世界文化瑰宝——古城平遥

莽莽的黄土高原,滔滔的黄河水,孕育了中华民族五千年的历史文化。在黄河流域的汾河谷地,同蒲铁路线上,自太原南行百余里,有一座古朴的古城雄踞大地,宏伟壮观,这就是中国古城风貌保存最为完整的历史文化名城——平遥。     

关于中华民族文化与马克思主义文化相结合的若干思考

在我国占统治地位的文化,应该是中华民族文化与马克思主义相结合的新文化,只有这样的新文化,才能为中国的人民群众所喜闻乐见,才是具有中国特色的文化。     

奥运中的中国元素——一张关于中国奥运的帖

发帖地址:http://bbs.sina.com.cn发帖人:四夜发帖2008年8月8日20时,这一刻世界的焦点聚集于这一个千年古都——北京。这一夜是中华民族向世界展现五千年灿烂文化的窗台,让这短短的十七天为世界铭记下一个民族的辉煌。     

一件大事

翻开“历史大事年表” ,我们会看到约有一半是战争 ,死亡和存活 ,失败和胜利 ,改朝和换代。但历史并非如此简单 ,一年一个 (或多个 )里程碑 ,更多更丰富的则是凡人的喜怒哀乐。不进入人的内心世界 ,所谓历史是相当枯燥的。有时候 ,某个个体的生命遭遇会在时空的演化中格外凸显出来 ,成为大事之外的大事。公元前 99年 ,汉武帝派贰师将军征伐匈奴。李陵也率兵卒五千参加战斗 ,可惜的是寡不敌众 ,无奈绝望中降了匈奴。像评价学生只用最后的考试分数一样 ,皇帝要的也只是最后的辉煌战果。而投降 ,不管你曾经如何喋血战场 ,出生入死 ,不管是迫不…     

关于民事诉讼法教学的两点体会

民事诉讼的原告、被告有了扩张 ,原来是民事权益的直接利害关系人作为原告、被告现在针对公益事务也可作为原、被告。督促程序是一个特别程序 ,但有很多不利因素 ,如易被债务人提出异议而走回头路须加以修正     

"文革"文学的反文化特质省思

“文革”文学中的反文化现象主要表现为否定和忽略文学的审美属性、情感属性等根本性内涵，过分强调文学的政治功用性和社会功利性因素；而这种功利追求又是违背人类社会基本生存价值愿则和历史进步规律的，也是反科学真理的。     

关于“文化自觉”的一些自白

近些年来我常讲“文化自觉”问题，正式采用这个名词是在1997年北京大学举办的第二届社会学人类学高级研讨班上，我提出“文化自觉”这四个字来标明这个研讨班的目的，是想问一问、总结一下我们在这个研讨会上大家在做什么?这四个字正表达了当前思想界对经     

关于创立中华民族文化学的构想

借鉴以研究各民族的起源、形成、发展为主体,注重实地考察的民族学的理论、方法和具有文化哲学理论高度及强烈时代意识的文化学的观点、态度,创立新兴交叉学科——中华民族文化学,是中国民族学研究的新拓展,也是把中国文化研究引向深入的大胆尝试;初步构筑了该学科的理论框架和方法论体系,研究包括56个民族在内的整个中华民族的文化,寻求生生不息、赓续一贯的中华文化的现代价值,寻找中华民族强大凝聚力的文化渊源,探索全面振兴中华文化的新途径。     

从世界文化演进到民族文化方略的思考

本文通过对人类社会五千年文明史所内涵的物质文化、制度文化与精神文化基本线条的回眸。对当代世界文化融合性、民族性、网络性与产业性基本特征的扫瞄。将当代中国民族文化的基本框架以理性定位，其弘扬和培育民族精神、教育创新与发展文化产业为我们的工作方略。     

正确把握"先进文化"的内涵,推动思想文化建设

江泽民同志提出的“党代表中国先进文化的前进方向”思想是对我国文化建设实践经验的总结、创新和发展。正确把握“先进文化”的内涵 ,不仅是目前我国进行的建设有中国特色社会主义文化建设的前景 ,而且推动我国社会主义思想文化建设事业也具有十分重要的意义。1　正确把握先进文化的内涵文化是一个多层次、多方位的复合结构。它作为人类全部社会实践在人们思想意识上的反映 ,必然包括两个方面 :一是积极向上的、科学的、进步的部分 ,这一部分 ,我们可将其称之为先进文化 ;一是消极的、颓废的、愚昧落后的部分 ,这一部分 ,我们可称其为落后…     

