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章必功先生的文章《围棋的哲学内涵》引起了我的兴趣。读过章文之后,又翻出《围棋天地》1997年第一期和第三期,重读了马诤先生的《围棋的起源》。参与讨论从唐朝便存在的一个古老的争论话题——围棋是哪个时代的产物——实在让人感到快乐,因为这是我们民族文化的一部分,是我们民族历史的一部分。 相似文献
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梅3级:如果你做了围棋的上帝,最先想做什么?菊4段:怎么突然提出这种问题?梅3级:我是在一个访谈节目中,听到这样一个问题。"如果你是上帝(不是指围棋)最想做什么?"菊4段:首先击败小林觉先生(笑),然后争取在奖金最高的围棋大赛中,摘 相似文献
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提笔写稿的前一天,看了电视上一个介绍我国针灸大师、院士程莘农先生的专题片,一句解说词说:“人体的穴位有361个。”真的吗?太妙了!难道人体的奥秘与围棋之间,也有什么暂时无解的联系吗?早就听到过这么一种说法:“西医,是科学;中医,是哲学。”当我们学会围棋并具有一定水平之后,就一定可以感受到,不管你把围棋当作游戏还是视为文化,围棋与科学、与哲学,都有共鸣。 相似文献
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范·阿斯先生是荷兰围棋协会及欧洲围棋协会的历史学家,专门研究围棋在早期欧洲杂志和书籍中的记录,颇有建树。早些时候,范·阿斯先生来华从事围棋交流活动,专程走访了《围棋天地》编辑部和天地间,我们遂得以在他的引导之下,一起追溯围棋走向欧洲的最初岁月。 相似文献
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滕泽秀行先生对酒论英雄时曾把刘小光比作"林冲".刘小光那凶猛攻杀,坚韧不拔且颇有些险怪的棋风常令观众惊心动魄、如醉如痴.可他的实力直至今日第三届中日围棋擂台赛上方充分显示出来.那么,前两届中日围棋擂台赛上他为什么把该赢的棋输掉了呢?他又怎样蹶而拔起的呢? 相似文献
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世界上公认中国是围棋的故乡,但是关于围棋起源的时间、地点、发明者、发明原理诸多问题,古今中外,聚讼纷纭。目前兴起的关于围棋发源地的考古研究,诚如陈祖德先生所指出的,并未提出令人信服的论据。本文通过对先秦围棋文献的综合考察,指出了先秦围棋独盛于北方这一历史现象,进而对围棋起源的地域作出大致的界定,提出了围棋艺术源于黄河文明的新见解。 相似文献
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2006年第10期《围棋天地》上登载了张燕先生的文章《青海藏族围棋》,读之颇感兴趣。从文章的描述可知,藏族围棋与中国古代围棋有亲缘关系,“密芒”应当是研究古代围棋的活化石。因此对青海藏族围棋的发掘整理应该是十分必要的,不管是围棋工作者还是文化艺术研究学者、专家都应引起重视。 相似文献
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在不久前的《弈事琐记》一文中,著名作家二月河先生讲述了自己的围棋故事,我们才知道原来他和他的家庭竟然与围棋和棋界有着那样深的渊源。不过,那篇文章更多地还是讲述他的围棋故事,而本期的这两篇文章中,二月河先生则将痛快淋漓地书写围棋带给他的巨大乐趣。 相似文献
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“这是我16年后重夺西藏围棋冠军”。随着尚涛先生的豪迈宣言,第三届“邮政杯”棋类(中国象棋、围棋)比赛暨全国“晚报杯”围棋锦标赛西藏地区选拔赛2004年儿月14日圆满结束。夺得象棋组冠军的是马金善先生,这也是他第二次夺得“邮政杯”象棋比赛冠军。 相似文献
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1983年8月,应昌期先生捐出一亿元新台币,在台北成立了应昌期围棋教育基金会,确立了将围棋规划为青少年教育辅助工具,围棋自此与“教育”连在一起,担负起围棋在新世纪中全新的使命。 相似文献
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