便是善于运用醒目而新颖的奇思妙喻,而约翰.多恩更是将这种方式推向极致。本文将围绕多恩的此种写作方式进行论述,简要分析"圆规"的意象,兼之以欣赏多恩的优秀诗歌作品。     

魅力永存的奇思妙喻--邓恩爱情名诗赏析

玄学诗派创始人,英国十七世纪诗人约翰·邓恩的爱情名诗《太阳升起》和《告别辞请勿哀伤》运用了许多别出心裁的奇思妙喻,形象生动地表述了诗人的爱情观.他的诗风格独特,意象奇异且丰富多彩,具有永恒的艺术生命力.     

《普鲁弗洛克的情歌》中奇思妙喻的赏析

《普鲁弗洛克的情歌》是艾略特早期诗歌的代表作,由于早期受到玄学派影响较深,诗中运用了大量的奇思妙喻使诗歌言之有物而不失幽默感,同时也达到了他所提倡的非个人化的效果,并且增加了诗歌的新颖性,从而给读者留下了深刻的印象。本文主要分析了《普鲁弗洛克的情歌》一诗中艾略特运用的奇思妙喻及其达到的良好效果。     

＂玄学派诗歌＂创作技巧关照下的T．S．艾略特早期诗作解读

T．S．艾略特是英美现代诗歌中开创一代诗风的先驱,在开创现代诗风时艾略特也借鉴了传统,其中主要一点就是英国17世纪玄学派诗歌的传统。在艾略特早期的诗歌中,我们不仅可以看到他对玄学派诗歌传统的继承、结合和发展,还可以看到他通过各种具有玄学味的新颖意象和晦涩难懂的诗风来反映西方现代社会复杂深刻的社会问题。     

论约翰．邓恩爱情诗中的陌生化现象

英国玄学派诗人约翰．邓恩的诗歌以其特有的奇思妙喻受到世人的喜爱。文章拟以俄国形式主义的“陌生化”理论解读邓恩的爱情诗歌,认为正是陌生化技巧的运用使邓恩的诗歌具有鲜明的个性和艺术特色。     

试析多恩爱情诗中的情感张力美

英国玄学派诗人多恩的诗以其奇特手法与奇思妙喻而著称。理性与感性结合,激情与哲理并重是其诗歌的主要艺术特色。本文试从情感张力的角度,分析多恩早期爱情诗歌中的情感张力美。     

魏书生妙喻教书育人

读毕魏书生的<教学工作漫谈>一书,我被魏书生描绘的广阔迷人的教育境界折服,同时也很欣赏作者通俗浅显、形象生动的语言特色.魏书生语言的特色之一是比喻运用得非常巧妙.下面采撷数则比喻,与同仁共享.     

伊索寓言的第三个汉译本《海国妙喻》

伊索寓言汉译是中西文化交流中具有先驱作用的事件。《海国妙喻》是伊索寓言的第三个汉译本,１８８８年印行时署名“张赤山译”。张实际上只是编撰者。该书７０篇译品,有３６篇来自伊索寓言的第二个汉译本《意拾喻言》;其余３４篇,有的是其他人翻译的伊索寓言,有的是译自达芬奇、莱辛、克雷洛夫等的寓言,还有的可能是我国文人的仿作     

卓尔不群：多恩的死亡观

英国玄学派诗人约翰·多恩的一生充满忧患,在很多时候他的思想都笼罩在死亡的阴影中。但是多恩认为死亡并不可怕,相反,对于他来说死亡是灵魂的拯救,甚至是爱的佐证。     

约翰·多恩诗歌在戏剧《W；t》里的应用

玛格丽特·埃迪森的《W；t》对约翰·多恩《神圣十四行诗》做了多处直接引用；他的另一首诗《病中赞颂上帝，我的上帝》虽没有在剧中出现，却堪称是该剧的创作蓝本。正是约翰·多恩的诗句的应用使这部普利策最佳戏剧不但充分地表现了主题，更使它在文学和艺术价值方面都获得了升华。     

