在农民与现代化之间的思考——重读赵树理《“锻炼锻炼”》

赵树理在20世纪50年代发表的《锻炼锻炼》是一篇不断被重读的小说。这篇小说不仅寄予着赵树理一贯秉承五四新文化的启蒙农民的传统,同时也蕴含着他对5、60年代农业现代化的深刻思考。他透过小说发现了农业合作化中存在的关键问题,即保障农村社会的公平与公正才能促进现代化的发展。这彰显了赵树理问题小说在今天文学史上的思想价值。     

赵树理拒绝编造

1964年,中国青年出版社策划出版一本史料文集《太行人家》,和赵树理约了稿。为了这篇稿子,赵树理多次对文章的主人公——何洪义进行采访,并深入其家乡调查走访,用二十天的时间写成了《前岭人——中共沁水县委副书记何洪义同志家史》这篇纪实文章。完稿后,他差身边人带上稿子来到何洪     

浅谈赵树理的创作特色和艺术风格

我国著名的革命作家赵树理同志,被林彪、“四人帮”残酷迫害致死,将近十年了。1978年,在华主席为首的党中央亲切关怀下,赵树理同志的沉冤终于得到了平反昭雪。 作为一名曾经在赵树理同志直接领导下工作过几年的文化新兵,于悲愤痛悼之余,不揣浅陋,想对赵树理同志的创作特色和艺术风格,谈一点粗浅体会,也算是缅怀先烈、勉励后人吧！     

略谈《疼痛与抚摸》的叙述风格

很偶然的,在一本学术性期刊上看到两篇文章:先一篇写张宇,后一篇张宇写。记得先看的那篇是在后的张宇写,内容是论赵树理的小说创作。这篇东西引起了我的一点兴趣。张宇在文中对赵树理小说的叙述风格进行了探讨和评论。他说赵的小说哪儿象小说?描写人物的手法跟当时的所有作家都不一样;他几乎不用现代小说常用的各种手法,甚至不用现代小说所不可或缺的书面语言。张宇打了个比方说,赵树理描写了一个人,只用了一段快板儿(当地群众喜闻乐见的艺术形式),就把那人活灵活现且很典型的凸现了出来。可     

《卖烟叶》不是“中间人物”的代表作

山西省付省长王中青同志是著名老作家赵树理的老同学、老战友,也是赵树理研究专家,文化大革命前,曾发表过许多评论赵树理作品的文章。最近,他又在《光明日报》上发表了《重新认识〈卖烟叶〉》一文。文章说,有人认为《卖烟叶》这部中篇小说是“中间人物”的代表作。一读再读之后,我认为这种说法是不正确的,是站不住脚的。是否可以这样说:这篇小说是赵树理写小说的新成果、     

赵树理学术讨论会在太原隆重举行

赵树理学术讨论会于一九八二年八月二十七日至九月一日,在太原迎泽宾馆举行。出席会议的代表共八十余人,他们来自全国十一个省、市、自治区和首都有关高等院校、科研单位、新闻出版部门。大会收到了六十六篇论文。周扬、陈荒煤、康濯发来了贺信,省外著名作家陈登科、柯兰、苗培时等同志和赵树理的女儿赵广建出席了会议。     

赵树理在开明寺

作家赵树理的早期生平事迹有文字可考的很少,这给研究工作带来了很大的困难。新近出版的《赵树理评传》(黄修己著)、《赵树理年谱》(董大中编)、《赵树理传》(高捷等著)中的一些说法就不很一致,这些对研究或多或少都有影响。在条件许可的情况下,应当做一些考订工作,不然在十几年后就成为“悬案”了。     

论作家赵树理的“秘书意识”

赵树理不仅是中国现当代文学上的著名创作家,同样是一位展现出较高秘书素养的作者。本文主要从秘书学的视角对作家赵树理的服务意识、求实意识和劝谏意识等"秘书意识"予以分析,以期为大家提供一个认识作家赵树理的新视角。     

赵树理文学现象阐释

文章认为 ,对赵树理文学现象的阐释 ,必须联系赵树理与民间文化、赵树理与五四文学传统的转型、赵树理与解放区形成的主流意识形态的关系 ,以及赵树理解放以后矛盾复杂的内心世界 ,去分析其文学创作走向成功的内在原因和出现滑坡现象的重要因素。本文以赵树理 195 0年创作的《登记》为界 ,深入剖析了其解放以前的创作怎样完成了对民间歌手的自我超越 ;又以其解放以后的几个重要作品为例 ,剖析了其在主流文化和民间文化之间处于两难选择的尴尬境地 ,其创作不但没有超越前一个时期的水准 ,反而出现了滑坡和倒退的现象。这不仅是赵树理的悲剧 ,而且也是一个时代的悲剧 ,值得我们深思和记取     

规避与超越:汪曾祺与赵树理小说模式

50年代的汪曾祺因《说说唱唱》与赵树理共事相处五年,对赵树理其人其作不可谓不熟悉。赵树理小说模式对他的创作产生潜在影响。汪曾祺不仅在内容上而且在艺术形式上对赵树理小说模式进行了规避与超越,从而在某种意义上成就了八九十年代与众不同、成就显著的汪曾祺。     

