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相似文献
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1.
在国外著名诗人中,裴多菲以一首诗歌奠定了他在全世界青年读者心中不可磨灭的地位。学习裴多菲的诗歌,我们需要从生命、爱情、自由的角度来理解诗人是如何用生命来实践他对民族深爱的诺言。  相似文献   

2.
你一定读过匈牙利的著名爱国诗人裴多菲(1823—1849)的《自由与爱情》吧!“生命诚宝贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛!”极富革命激情的青年诗人裴多菲,采用匈牙利民歌体裁创作,写出了不少鼓动人民推翻封建帝制,号召人民为民族独立和  相似文献   

3.
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”匈牙利著名诗人裴多菲这首诗之所以脍炙人口,很重要的一个原因就是他对爱情的认识,他认为和被我们很多人视为最可贵的生命相比,爱情价更高!类似的看法其他一些伟大的作家也有,  相似文献   

4.
通过分析小说《自由坠落》中主人公萨姆尔的人生轨迹,明确回答了人生是否有过自由的问题:自由与否在于每个人的生命感受.认为虽然萨姆尔的叙述说明他是一个自由意志问题的决定论者,但他自始至终维护着自己的尊严,淡然听从命运的安排,在困惑中思索自由的根由和起止,想更好地理解生活.同时指出:生活之流中,有多少人正如萨姆尔一样,无奈地以一种”无所谓”的态度荡漾沉浮“自由坠落”,自由与否只能在每个人的生命感受之中.  相似文献   

5.
生命诚宝贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛!这首《自由与爱情》是匈牙利伟大的爱国诗人裴多菲(1823—1849)的一篇著名短诗。裴多菲是一位极富革命激情的青年诗人,他采用匈牙利民歌体裁,写出了不少鼓动人民推翻封建帝制,号召人民为民族独立和自由而战的诗歌。1849年在抗击沙俄侵略军的战斗中英勇牺牲,年仅26岁!他的作品对匈牙利文学影响很大,并作为爱国者和革命家永载史册。这首短诗的译者就是左联作家和烈士殷夫(即白莽),鲁迅先生在《为了忘却的记念》一文中特别提及此事,介绍了殷夫被捕时,留下一本德文版《彼得斐诗集》。在一首《Wahlsprueh》(格言)的旁边,有钢笔写的四行译文,就是《自由与爱情》的译诗。殷夫是在1931年2月2日被国  相似文献   

6.
裴多菲这个名字,在50年代的中国,比过去什么时候都为不读诗的人知道,因为毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提到了匈牙利事件,而裴多菲俱乐部与纳吉则被认为是匈牙利事件的策划者。到了70年代“四·五”运动时,纳吉和裴多菲俱乐部又被拿来类比。弄得少不更事者搞不清裴多菲“是好人还是坏人”。其实,在新文化运动前后,裴多菲是爱国的文学青年们的精神支柱,他为争取民族的自由而献身的事迹,是中国热血青年的光辉榜样。1907年出版的《天义报》第八、九、十册合刊上,就有独应(周作人笔名)译的裴多菲的诗:“欢爱自由,…  相似文献   

7.
诗人但丁在《神曲》中展示了一幅人之生命沦落的图景,并把人的沦落之因主要地归结为自由意志的作用。但他并不因此而完全否弃自由意志,他认为人要获得救赎,既要依靠上帝的恩典和启示,又依赖于个体自我主动求善的意志。但丁对人的生命救赎之道的探究,对于人类生命诉求中的一些终极理念的肯定,以及他对自我的严格审视,都使他以终极性的关注和关怀超越了一般的基督教诗人。  相似文献   

8.
鲁智深是《水浒传》中塑造得最为成功的英雄形象之一,他性格品质中最美丽的华彩在于其自由生命意识,这使他成为梁山108位英雄好汉中为下层人民争得自由的代表。他为人们提供了一种人生境界,使人们能在自身的生命历程中发现生命本身的光彩和生气。  相似文献   

9.
裴多菲·山陀尔(1823—1849)是19世纪匈牙利著名的爱国主义者、杰出的民族诗人。他投笔从戎,辗转沙场,一手持戟,一手挥毫,以战士和诗人的双重身份,在短促而光辉的一生中写下了800多首抒情短诗和8部叙事长诗。他的诗歌进发出争自由和爱祖国的战斗呐喊,燃烧着希望和理想的熊熊  相似文献   

10.
读过那么多描写爱情的火辣辣的诗句,惟独裴多菲的诗让我从少女时代一直迷恋到现在。“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛!”高尚的爱情和崇高的理想相结合,为了追求理想义无反顾地抛弃生命与爱情,是这首《自由与爱情》不朽的生命力。  相似文献   

11.
《红楼梦》着力描写游戏活动,以之与世俗社会相隔离,消除宗法制度的束缚;解放主体自由的精神,营造生命和谐的境界;激发生命的创造力,实现人的诗意栖居;否定畸变的社会,回归生命的本真,具有着深刻的思想价值和社会意义。  相似文献   

