《端午竞渡歌》节选

看龙舟,看龙舟,两堤未斗水悠悠。 一片笙歌催闹晚,忽然鼓棹起中流。 棹如飞,棹如飞,水中万鼓起潜螭。 最是玉莲堂上好,跃来夺锦看吴儿。     

屈原、端午与龙舟文化

端午是中国一个重要的民俗节日。关于端午节的起源，据典籍所载，至少有五种说法，而其中影响最大，流传最久远的要数纪念屈原一说。而真实的历史却是，端午本是一个祭祀图腾之物——龙的节日。作为一个精通楚湘巫傩之术的爱国诗人屈原，选择了五月五日这一个祭龙的日子投江自沉，本是一种安顿自己灵魂的行为，是乘龙升天之意。而屈原崇高的爱国精神，顽强的斗争意志，高尚竣洁的品格感动了楚国人民和历代中国人民，于是，把端午节、划龙舟与屈原紧密联系起来，使之成为一个纪念伟人的节日和活动。     

端午探源及其祭物考辨

端午的来源,只缘于古人以干支记时的习俗,本来只表示一个节气。屈原在“恶五月”投水而死,后人尊其为“水仙”,故与屈原联系在一起。端午节的用物中,“艾”是“芰”之误;粽子是从角黍演变来的,角黍是人们模仿菱角做的食物;龙舟是古吴越人“龙节”的用物,屈原是江水之神,祭祀屈原必然用之。     

汨罗端午习俗与韩国江陵端午祭探源与比较

先民们认为龙操纵着风雨雷电,为祈求风调雨顺,五谷丰登,人畜平安,汨罗的先民们要在端午节前后祭祀龙。自从屈原在汨罗江殉国后,汨罗端午习俗产生了质的飞跃。为了同一个目的．韩国江陵的人们要在端午期间祭祀大关岭山神和大关岭城隍神。两地习俗有异有同,文化底蕴都非常深厚。     

浅析端午龙舟文化及其现状

端午节、龙舟竞渡的起源说法颇多,各地、各民族原本差异很大,后世在文化传承过程中,纪念屈原成为共识。2005年,端午节被韩国“抢先注册”使国人惊醒,认识到抢救、保护文化遗产的重要性。     

端午龙舟竞渡民俗的文化选择

端午节龙舟竞渡节俗之起因虽有各地的具体原因 ,但其受到端午节早期节日性质的选择是确切存在的。龙舟竞渡民俗以其逐恶驱疫之功能为端午节所接纳 ,又以其游艺之潜在特性影响到整个节日的性质 ,实现了其对节日文化的选择。     

保山端午花街的民俗功能流变

端午节核心习俗的目的是通过特定的草药、食物和仪式以除病解灾。保山端午节赶花街的习俗在战祸与疾病的触发下应孕而生,在文人雅士的倡导下积淀出具有审美意蕴的端午赏花习俗,应民众的生活需求而发展成为集市,受政府引导而成为现代性的商贸旅游节,从中可以看出端午习俗在特定地域文化背景中的流变过程。     

端午考——粽子投水探奥

借助《山海经》、楚辞、甲骨文、相关传世文献以及汉语音方言,对端午时节人们将粽子投于水中的习俗进行探究,可以发现,端节应始于夏前,粽子投水是先民谷神崇拜观念之体现,是史前报神仪式之余绪。     

传统龙舟风俗文化的现代性传承研究——基于香港大澳端午龙舟游涌与佛山九江传统龙舟的比较

传统风俗的历史传承并非一成不变,由于社会政治、地域环境、经济形态、人口迁移等因素的影响,传统风俗在不同的历史环境中往往展现出各具特色的文化生态。大澳龙舟游涌在传统风俗传承过程中,依据地方环境、配合地方社会的转变呈现出不同的民间理解以及内容变化。这种极具地方色彩的诠释与再解读,令当地居民在传承传统的基础上更自然地接纳及认同本土传统风俗习惯,促进他们对地方传统风俗的坚持和传承。本文基于香港大澳端午龙舟游涌与佛山九江传统龙舟的比较,对两地传统龙舟文化及民俗风情进行实地采风,考察二者之间的袭承关系与发展变革,旨在探究潜藏其中的文化根源与文化内核。     

端午断想

上操的时候,偶尔发现几个孩子手脖上缠着五丝线．一下子想到了端午,是啊,又快到吃粽子的日子了。     

端午忆屈原

你这醒于浊世的夫子啊一个纵身便赚得世人的千古绝唱一个鱼跃便赚得因你命名的诗节笔尖芬芳     

龙舟文化之研究

龙舟是我国历史上比较悠久的娱乐活动,深受人民喜爱。随着社会文化的交流与融合,龙舟文化不仅在全国开展得有声有色而且冲出了国门。但大部分人却忽略了它所蕴含的深刻含义,本文通过对龙舟文化的研究,体现其内在的精神。     

家乡的端午

一个人爱他的故乡表现在哪里？也许表现在爱故乡的一花一木上,也许表现在爱家乡弯曲的小路上,表现在爱家乡醇甜的吃食上,表现在街坊四邻的走动间……更可以表现在他清隽的笔端,娓娓的诉说中。     

端午钩沉话道德

槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。又是一年端午。     

端午的味道

从小到大 尝过许多食品 最爱的却是端午的味道 端午的味道是五月里遍插的艾蒿 端午的味道是江上舞动的竹篙 端午的味道是高挂的五彩葫芦 端午的味道是龙舟赛上吹起的号角 哦,端午的味道,魂牵梦绕的味道 端午的味道,伴着我的心跳     

端午门户插柳考

今天我国北方端午节门户插柳的习俗来源于上古“后羿射日”的抗旱巫术。虽已不复见原物的些小遗痕 ,但确是其逻辑衍化而来。它与南方的龙舟竞渡具有同样的祈年功能     

龙舟运动研究评述

本文主要采用文献资料法对龙舟运动的起源、发展现状、社会文化学及内涵、龙舟文化的传承与转型研究存在的问题进行综述,并得出龙舟运动存在基础理论不成熟、应用性研究不够、个案研究事实陈述多、深入求证少等结论。     

聊城市龙舟运动发展研究

龙舟作为中华民族传统体育进入现代社会,必然会融入现代体育文化的氛围,使其传统的民族文体活动,具有现代竞技体育与健身的双重内涵,形成了包括发展地方经济、弘扬民族文化在内的龙舟文化。借龙舟文化树立水城旅游城市形象,加强水城旅游的内涵性建设。     

龙舟划行

上午,东方绿舟的教官叔叔们为我们安排的活动是划龙舟。到了一条河边,我情不自禁地惊叫起来：“哇,好清的水!”的确,阳光洒在清澈见底的河面上,河面宛如泛起了点点碎银。 我看上了一条“龙”舟,那翘起的尾巴挺神气的,好像在说：“看哪,我是龙族的骄傲!”龙头高高昂起,似乎也十分期待此次活动呢!