清代乌江流域女性诗歌创作述论

清代乌江流域的文化教育得到了较大的发展,文学艺术也逐渐走向繁荣。在诗歌领域里,女性诗歌创作开始出现。尤其是晚清,集中在乌江流域的几个地方,女性诗人大量出现,其中还产生了几位著名的女诗人,形成女性诗歌创作的高峰,在乌江流域女性文学史上具有极其重要的意义。     

明代乌江流域土家族地区教育发展初探

明代的乌江流域,土家等少数民族人口占主体地位,各民族都有自己相对独立的语言,生产力水平低,加上交通条件差,远离中原及江浙等经济文化发达地区,是全国典型的落后地区。但乌江流域的公办教育事业,却在明代起步并得到了较快发展,从而使土家族地区迈开了追赶中原地区的步伐,为乌江流域的社会经济发展发挥了积极作用：一是乌江航道开发,为密切乌江流域土家族群众与外界交流提供了便利条件;二是明代中央政府对教育的重视,从制度上保障了教育在乌江流域的推广;三是贵州建省和开科乡试,使乌江流域教育发展得到提速。     

乌江流域基础教育发展问题刍议——以教育公平理念为视角

教育公平是重要的社会公平,只有基础教育的公平才能实现教育的真正公平,探讨乌江流域基础教育公平发展问题有一定的代表性。在教育公平理念指导下,提出了理性思考乌江流域基础教育的发展问题:坚持基础教育的基础性原则,按基础教育基本规律,合理调整乌江流域学校布局;乌江流域基础教育课程设置特别是义务教育阶段的课程设置,不能与其他发达地区有明显的区别,甚至有必要设置"开眼界"的课程,培养既有世界眼光又有民族精神的21世纪新型人才。     

民族地区教育史研究的厚重力作——评《乌江流域民族地区教育发展史》

长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心主任李良品教授主持的国家社科基金西部资助项目乌江流域民族地区教育发展史研究的最终成果《乌江流域民族地区教育发展史》一书,于2010年12月由重庆出版社正式出版。该书由李     

乌江流域红色文化资源开发

乌江流域的红色文化资源丰富,其红色文化资源研究与开发为改善乌江流域面貌提供一条新的途径。深化乌江流域红色文化资源开发研究,促进红色文化资源挖掘、保护与延伸,对贵州文化资源发展具有一定现实意义。     

乌江流域少数民族传统节日的民俗审美文化心理研究

乌江流经云南、贵州、湖北、重庆等4省市,流域内生活着以苗、布依、仡佬、土家、彝为代表的30多个少数民族。文章研究了乌江流域少数民族传统节日的民俗审美心理的发生过程,通过将乌江流域少数民族传统节日民俗划分为人的民俗、美的民俗、自然的民俗三个层次,深入探讨了民俗审美文化心理在乌江流域少数民族传统节日中的作用机制和运行模式,为进一步揭示民俗美学的作用规律奠定了基础。     

乌江流域的经济状况和发展前景

利用乌江和乌江流域的资源发展乌江流域经济化，是振兴渝黔一省一市的希望。乌江流域的发展要遵循客观规律，因地制宜，因势利导，集中力量，重点突破。     

乌江流域体育旅游业可持续发展研究

乌江流域体育旅游市场蕴含着巨大的开发潜力，建议充分利用西部大开发战略之机和北京2008年奥运契机充分挖掘和开发乌江流域体育旅游市场，并使之成为乌江流域旅游市场中一大知名品牌和一个强有力的新的经济增长点。     

试论乌江流域土司时期的经济开发——兼及民间工艺

乌江流域地域宽阔,气候适宜,物产丰富,奠定了各族人民生存发展的物质基础.乌江流域各族土民在历代土司的管理下积极地进行经济开发,推广农经作物,掌握和运用先进生产技术,促进了民族地区和各少数民族的发展,其复合型经济形态以农耕生产为主,还有渔猎采集等其他经济活动.乌江流域土司时期的各族人民创造并积累了丰富的各种生产经验和生存智慧,民间艺术种类繁多而技艺精湛,为土司时期文人文学的产生、发展奠定了物质基础,提供了表现题材.     

