思想政治教育的人学转向

人是具有自然属性和社会属性的综合载体。人的需要可以简单概括为物质和精神两方面,如何抓好精神文明建设是思想政治教育工作应当承担的使命。马克思主义理论关于人的本质理论是思想政治教育的理论基础,对人的本质特征理解是思想政治教育方法的源头,决定了思想政治教育的方法和目标,是研究思想政治教育的立论之本。     

思想政治教育的人学视野

思想政治教育,是属人、为人、育人的社会实践活动。缺乏对“人”及“人的问题”的深刻理解则很难有效开展思想政治教育。本文运用马克思主义人学理论,从“现实的人”的存在、本质及发展入手,反思思想政治教育效果弱化的主要原因：在原则上,忽视人的主体地位;在目的上,片面强调社会本位;在内容上,脱离人的现实生活;在方法上,偏离人的目的性价值。思想政治教育只有回归“现实的人”及其生活世界,才能实现科学性与价值性的统一、社会价值与个体价值的统一、目的性与工具性的统一。     

论思想政治教育沟通的立论依据

思想政治教育沟通是做人的工作,其沟通的主体和客体都是现实中的人,出发点和归宿也是现实中的人,思想政治教育实施沟通活动若想成功,就需要准确把握人的思想现状与需求.马克思主义的人学思想为思想政治教育沟通提供了科学的立论依据:立足现实的人,定位沟通的基点;立足人的主体性,确立沟通的动力源;关注人的需要,把握沟通的切入点;引导人性和谐,建构沟通的精神内核;追求人的自由而全面的发展,明确沟通的目标和归宿.     

从马克思主义人学入手增强思想政治教育的效果

马克思主义入学及其对人的本质的深刻认识，是从哲学角度对人所作的最高层次思考。而思想政治教育是做人的思想工作的，它需要马克思主义入学为其提供正确的理论基础，这对培育社会主义“四有”新人具有重要指导意义。     

思想政治教育的根源探究

思想政治教育的根源探究,从古到今没有停止过。中外古代先哲的人性预设论、社会聚集论,尽管具有假设、猜想的局限,他们的观点也各有差异甚至相反,但都能从不同人性论出发论述思想、政治、道德教育的必要性与根源性。资产阶级学者的不同人性论、社会契约论,也都从维护资本主义社会和个人主义价值出发,论述了思想政治教育的根源。思想政治教育学者以马克思主义为指导,研究思想政治教育的根源并取得了成果。只有马克思主义为科学揭示思想政治教育根源提供了理论与方法论指导。     

思想政治教育人学研究综述

思想政治教育人学研究成为学界关注的热点,成果主要集中在思想政治教育人学研究的意义和必然性;人学视域下的思想政治教育哲学思考;人学视域下的思想政治教育理论和方法探讨;人学视域下的思想政治教育理论建构以及人学视域下的思想政治教育实践分析。在取得成绩的同时,也存在对思想政治教育人学研究重要性认识不足、理论研究欠缺、理论借鉴偏颇、理论与实践失衡等问题。     

论思想政治教育的人性假设

人性假设不仅以某种本体论为基础,而且预制思想政治教育的价值论和方法论。马克思主义人的本质理论建立在彻底的唯物主义本体论之上,不仅回答了思想政治教育的可能性和必要性问题,而且预制思想政治教育的目标为人的自由全面的发展。在当前,我国思想政治教育的历史任务就是建构和谐人性,推动人从自由个体走向历史主体。     

马克思主义人学视角下的思想政治教育

人的问题是贯穿马克思主义学说始终的重要线索,思想政治教育问题从根本上讲是人的问题,这一契合点把马克思主义人学与思想政治教育紧密联系起来,从社会学层面和哲学本体论层面对马克思主义人学思想中关于人的本质特性作了简要剖析,并以此为基点,把现实的个人、实践的人作为现代思想政治教育的最高目的促进人的自由全面发展的科学的逻辑前提,对思想政治教育工作进行更为深刻、科学的探讨。     