“从群众中来,到群众中去”之赵树理——以《小二黑结婚》透视赵树理农村小说的大众风格

《小二黑结婚》是赵树理的成名之作,是文艺大众化道路上里程碑式的作品。这篇小说的成功,使赵树理成为真正"从群众中来,到群众中去"的大众艺术家,也是真正解决文艺大众化问题的第一位作家。     

赵树理文学现象阐释

文章认为，对赵树理文学现象的阐释，必须联系赵树理与民间文化、赵树理与五四文学传统的转型、赵树理与解放区形成的主流意识形态的关系，以及赵树理解放以后矛盾复杂的内心世界，去分析其文学创作走向成功的内在原因和出现滑坡现象的重要因素。本文以赵树理1950年创作的《登记》为界，深入剖析了其解放以前的创作怎样完成了对民间歌手的自我超越；又以其解放以后的几个重要作品为例，剖析了其在主流文化和民间文化之间处于两难选择的尴尬境地，其创作不但没有超越前一个时期的水准，反而出现了滑坡和倒退的现象。这不仅是赵树理的悲剧，而且也是一个时代的悲剧，值得我们深思和记取。     

论赵树理小说的民族风格——以人情、人性及民俗为例

赵树理小说的民族风格和形式是其历代研究者的主要研究视角和切入点。作为民族风格重要组成部分的人性、人情与民俗,在赵树理小说中的作用非常明显。但是赵树理小说研究者,对其未能引起充分的注意和论证。这在赵树理小说研究中无疑是一大缺憾。着重从人情、人性与民俗内外两个方面,简单分析人情、人性及民俗的描写对其小说民族风格建构的重要作用,希望能够使赵树理的民族风格多一笔点缀、多一份色彩,以其更全面地认识和考察赵树理的民族风格。     

及早培养学生的自改能力——《改一改自己的作文》教学设计

一、故事激趣师 :我知道小朋友们爱听故事 ,前几天 ,我读了《古今文人轶事》(罗启荣编)一书上赵树理“传经”的故事。今天我来讲一讲这个故事。(1951年秋天 ,赵树理回到自己所熟悉的太行山 ,与农民同吃同住同劳动 ,体验农村生活。村里有个小青年写了一篇文章让赵树理指导。赵树理看了一遍 ,说 :“你先改一次 ,明天让我看。”第二天 ,小青年把稿子改好 ,送给赵树理 ,他看了一遍 ,说 :“你再改一次 ,明天送给我。”第三天 ,小青年又把稿子改好了送来。赵树理看了一遍 ,说 :“我看你会改 ,再改一遍。”第四天 ,小青年再次将稿子送给赵树理 ,他…     

长治学院中文系部分学术带头人简介

李仁和（1949-），山西襄垣人，中系主任，赵树理研究所所长，《长治学院学报》主编，教授，长期从事中国现当代学的教学与研究，参编论、教材16部，发表学术论300余篇，在鲁迅研究、赵树理研究方面有所突破。     

论赵树理与五四反封建文学的关系

在以往的赵树理研究中,有的学者由于过分看重赵树理的"农民作家"身份,过分强调赵树理对"五四"文学的反思,忽略了赵树理创作在反封建精神上与"五四"文学的联系.本文将从以下几方面论述赵树理创作中表现出自觉的反封建意识:赵树理在小说中涉及了反对封建思想的诸多领域;他将"五四"新文学的本质特点同现实生活结合起来,在反封建的重大背景上表现农民的生活;分析赵树理在观察视角、作品的基调、思考方式上,与"五四"作家的差异.     

赵树理小说语言艺术例析

赵树理小说具有鲜明的个人特色。本文从赵树理小说语言的音乐美、朴素美、修辞美、个性化美等几个方面阐述了赵树理小说的语言艺术。     

天鹅绝唱--论赵树理悲剧的产生

文章以“赵树理方向”作为切入点，分三部分论述赵树理悲剧产生的原因。一、赵树理自下而上自我形成的文化观念、自我执拗的“固守”原则，与“方向”的规范要求发生深刻矛盾；二、“方向”确定的目的和对“方向”本身的期待，与赵树理代民立言、忠于事实的宗旨相矛盾，造成对赵树理的排斥；三、党的政策的失误，与赵树理“顶风文学”的尖锐碰撞，导致赵树理被放逐。     

赵树理小说语言特点刍议

赵树理是一位公认的语言艺术大师,他的小说语言个性鲜明,表现力强。本文主要从词语的锤炼、虚词的运用、语言的通俗化和修辞的运用这几个方面来论述赵树理小说语言的特点。     

赵树理研究的“喧器”与“沉寂”

昔日辉煌的赵树理方向与今日赵树理研究界的相对冷清同样是令人关注的文学现象。本文试图从时代背景、评论介入、创作心理及读者群的转换几个方面去分析赵树理的创作“命运”，并在此基础上体验赵树理创作的本真状态。