三峡水库蓄水前后对乌江流域径流影响分析

以长江三峡水库蓄水运行的2003年为分界点,将乌江流域1956~2014合计59年降水、径流资料分为两部分,定量分析了三峡水库2003年蓄水前后乌江流域降水径流的趋势变化。根据乌江流域在三峡水库2003年蓄水后的降水资料插补出其径流资料,并与实测径流资料相比较,定量分析在气候等条件不变情况下,因下垫面条件改变对径流有何种程度的影响,为长江上游控制性水库优化调度,径流预报模型的选用,水资源合理配置提供技术支撑。     

论乌江流域少数民族地区民族法制建设的现状与对策

新中国成立以来,尤其是改革开放30年来,乌江流域少数民族地区民族法制建设取得了很大成绩,积累了丰富的法制建设经验。但是由于地处边远山区,经济文化比较落后,民族法制建设还存在宣传不到位,普法教育条件缺乏,执法司法中专业人才匮乏,办案问贵不定等问题,为此,我们应进一步加强普法教育,不断增强广大干部群众的法制观念,加快立法进步,促进立法又快又好发展,加强人大法制监督,促进民族法制建设。     

Mercury pollution in the Chongqing part of the Three Gorges Reservoir area and its remediation and prevention

Mercury pollution in the Three Gorges Reservoir area of P. R. China merits special attention. We investigated into the current situation in the Chongqing part of the Reservoir area, identified the pollution sources and proposed some suggestions for the remediation and prevention of mercury pollution in this area. Atmospheric mercury in Chongqing was mainly from coal burning and releases of mercury-containing products such as various types of lights and fever thermometers. Urban drainage in Chongqing and Changshou, and runoffs from the high mercury background area in the lower reaches of the Wujiang River contributed most of the mercury in the water of the Yangtze River. A majority of the blame should be laid on mercury and gold mining in the Wujiang valley. We suggested foresting sloping lands to relieve soil erosion and prevent mercury-bearing soil from running into rivers, educational activities to discourage use of mercury-containing products and improved infrastructure to collect mercury-containing wastes for reducing mercury releases, more facilities for treating wastewater and solid waste to accommodate increased requirements of discharge, and growing selected perennial plants in mercury-contaminated land to absorb the mercury in soil. We also suggested concerted operation of a dedicated water-quality monitoring system, reinforced legislation and an effective administrative mechanism to ensure lasting efforts are invested in curbing mercury releases and restoring mercury contaminated land and water in the Reservoir area.     

学习力是提升综合竞争力之本--吴江创建学习型城市的调查与思考

教育得到重视,学习力的提高为吴江市的发展带来了“吴江速度”,学习力的进一步提高和强化也将成为吴江市未来发展的关键和特色,为了将吴江市建成一个新兴的学习型城市,笔提出“八个结合”,谨供有关部门参考。     

“乌江船工号子”的来源与美学探析

乌江船工号子是乌江各民族说唱音乐艺术中最古老的形式之一,它以质朴真挚的感情,独特的表现技巧,丰富的创作手法,在乌江民族民间文学和艺术百花园中独放异彩,有着丰富的美学蕴涵。     

项羽死于乌江应无疑义

冯其庸先生支持项羽“身死东城”而非“乌江自刎”一说,立论基础在对《史记·项羽本纪》中“项王乃欲东渡乌江”一句的分析上,而强调“欲”字,项羽仅是“欲”东渡而未曾东渡。分析《史记》中“欲”字的用法可以看出其立论不成立,“欲”丝毫不影响后面的句子表达另外的或者正相反对的意思,或者说,欲字的含盖性极弱,覆盖面很小,它往往只能涉及紧跟之一词,如果是动词,则只能约束到一个词。它的力量仅仅如此而已。项羽身死之“东城”与自刎之“乌江”乃交互成文,实指一地。由此,项羽死于乌江自不待言。     

项羽“乌江自刎”的史学和文学上的考辩——与冯其庸先生商榷

冯其庸先生在2007年发表了一篇题为《项羽不死于乌江考》的文章,在学术界引起了争议。笔者通过对地方志和相关材料的阅读,认为冯先生的观点尚值得商榷,并认为《史记》的记载没有问题,身死东城和乌江自刎不矛盾。“乌江自刎”故事的源流也并非是从元杂剧开始的,而是从敦煌变文开始就有“乌江自刎”的明确记载。     

乌江干流总磷污染的严峻形势与环保对策

乌江干流中、下游多年来遭受严重的总磷(TP)污染。两个大型国有磷化工企业采用湿法工艺生产磷酸所产生的固体废渣磷石膏,长期堆放、积累数量巨大。磷石膏中的可溶性磷化物经雨水冲淋被带入附近的大、小支流,汇入乌江渡水库,并继而沿途向下游构皮滩、思林、沙沱等水库排放,造成乌江中、下游的全面TP污染,经水质取样化验,沿线水质为劣Ⅴ类。文中分析了TP污染的基本情况和危害,提出乌江干流TP污染的若干环保对策。     

新中国建立前的乌江盐运考略

乌江盐运历史起源甚早,有关航道、社会条件以及船型、运量、供应地区等重要内容,史籍所载资料丰富,包括乌江盐运对沿江城镇兴起的特殊带动作用,历代盐运船工的生活方式等,都是值得深入研究的课题。