12.
《美国丽人》(American Beauty)是2000年度第27届奥斯卡最佳影片,影片以两个典型的美国中产阶级家庭为叙述对象,表现在平淡无奇的日常生活中隐藏着的巨大的精神危机。赖斯特机械式地重复着毫无激情的生活;卡洛琳受奴役于物质和金钱利益;费兹对权力盲目崇拜。他们以各自不同的方式做着相同的事情——逃避自由。影片反映了现代人的精神危机:每个人表面上是自由的,实际上并没有获得真正的自由;表面上在追求自由,实际上在逃避自由。  相似文献   

13.
我们都熟知匈牙利诗人裴多菲著名的诗句:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”这首诗的诗名叫《自由与爱情》。在诗人看来,自由比爱情和生命的“价”都高,以至为了自由,它们都可以不要。想想也是,一个人如果没有自由,那就等同于囚犯或奴隶,他和别人就不一样,人家来到这世上是为了追求幸福,他却是为了承受难以忍受的痛苦。没有自由的人生也太没有意思了。而从哲学层面上讲,自由本来就是人的“存在”的一种规定性,没有自由就意味着一个人被剥夺掉了人的尊严。和很多“语言的巨人,行动的矮子”不同,诗人算得上是一位“知行合一…  相似文献   

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脆弱的生命     
“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”这是裴多菲的自由观,而我要持否定的态度。因为生命只有一次,所以没有了生命,自由也是无稽之谈。  相似文献   

15.
《红楼梦》是一部大视野的作品,它寓含着曹雪芹对于理想人格和理想生命存在方式的探寻。人的理想生命存在姿态究竟是什么样的?《红楼梦》以贾宝玉为视角为我们作了解答:生命应该是自然、纯洁的,平等、自由的,完整、灵动的。它对于"人"的存在姿态、存在价值的哲学思考,把"生命"这个话题提升了一个高度。  相似文献   

16.
余华通过他的《活着》《许三观卖血记》《在细雨中呼喊》等作品,向我们展示出生命及苦难的永恒性话题,作品中的人物均是以软弱的姿态回避生活困境,尽量避免和生活困境正面交锋,以减轻困难带来的痛苦,最终实现了对生命信念的全新思考。本文主要通过《活着》《兄弟》《许三观卖血记》《在细雨中呼喊》四部作品,分别阐述余华小说作品生命信念的具体体现,实现对生命信念的思考,洞悉自由丧失带来的生命意义消解,给当代人们以新的启示。  相似文献   

17.
庄子其人,最是深情。庄子的深情包涵着对人的生存困境的深刻觉悟,为了从他意识到的困境中超拔出来,庄子驰骋想象,构造了一个绝对自由的生命时空。  相似文献   

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选择与置放     
人生就是一场选择。选择自由,失去的可能是官禄。在不一样的价值观天平上,有人以官禄为重,有人以自由为尊,不一样。一个人即使不看重自由和官禄,也要选择,要不停地选择,直到生命结束。比如弃喧嚣,近清静,或者弃清静,近鼎沸。没有不选择的人,选择什么。证明他是什么样的人。  相似文献   

19.
一、时间的放逐与回归 人的自由,本质上是与人的放逐同体共生的,人类因欲自由而遭放逐,被迫的放逐使其获得了有限的自由,而彻底自由则意味着彻底的放逐。白先勇的《寂寞十七岁》、《纽约客》、《台北人》和《孽子》这些作品中的主人公都笼罩在命运这双无形的双手下,遭受着时间、地域、情感三方面的放逐。在时间无情的流逝中寻找过去的青春与荣耀(《青春》中的老画家);在异国他乡沉沦、挣扎,想融入到异国却被狠狠地抛出圈外(《芝加哥之死》中的吴汉魂);情感与传统相悖,想追寻真实的自我,却被命运拒绝在幸福的门外,处于情感饥渴的人们要么奋力推开命运大门却坠入绝望或死亡的深渊(《玉卿嫂》中的玉卿嫂),要么活在自我封闭的世界中寻求安全感,心灵却得不到安慰,在孤寂的感情沙漠中自己温暖自己(《寂寞十七岁》中的杨云峰)。感情放逐中以长篇小说《孽子》最为突出,开篇就用“放逐”开始叙述一群青春鸟的无家可归,他们被父亲们放逐,唯一理由——同性恋。  相似文献   

20.
韩信是太史公在<史记>中塑造的一个比较特殊的悲剧英雄形象.他在本质上是一个非常单纯的人,一直追寻着一种自由无碍的境界.他洞察世事,因为厚重而明净单纯.但同时韩信又是幼稚的,看不透政治上的阴谋权奸.韩信少时与人群格格不入,表面上的懦弱元行却更彰显出天性中的高傲自信.刘邦无奈之下的选择给韩信提供的一个展才华的机会,在战争中,韩信展现了全部的生命激情与活力,达到了精神上最自由的高度.他单纯地享受着这种自由,却完全没有意识到自己是刘邦早就认定的谋反者.面对一次次莫须有的打击与陷害,韩信为了保全自由步步退让,最后事实上已经失落了他真正追求的东西.  相似文献   

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