弘扬徽商精神 打造新徽商时代——首届安徽省“十大民营企业家”评选活动拉开大幕

本刊讯 近年来，我省民营经济迅猛发展，成为我省经济的重要组成部分，到2004年底，民营企业达9万户，从业人员141．2万人，注册资金872．5亿元；民营企业去年实现增加值1500亿元；非公有制工业实现增加值1088．5亿元，占全省工业增加值62．7％，在民营经济高速增长的同时也涌现出一大批优秀民营企业家。     

民族器乐与民族文化精神的传承——吴红非二胡演奏艺术研讨会综述

2011年6月11日晚,由浙江省音乐家协会、浙江传媒学院、浙江省二胡协会等单位联合,在杭州音乐厅举办了《吴红非二胡演奏会》。在音乐会上,吴红非教授以八首作品深深打动了听众。这场音乐会也是浙江传媒学院纪念建党九十周年的系列活动之一。对吴红非教授二胡演奏艺术的研讨会于演奏会的第二天上午在浙江省文联举行,     

文化传承视域下非遗题材电视剧创作探析

在文化传承语境下,非遗题材电视剧创作较以往更注重挖掘人文底蕴。《芝麻胡同》《鬓边不是海棠红》《正好遇见你》《后浪》等一批在内容和形式方面有所创新的代表性剧作,展现了文化视域下新时代非遗题材电视剧在内容创作、人物塑造、精神表达和审美体验等方面的艺术特色,有助于非遗题材电视剧创作在探索实践中更好地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,建构起对民族和文化的认同。     

传承历史文化弘扬民族精神互动交流发展再现汉唐雄风

唐朝名臣魏征曾说过：“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必积其德义,源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可。”同样的道理,传统的文化血脉也是割舍不断的,正如我们的承继血脉是先辈给予的一样,只能首先是承继,而后才能创新、延续。妄想割断这条血脉,无异于自残,治艺之道亦然。“固本”、“浚源”,为创新发展提供了一个广阔的天地——活土无边,万物竞茂,造就出人间胜境;新思维、新观念与时俱进,新创作、新成果与日俱增,上则就日月之辉,下则伴两河长流。这,岂不是至真、至善、至美么!胡光宗先生就是一位传统文化延续性很强的画家,他在半个世纪的艺术实践中,与秦岭长相厮守,从“摹形”到“写神”并将时代精神注人创作的全过程,最终达到了一种人山相融,天人合一的艺术境界,我们从他的画作和艺术感悟中或许能体验到艺术的真谛。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

唐朝名臣魏征曾说过：“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必积其德义,源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可。”同样的道理,传统的文化血脉也是割舍不断的,正如我们的承继血脉是先辈给予的一样,只能首先是承继,而后才能创新、延续。妄想割断这条血脉,无异于自残,治艺之道亦然。“固本”、“浚源”,为创新发展提供了一个广阔的天地——活土无边,万物竞茂,造就出人间胜境;新思维、新观念与时俱进,新创作、新成果与日俱增,上则就日月之辉,下则伴两河长流。这,岂不是至真、至善、至美么!胡光宗先生就是一位传统文化延续性很强的画家,他在半个世纪的艺术实践中,与秦岭长相厮守,从“摹形”到“写神”并将时代精神注人创作的全过程,最终达到了一种人山相融,天人合一的艺术境界,我们从他的画作和艺术感悟中或许能体验到艺术的真谛。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

艺术是民族意识的反映,又能反过来影响民族意识。多少年来．从事美术教育工作的学人们,为中国的美术教育事业,呕心沥血,为传承民族文化艺术薪火辛勤耕耘,做出了巨大的贡献。杨晓阳教授就是其中的一员。他在长期的教学实践中,针对国内美术教育现状做了大量深入细致的调查研究工作,剖析了现阶段中国美术教育存在的问题,于1995年大胆提出了《关于建设中国当代美术教育体系的构想》的目标,并在数年的探索和实践中,将中国美术教育的特色总结为“大美术”、“大美院”、“大写意”三个方面,引起了社会各界人士的广泛关注。这里刊登杨晓阳先生的调查研究成果,以飨读者。本刊开设“西部学子”栏目的主旨,在于宏扬中华优秀文化传统,为建设中华民族共有精神家园加砖添瓦。希望业界和学界的同仁们关注这个栏目,多提宝贵意见。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

