新时代背景下的文艺理论课程内容改革刍议

新时代为文艺理论课程内容改革提出了新的要求。依据文化自信的三个来源,文艺理论课程内容改革必须坚持三个方向:大力吸纳以儒家文化为主体、道家文化和佛教文化为补充的传统文化成果,真正唤醒其活力,实现其意义的现代转化;重视革命传统的继承和革命文化、红色文化的滋养,加大对相关文学活动和文学成果的关注;辩证看待并妥善对待改革开放带来的世界范围内的理论资源。坚持以马克思主义文艺理论中国化最新成果为指导,是文艺理论学科取得更大发展的必由之路。     

文艺理论的借鉴与文学批评

文艺理论的借鉴与文学批评的活动之间有着密切的关系。首先，文学是人学，由此各种文艺理论之间相互交流、借鉴是可能的，其次，文艺理论的相互借鉴能促进双方的文学批评，再次，批评家的个性与文艺理论的有机结合能形成批评特色，最后，批评家在理论借鉴中都具有能动性。以上几个方面告诉我们，要发展文艺理论，我们应该首先重视文学批评，并在文学批评实践中不断促进文艺理论的发展。     

对中国少数民族文艺理论研究的思考

在全球一体化发展的趋势下,面对东方与西方、中心与边缘文艺理论激烈交锋的当下语境,我们应将视域聚焦到地域辽阔、历史悠久和类型丰富的中国古代少数民族文学艺术苑囿,对中国古代少数民族文艺理论作更深入的探讨与研究,为丰富、充实和发展中国特色的文学理论和美学理论做出新的贡献。为此,本文提出少数民族文艺理论研究的一些原则,以求教于大方。     

巴人及其文学理论专著——论《文学读本》在现代文艺理论教材史上的地位和影响

巴人是我国马克思主义文学理论的开拓者之一。他的文艺理论专著——从《文学读本》到《文学论稿》曾经在四十年代和五十年产生过广泛的影响,在我国马克思主义文艺理论建设中,占有重要地位。认真研究《文学读本》和《文学论稿》在现代文学理论教材史上的地位和影响,正确评价巴人对我国现代文艺理论教材建设的贡献,将有助于我们全面了解马克思主义文艺理论在我国传播和建立的过程,并进一步加强具有民族     

论邓小平文艺理论的党性原则

文艺的党性原则是马克思主义文艺学的一个基本原则。邓小平同志建设有中国特色的社会主义文艺理论,是当代中国新的历史条件下对马克思主义文艺理论和毛泽东文艺思想的继承、丰富和发展,确立了新时期文学的党性原则,使文艺的党性原则充分体现了社会时代的内容,增加了新的特色,从而为文艺的正确发展提供了保证。     

论"马克思主义文艺理论中国化"的思想前提

全面理解马克思主义文艺理论中国化应该着眼于社会实践和文化精神两个层面与我国实际的结合.文学是以人为对象和目的的,要实现后一层面的结合,从根本上说就应该抓住人这个问题来进行研究.尽管马克思主义是从社会历史层面而我国传统文化是从伦理道德层面来理解人的,并且各自都有特定的时代内容和阶级属性;但两者之间仍有契合和同构的成分,这些成分正是马克思主义文艺理论中国化的一个思想前提.     

中国古代文艺理论研究在当代的生命力

改革开放以来,西方文艺理论思潮蜂拥而来,对中国文艺理论产生了巨大冲击.在如此"全球化"浪潮下,如何研究中国古代文艺理论,及其在当代的生存价值如何,越来越受到人们的关注.文章以探究中国文艺理论在当今世界的特殊境地为导入点,分析了中国文艺理论与西方文艺理论的内在联系,以及中国古代文艺理论的自有特点及在西方理论思潮影响下的独立、借鏊和包容,中国古代文艺理论研究者应具备的素质及研究走出有中国特色的文化之路的可为性.     

精神分析与新时期文艺理论的重建

精神分析学说对新时期文艺理论的影响是深刻的,主要在三个方面：一是批判和改造了新时期文学观,促进了文学观念的多元化;二是改变了过去单一的文学批评模式,提出了心理批评方法;三是将创作心理研究推进到了一个新的阶段。在精神分析学说影响下,新时期文艺理论得到了丰富和发展。     

马克思主义文艺理论及其面临的挑战

马克思主义文艺理论以马克思主义世界观和方法论为哲学基础,既吸纳了马克思主义产生时代的西方传统文艺理论和美学思想,又根据当时的文艺实践而总结产生.它在中国的传播经历了三个30年不同的历史阶段:第一阶段是1920-1949年,特点是从部分观点的介绍到走向全面而系统的介绍,并逐步与中国文艺实践的经验相结合,高峰是产生了毛泽东文艺思想;第二个阶段是1949-1978年,特点是在全面介绍马克思主义文艺理论文献的基础上,突出了对毛泽东文艺思想的宣传和普及,并开始建构中国特色的马克思主义文艺理论教科书;第三个阶段是1978-2009年,特点是高举邓小平文艺理论的旗帜.批判了左倾错误路线,拨乱反正,解放思想,实事求是,在传播马克思主义文艺理论方面做了更深入全面的工作,为建设当代中国的马克思主义文艺理论体系作出新的努力.这期间受到过左倾教条主义和庸俗社会学的影响和干扰.马克思主义文艺理论的内涵极其丰富,可分为本质论、创作论、功能论、生态论、批评论等方面,不同时期的马克思主义经典作家都为发展和丰富马克思主义文艺理论作出自己的贡献.今天,马克思主义文艺理论面临的挑战主要是两个方面:一是现代主义和后现代主义文艺理论及其实践;二是现代科技的发展特别是电子传媒包括网络文学的发展和文学生产与消费的历史条件的变化,都使马克思主义文艺理论必须面对并作出回应.     

