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相似文献
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1.
姜文英 《考试周刊》2008,(23):51-52
以儒家教育思想为主流的我国古代教育,在教学思想、学习思想及方法上有许多特色.深刻影响着中国的数学教育传统,也给现代数学教育诸多启示.  相似文献   

2.
1939年夏,马一浮于四川嘉定乌尤寺创办“复性书院”,导引人群“复性”,书院之施设是其学术思想的一次集中阐释。笔者拟就“复性”思想与儒学价值体系的重建所可能形成的建构性意义作一商榷性的反思。  相似文献   

3.
马一浮在探求强国之路时与其他人进路不同,他提出“六艺统摄一切学术”的命题,并主张“复性”,尝试通过儒学教育来达到复兴儒家文化、挽救道德和人心的目的,并为之进行了尝试和实践.本文拟从教育宗旨、教育内容、教育方法和教育方式四个方面来阐述马一浮的儒学教育思想,以期能够窥探这位被称之为“千年国粹、一代儒宗”的儒学大师的教育思想.  相似文献   

4.
马一浮重视经典教育,视之为根本之学;强调会通教育,反对现代学校分科过多;倡行书院教育,强调"自由讲论";其追求"复性"、修德的人文教育思想及实践,与纽曼的博雅教育有异曲同工之处。  相似文献   

5.
古代儒学教育的思想内涵、教育理念及教学方法在当代仍然有着重要的现实意义及价值.本文在分析当代语文教育的目标与缺失的基础上,结合古代儒学教育的精义,提出了对当代语文教育的建议.  相似文献   

6.
思想政治教育是高校教育工作的重要组成部分,是塑造学生正确的政治观念及良好的道德修养的有效途径和手段。近年来,随着我国社会转型的加快,各种思想观念碰撞激烈,东西方文化碰撞冲突不断,在信息化社会中,个体随时接受着来自各方面的信息,人们的思想异常活跃,这一特定的历史环境,必然对学生的理想信仰、价值观念、道德情操等方面带来深刻的影响,也给学校思想政治工作带来许多问题和困扰。对于这个问题相当多的人把主要原因归结为外部环境的变化,如市场经济的影响、文化多元化的冲突等。  相似文献   

7.
马一浮是我国现代著名的国学大师。他在批评章太炎等国学观的同时,提出国学者乃六艺之学的国学观,认为传统儒家的六艺之学可以代表我国固有的一切学术,甚至还可以之统摄西方一切学术。他提出这一观点的目的,一方面是为反对当时思想学术界的全盘西化而主张继承传统文化的血脉;另一方面则是期以学术救国,以六艺之学改变世道人心而达到“复性”的目的。  相似文献   

8.
马健芬 《华章》2007,(11):109
柏拉图是古希腊著名的大哲学家、思想家,也是一位著名的教育家.其教育思想丰富而深刻,对古希腊和后世的教育都产生了深远的影响,他的关于教育的价值取向观点、重视德育教育的思想、教育平等的观念、以及全面发展的教育理念对当前我国正在进行的基础教育改革具有一定的启示.  相似文献   

9.
关于全纳教育思想的几点理论回顾及其对我们的启示   总被引:22,自引:14,他引:22  
本文立足于对西方全纳教育思想有关的文献的分析 ,概要地回顾了全纳教育发展的历史、揭示了全纳教育思想的基本观点、描述了与之有关的不同概念之间的联系、总结了围绕全纳教育思想的不同争论 ,并结合我国随班就读的发展进行了有意义的讨论  相似文献   

10.
民国中期以后,制度化的旧儒学消亡而精神化的新儒学得到重生。第一代第一群、第二群的新儒学思想家不但重新诠释了新儒学,并提出了强调道德教育、民族文化继承以及社会本位的新儒学的教育思想,对我国当今成人教育教材产生了重大影响。  相似文献   

11.
新儒学对我国教育现代化的启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
新儒学在现代条件下重新肯定儒家的价值系统,强调中国文化的民族精神,力主返本开新;强调传统文化中具有永恒性和普遍性的一面,力主弘扬传统文化;强调哲学的超越功能,力推道德理想主义。这给我们有益的启示:我国教育现代化,必须立足于中国的民族教育,吸取西方教育的精华;必须积极地革新传统文化,批判地继承;必须以育人为本,加强人文主义教育  相似文献   