以妙喻推动思想政治理论课教材体系向教学体系转化

以妙喻推动思想政治理论课教材体系向教学体系转化,特指思想政治理论课教师运用习近平总书记提出的一系列原创性、时代性精妙比喻,追求实现增强大学生使命担当课程目标,对思想政治理论课教材进行内化和再创造的过程。这是一种全新的双主体转化、双重转化,不仅丰富和拓展了思想政治理论课教材体系向教学体系转化的时代内涵,而且有助于破解转化面临的师资知识结构不完善、教材与学生生活有距离、教材内容广博而课时有限、思维锻炼缺乏等现实难题。而要真正实现这一转化,可从整体上构建“以喻释理—以喻引问—以喻知新—以喻导行”的四位一体实践路径。     

多恩诗歌意象的张力阐释

约翰.多恩是17世纪选学派诗歌的代表人物,在文学界具有重要影响,但同时颇受人争议。经过长时间的备受冷落,于20世纪被以艾略特为代表的诗人与评论家所挖掘和推崇。多恩的诗歌不仅具有高度的美感、强烈的理性,及陌生化的倾向,同时又富有离奇、思辨和矛盾的特点。其诗歌意象饱满丰富,蓄含张力,使诗歌呈现出整体的深刻内涵与诗性。本文通过分析多恩诗歌中的经典篇章,展示多恩诗歌意象的特点,阐释了张力在玄学派诗歌中的作用和张力建构的基础。意象饱含的张力使诗歌产生了哲学内涵与美学魅力,诗人跌宕起伏的人生爱情与宗教信仰经历是其诗歌张力建构的基础。     

多恩诗歌意象的张力阐释

约翰.多恩是17世纪选学派诗歌的代表人物,在文学界具有重要影响,但同时颇受人争议。经过长时间的备受冷落,于20世纪被以艾略特为代表的诗人与评论家所挖掘和推崇。多恩的诗歌不仅具有高度的美感、强烈的理性,及陌生化的倾向,同时又富有离奇、思辨和矛盾的特点。其诗歌意象饱满丰富,蓄含张力,使诗歌呈现出整体的深刻内涵与诗性。本文通过分析多恩诗歌中的经典篇章,展示多恩诗歌意象的特点,阐释了张力在玄学派诗歌中的作用和张力建构的基础。意象饱含的张力使诗歌产生了哲学内涵与美学魅力,诗人跌宕起伏的人生爱情与宗教信仰经历是其诗歌张力建构的基础。     

浅论严羽以禅喻诗的原因

严羽的《沧浪诗话》以禅喻诗,一是对唐宋时期盛行的诗禅思想的继承与总结;二是严羽认识到了诗与禅的相通,以禅作比,形象明白。     

变奏中的和谐--论多恩诗对彼式诗的解构

17时期英国玄学派代表诗人约翰.多恩的诗歌跳出了彼特拉克诗歌传统,从语言、情感以及音响层面上看,它标新立异,奏出了一组和谐的变奏曲。着重从多恩诗对彼式诗解构的角度来探讨多恩诗歌的主要特色及其艺术表现手段。     

英国玄学派诗歌与中国玄言诗的不同玄机

英国十七世纪的玄学派诗歌与中国东晋时期的玄言诗不仅在名称上非常接近,在历史背景上亦有相似之处。但前者乱中求进,积极介入生活,十分注重诗歌形式,努力进行艺术创新;而后者则乱中求退,消极避世,严重脱离现实生活。前者“玄”在艺术手段,后者则“玄”在思想内容。二者的文学价值和历史地位也大相径庭,玄言诗的迅速湮灭和玄学派诗歌的后来居上,同样都为揭示诗歌与社会、哲学和宗教的辩证关系提供了有益的启示和借鉴。     

解析以禅喻诗与妙悟的关系

宋代“作诗如参禅”达到一个高潮 ,严羽提出了“妙悟”说 ,诗悟和禅悟相同在于一个悟字上 ,这就是二者研究的契机。本文就此作以解析     

英国玄学派诗歌与中国玄言诗的不同玄机

英国十七世纪的玄学派诗歌与中国东晋时期的玄言诗不仅在名称上非常接近,在历史背景上亦有相似之处。但前者乱中求进,积极介入生活,十分注重诗歌形式,努力进行艺术创新;而后者则乱中求退,消极避世,严重脱离现实生活。前者“玄”在艺术手段,后者则“玄”在思想内容。二者的文学价值和历史地位也大相径庭,玄言诗的迅速湮灭和玄学派诗歌的后来居上,同样都为揭示诗歌与社会、哲学和宗教的辩证关系提供了有益的启示和借鉴。