关于《漫话清高》的文化解读

清高是中国传统文化中的一个重要概念，反映了古代中华民族的一种基本价值取向。几千年来，作为一条品评人物的标准，它影响了一代又一代的士人；作为一种调适人物心理的杠杆，帮助无数落魄之士，在精神上找到了平衡。到了现代社会，随着物质文明的高度发展，人们对物质的欲望不断膨胀，真正的清高之人已很难找到，也就很少有人能懂得它的真义，清高的概念正在从主流的文化传媒中淡出，这种文化缺失，直接导致现代人的人格猥琐和精神贫乏。[第一段]     

关于“第三极文化”的思考

当今世界文化呈现多元化格局,多种多样文化样式中,从影响力看,其主流大体可认为有三极。如将欧洲文化与美国文化看作世界文化的"两极",具有数千年传统、深厚根基及强大生命力的中国文化,可称为"第三极文化"。"第三极文化"植根于中国文明传统,同时具有与时俱进的内在品格。它以倡导文化多元化为前提,尊重文化的差异,反对文化殖民和文化霸权。世界文化必然在相互影响下形成多元共存局面。中国式的"第三极文化"以"和谐"为理念,践行创造,在多元文化世界里确立自身位置,自主适应时代变化,与其他文化取长补短,共建一套共同认可的秩序和守则,一起为推动人类社会发展做出应有贡献。"第三极文化"是学术命题,更是对提高国家文化软实力具有重要意义的文化目标。学术研究、艺术创作、文化传播、资源整合是通往这一目标的重要路径。     

从文化的角度看河南

对于河南文化,我不是一般意义上用一些形容词来形容它的重要性,它给我最大的感动是印象深刻的事件.     

奥运会:一场优雅的社交舞会

"刚刚开始的一年,世界的目光将集中在中国.2008奥运年,中国将从置身于外,一跃成为毫无争议的主角;从被排斥在外,到其发展模式被认同,并在人类文明历史中开辟一个新的篇章.     

《锡伯族文化研究》序言

在中华民族的大家庭中,锡伯族因为人口较少,且其重要部分偏居西部边疆,加上性格上内敛、不喜好张扬,所以社会各界对之缺乏足够的认识。事实上,锡伯族在中国历史上的独特贡献、丰厚的历史文化遗存,以及诚挚热情的待人处事风格,都给曾接触过锡伯族的人们留下较为深刻的美好记忆。故此,诸凡从事边疆地区各民族历史文化研究的学者和专家,实际上多少都了解一些锡伯族的历史和现状,尤其是谈及该民族的历史文化时都有一种肃然起敬的特殊感觉。     

中华民族共同体意识形成和发展的文化基础

中华民族共同体是在中华民族源远流长的历史中逐渐形成的,体现了中华民族的优秀文化基因。铸牢中华民族共同体意识,必须立足中华民族悠久的历史和文化,从传统文化中挖掘时代价值,使各民族牢牢团结在一起,增进历史和文化认同,推动各民族人民共同行动,实现国家繁荣富强。     

关于“样板戏”出台的历史考察

新中国成立后,毛泽东很重视戏曲的政治和社会功能,希望通过传统艺术形式反映现代生活,提倡演现代戏.戏曲界积极响应毛泽东的号召,掀起上演现代戏的高潮.江青开始插手现代戏,以全国京剧现代戏观摩大会上涌现出的大批优秀剧目为基础,用"左"的文艺理论进行加工、删改,并逐渐得到官方认可,正式定名为"革命样板戏".于是,"样板戏"就进入了人们的视野.     

关于“科学”一词的来历

8月2日来信收到，因家中有事，迟复为歉。“科学”一词源于拉丁文Scientia（知识），不但汉语中没有这个词汇，希腊文中也没有。1830年左右法国实证主义哲学家孔德（A．Comte，1798—1857年）在将学科分类时才用这个词（Science）来代表将研究对象分为众多学科（如物理学、化学）去研究的学问，与众学科统辖的学问（philosophy）相对应。     

传统文化与新时期的美德教育

中国作为东方文明古国．在漫长的历史发展过程中．形成了博大精深的民族传统文化。它的精华．不仅在中国几千年的历史中光辉灿烂．而且在当代也已经受到亚洲乃至全世界范围内众多国家和人民的重视，特别是在日本、新加坡等国家的现代化建设中发挥着不可替代的作用。今天，我们在对青少年进行美德教育时，应继承和发扬中华民族五千年的优秀文化传统，使青少年学生形成有中国特色的社会主义价值观、人生观和世界观。     

优秀文化传统教育与就业优势的提升

优秀文化传统的教育能帮助学生获得正确的认识社会的能力和素质,帮助学生对市场形成正确的理解能力和素质,有利于培养进入市场应具备的人格素质。优秀文化传统的教育方式可以通过弱要求强内化的教育机制、强要求强内化的教育机制和课堂教学灌输三种方式进行。