思想政治教育沟通的人学特质

从人学的角度对思想政治教育沟通进行解读与分析,探讨其蕴含的人学特质:人学的底蕴、本质、特征、价值等,以求从理论层面研究和把握思想政治教育沟通的价值。     

马克思主义人学思想与当代思想政治教育

马克思主义人学视野中的人是现实的实践着的人、体现自我生存价值的人、自由全面发展的人、主体性得到发挥的人。思想政治教育也是做人的工作,新时期重新解读马克思主义人学对人的阐释,为我们做好思想政治工作有重要的启示。     

思想政治教育中的马克思人学基础

马克思人学是马克思主义理论体系的重要组成部分,马克思通过对传统的人学主义的批判,结合当今时代需求,对人学的思想体系进行了深刻的研究。马克思主义人学对当代人学有着深刻的指导意义,有助于深化以人为本的社会理念,促进社会主义思想政治的发展,有利于社会的和谐发展。     

思想政治教育的马克思主文人学解读

马克思主义人学理论是思想政治教育的重要理论依据。“现实的人”是思想政治教育的存在依据;人的需要是思想政治教育的出发点;人的价值是思想政治教育的价值追求;人的实践性提供了思想政治教育的重要途径;人的全面自由发展是思想政治教育的最终归宿。思想政治教育的有效开展必须以马克思主义人学理论为指导。     

大学生思想政治教育的逻辑进路--政治素养教育

政治素养是人们在社会政治生活中所表现出来的符合辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论的认知态度和审视视野,它属于知识教育的范畴。从发生学意义上讲,思想政治教育首先是一种知识教育,它为思想政治教育提供理解的平台和知识视野,因此,政治素养教育是思想政治教育展开的逻辑进路和表现形式。     

思想政治教育研究的人学取向探析

思想政治教育研究的人学取向已经形成,并且和思想政治教育研究的工作学取向、德育学和教育学取向、管理学取向、工程学取向、行为学取向、社会学取向一样成为一种越来越引起人们关注的理论研究取向。思想政治教育研究人学取向的出现有其必然性:“人”是思想政治教育和人学的关联点,以马克思主义人学理论为指导是思想政治教育学科发展的内在要求,人文关怀是现代思想政治教育实践发展的必然要求。思想政治教育研究的人学取向应该继续发展,建立思想政治教育人学。     

论思想政治教育人学范式的反思

思想政治教育研究范式的形成与发展,是学科成熟的标志。在对"现实的人"的关注和学科自身逻辑规律发展的共同推动下,思想政治教育人学范式初步形成,并作为思想政治教育研究范式促进学科的研究发展,具有重要的价值引领和方法论作用。但是在思想政治教育本质属性的坚持、社会与个人关系的处理、理论与实践的关系等方面存在一定的问题,对这些问题的审视与反思,能够完善与明确思想政治教育人学范式的若干方面,促使学科更完整地发展和更富有实效。     

思想政治教育的马克思主义人学理论分析

马克思人学理论对思想政治教育中诸多问题进行人学世界观和方法论及价值观的指导和统摄,真正把思想治教育看成是人的教育,从而建立全面发展的目标,无疑具有重大的理论意义和实践意义。     

思想政治教育人学论方法探究

从人学角度审视思想政治教育,思想政治教育方法存在理念过时、方法僵化、实效性差的问题。人的本质理论、以人为本的理念、人的全面发展理论是思想政治教育人学论方法的理论依据,人学逻辑方法、人学人本方法、人学能动方法是思想政治教育人学论方法的具体形态。     

论青年毛泽东的人学思想

青年毛泽东对人的本质、人生观、人生价值及人的自由解放等人学的基本问题进行了有益的探索，提出把发展教育，开发民智，外争独立，内倡民主等作为实现人类与国家自由、解放的途径。     

试析思想政治教育人学研究取向的意义

马克思主义人学是一门研究完整的个人及其本质、存在和发展规律的科学,是关于人的科学,坚持思想政治教育的入学研究取向,对人们认识人、人的本质、人性、人的需要和发展规律,并由此提高思想政治教育的效率,完善思想政治教育学科具有重要的意义。     

运用马克思主义人学原理做好思想政治教育工作

笔者坚持教育科学必须以马克思主义教育思想为指导的原则 ,试图运用马克思主义人学原理 ,即人的本质理论、人的需要理论及人的全面发展理论等方面 ,在思想政治教育怎样全面正确了解教育对象 ;怎样准确找到产生思想矛盾的根源 ;怎样确定培养目标等问题进行了阐述