文艺理论教材结构瑣议

文艺理论是高校文科的一门基础理论课。它与文艺史、文学批评一起共同构成文艺学。文艺理论是以人类社会的一切文艺现象和文艺实践作为研究对象,从中阐明文艺的产生、发展、性质、特点和基本规律的一门社会科学。它不仅为人们提供文学批评、文学创作、文学欣赏的方法,具有方法论的意义;而且还为人们提供关于文艺的总的观念、理论、看法,具有文艺观的意义。文艺理论与文艺史、文艺批评三者之间既有十分密切的联系,又有着明显的区别。虽然,它们都以文艺现象和文艺作为自己的研究对象,但又有各自不同的研究任务和内容。文艺史从宏观的角度,按照历史的顺序,研究、分析、总结各个历史时期文艺发     

20世纪中西文艺理论交流与王国维

从“世界文学”到“世界学术”是 2 0世纪文化发展的趋势 ,而王国维在文艺理论方面提出“超越时间地域之理性”就更具有历史的美学意义 ,从而把大理论、大学问和大胸怀统一起来 ,以完成世界范围内的文化大沟通。     

建国以来萨特文艺理论研究综述

存在主义文学大师萨特的文艺理论对现当代中国文学发展具有深远的影响。建国以来国内接受萨特的文论过程大致有三个阶段。本文将国内研究萨特文论的状况划分为几个问题域,从现象学和存在主义文论、小说理论、戏剧理论、存在主义文论与马克思主义文论的关系问题等几个方面,对国内的接受状况作了一种历时性描述。     

论后现代主义文艺理论对文学性的消解

后现代文艺理论颠覆了文学四要素所包含的传统文学观念,其策略是割裂符号与世界、能指与所指的关系,动摇传统哲学和文学理论的语言学基础.后现代文学理论具有明显的反现实主义、反人本主义、反文学意义、反文学性的弱点.     

建国以来萨特文艺理论研究综述

存在主义文学大师萨特的文艺理论对现当代中国文学发展具有深远的影响。建国以来国内接受萨特的文论过程大致有三个阶段。本文将国内研究萨特文论的状况划分为几个问题域,从现象学和存在主义文论、小说理论、戏剧理论、存在主义文论与马克思主义文论的关系问题等几个方面,对国内的接受状况作了一种历时性描述。     

论刘再复“第二人生”的文艺理论研究

刘再复“第二人生”的文艺理论研究成就主要体现在以下几点:对于“主体间性”理论的构想;对李泽厚美学思想的整体评估和学术定位;对文学本质的重新认识和界定;提出“罪与文学”、“文学的超越视角”、“文学史悖论”、“告别诸神”等系列具有创新性的观点和主张.     

文艺理论体系的更新及思考

近年来，社会生活的急剧变化引发文学观念的变革，并带来文艺理论知识体系的更新。文章从学科教学的角度把新理论（即90年代以来引进并整合到我们的教学体系中的理论）与传统理论（即此前的文艺理论）进行对比以见其新。     

广西文坛88新反思以来文艺理论与批评解读

文学包括创作和评论两翼,文学桂军的崛起与广西文学评论家的努力有着密切的关系,广西的文艺理论与批评始终关注着中国文艺理论的前沿和广西文学创作的动态,广西的文艺理论家和评论家总是以其富于学理的理论思辨和敏锐而又智慧的阐释为文坛新桂军的崛起提供知音式的解读。通过对广西文坛事件、团队和刊物三个方面的现象解读,回溯了近20年广西文学评论界的实绩,并揭示了广西文学创作与文学评论的互动关系。     

马克思主义文艺理论建设的当代形态

当前,建设马克思主义文艺理论体系,是一项迫切而又艰巨的工作,它面临的问题和挑战是严峻而又复杂的,需要我们展开认真深入的研究和讨论。建设马克思主义文艺理论体系,是社会主义社会意识形态建设的重要组成部分。社会主义意识形态是革命性和科学性的高度统一,革命性必须以科学性为基础,科学性又必须以革命性为指归,在我们建设马克思主义文艺理论体系的过程中,必须注意和掌握革命性     

马克思主义文艺理论建设讨论会概述

马克思主义文艺理论建设讨论会8月7日至11日在江西庐山召开。讨论会由《文学评论》编辑部、国家教委社科中心、《人民日报》文艺部、《文艺理论与批评》编辑部、《文艺报》社、江西省文联等9家单位发起,     

建设有中国特色的文艺理论浅议

邓小平同志在中国共产党第十二次代表大会的开幕词中指出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”这个科学结论是中国共产党人积几十年社会主义建设的经验和教训得出来的,为我国的社会主义建设事业指明了方向,也为我们建立具有中国特色的马克思主义文艺理论指明了道路。怎样建立具有中国特色的马克思主义文艺理论呢?简言之,要从中国的实际情况出发,也就是要从我国社会主义建设的客观条件,从十亿人民的需要与可能出发。我国文学的