12.
孔子开私人讲学之先河,创立了儒家学派。儒家学说的几经演变,由原始儒学而经学,而玄学,而中兴,直至理学,发展成为比较完整而庞大的思想体系,横亘于整个封建社会,可以说,任何一家学说都无法取代儒学的地位,无论哪一个封建朝代都离不开儒学,无论哪一个封建统治者都不会放弃儒学,整个封建社会的教育几乎是儒学的教育,可见儒学对教育影响之大。  相似文献   

13.
康德的想象力理论包括想象力的内涵、特点、类型及表现形式等多方面内容。该理论不仅在其整个哲学体系中和西方哲学史上有着重要地位,而且对于当下的教育,也有着重要的启示:教育不能约束和扼杀学生的想象力;教育应培养学生创造力而不是模仿力;教育的单一化评价标准应该被取缔。  相似文献   

14.
老子道德思想是其全部思想的核心,包括“道”和“德”两个范畴。老子的“道”主要是指看不见,却又真实存在的世间万事万物的本源,是客观事物不以人的主观意识为转移的自然天性和客观规律,“道法自然”揭示了“道”的本质所在。老子的“德”即“得也”,他认为无所得才是真正有德。老子的“有德”指的是“善”与“信”、“慈”与“俭”、“弱”与“不争”。老子的道德思想对高校大学生思想道德教育有诸多启示:“道法自然”强调的是尊重自然规律,不以人为的力量去改变自然;“无为而无不为”所主张的是榜样的力量、以身作责和自我修养;应当注重道德修养的层次,应该从最基础自我道德修养做起;“抱怨以德”所追求的是更高层次的道德修养。  相似文献   

15.
卜子夏是孔子的弟子,战国时代魏国的儒学教育家。他继承和发展了孔子的学说,创立了三晋儒学。卜子夏的儒学教育思想包涵有:师者有兼才、有教无类、以德育人、博学而笃志、循序渐进、学而优则仕,仕而优则学等观点进行探讨。  相似文献   

16.
现代新儒学是对古代儒学思想的现代阐释,蕴含着重要的教育思想:在教育指导方针上坚守民族性原则,在教育目标上弘扬道德人本主义的教育理想,在教育内容上注重传统文化的扬弃,在教育实施方面体现出“知行合一”的实践品格,在教育方法上倡导体验、感悟与内省.  相似文献   

17.
孔子开私人讲学之先河,创立了儒家学派。儒家学说几经演变,由原始儒学而经学,而玄学,而中兴,直至理学,发展成为比较完整而庞大的思想体系,横亘于整个封建社会。可以说,任何一家学说都无法取代儒学的地位,无论哪一个封建朝代都离不开儒学,无论哪一个封建统治者都不会放弃儒学,整个封建社会的教育几乎是儒学的教育。可见儒学对教育影响之大  相似文献   

18.
传统儒学教育的根本点,就是将教育的宗旨和目标指向人,从而肯定了人在社会中的地位和价值。尽管儒学大师们在具体的教育教学方式上各具特色,但是这些方法方式始终是围绕着“教人做人”这一思想展开的。所以,从本质上说,传统儒学教育是一种人本化取向的教育。  相似文献   

19.
在儒家教育思想中,伦理道德教育具有绝对的意义和价值,它是实现教育目的、培养和谐发展之人的根本。这对今天的学校德育具有重要的借鉴价值:德育目标立足于“本”,凸现成人之道;德育内容根植于“仁”,成就完美德性;德育方法取向于“活”,注重内化与自律;德育过程寓教于“情”,追求知情意行的统一。  相似文献   

20.
儒家人文教育思想在今天仍然值得人们去学习和借鉴,其培树理想人格的教育的目标,因循自然的教育理念,以人为本、因材施教的教育方法给当前中学思想政治课教学以诸多启示:实现教学目的的人性关怀,注重培养学生的人文素质,帮助学生顺利实现社会化过程;关注学生的个体差异,实施以人为本“因材施教”的教育方法等  相似文献   

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