艺术是民族意识的反映,又能反过来影响民族意识。多少年来．从事美术教育工作的学人们,为中国的美术教育事业,呕心沥血,为传承民族文化艺术薪火辛勤耕耘,做出了巨大的贡献。杨晓阳教授就是其中的一员。他在长期的教学实践中,针对国内美术教育现状做了大量深入细致的调查研究工作,剖析了现阶段中国美术教育存在的问题,于1995年大胆提出了《关于建设中国当代美术教育体系的构想》的目标,并在数年的探索和实践中,将中国美术教育的特色总结为“大美术”、“大美院”、“大写意”三个方面,引起了社会各界人士的广泛关注。这里刊登杨晓阳先生的调查研究成果,以飨读者。本刊开设“西部学子”栏目的主旨,在于宏扬中华优秀文化传统,为建设中华民族共有精神家园加砖添瓦。希望业界和学界的同仁们关注这个栏目,多提宝贵意见。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

提起王西京,人们更多想到的是他的画家身份以及其在绘画艺术上的斐然成就。从王西京的画里倾情表现的众多历史人物中,可以看到他对中国传统文化有一种内在的难以割舍的情结。这种情结,促使王西京把对文化的思考从黄土原生发,一直延伸到整个人类文化价值的大的范畴。本文是王西京对中国传统文化的发展及其科学体系所进行的初步思考和疏理。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

提起王西京，人们更多想到的是他的画家身份以及其在绘画艺术上的斐然成就。从王西京的画里倾情表现的众多历史人物中，可以看到他对中国传统文化有一种内在的难以割舍的情结。这种情结，促使王西京把对文化的思考从黄土原生发，一直延伸到整个人类文化价值的大的范畴。本文是王西京对中国传统文化的发展及其科学体系所进行的初步思考和疏理。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

张振学先生是一位人品学养极高的学者型画家,他少年时代在秦巴山涧成长,得自然灵动之心性,十四岁被学校保送到陕西省立艺术师范、学习美术。从此与绘画结下了不解之缘,以发而不可收,毕业后,几经周折考入了西安美术学院,开始他的艺术生涯。“孔子曰：仁者乐山,智者乐水。”为了艺术,他饱经人世间生活的磨难,产生了一种抗挣精神,他的足迹踏遍了晋陕甘北部的沟沟坎坎,村村寨寨,接受着大自然的洗礼,他深知艺术是文化的一种表现,故此,他博览古今中外史论,对它们进行了大量分析和研究后明确了自己的发展方向。他的画是胸中山水、人文情思。呈现给我们的不尽是雄厚、苍茫的意象,更是世间鲜活生命的跳动。回到艺术的本体,放弃对时尚的追求,堂堂正正的用艺术自身的方式,思考艺术的各种问题,回到中华文化的立场,这是张振学先生一贯的认知态度。这里选登的作品便是他艺术思想的表诉。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

张振学先生是一位人品学养极高的学者型画家,他少年时代在秦巴山涧成长,得自然灵动之心性,十四岁被学校保送到陕西省立艺术师范、学习美术。从此与绘画结下了不解之缘,以发而不可收,毕业后,几经周折考入了西安美术学院,开始他的艺术生涯。“孔子曰：仁者乐山,智者乐水。”为了艺术,他饱经人世间生活的磨难,产生了一种抗挣精神,他的足迹踏遍了晋陕甘北部的沟沟坎坎,村村寨寨,接受着大自然的洗礼,他深知艺术是文化的一种表现,故此,他博览古今中外史论,对它们进行了大量分析和研究后明确了自己的发展方向。他的画是胸中山水、人文情思。呈现给我们的不尽是雄厚、苍茫的意象,更是世间鲜活生命的跳动。回到艺术的本体,放弃对时尚的追求,堂堂正正的用艺术自身的方式,思考艺术的各种问题,回到中华文化的立场,这是张振学先生一贯的认知态度。这里选登的作品便是他艺术思想的表诉。     

传承历史文化弘扬民族精神互动交流发展再现汉唐雄风

罗国士先生1929年出生于湖北房县.国家一级美术师、中国美术家协会会员、陕西省美术家协会艺委会委员、香港美术学院荣誉教授、西安电子科技大学美学教授、陕西侨联中国书画艺术研究院院长.     

传承红色精神 弘扬先进文化

“中国红歌会”是江西电视台2006年为纪念红军长征胜利七十周年首次推出的大型电视活动。2007年,为纪念建军八十周年、迎接党的十七大,江西电视台再次举办了“中国红歌会”。活动于“五一”黄金周在井冈山启动后,逐步推向全国,每期晋级节目都围绕红色主题,在歌唱比赛的同时,讲述一个个感人的红色故事,给观众留下了深刻的印象。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

古今中外的艺术品，无不再现着艺术家的情感、风骨和意趣，艺术同时也是真诚的，只有从心底里进发的情感才能打动人，而创作又是出于溢满胸襟的激情、是自然而然的结果。梁文亮先生就是一位从本能的冲动、转向稳机而生的水彩画家。他的艺术作品，是一种不断接近和重新判断自然属性的意味，是一种毫无造作之气，率真而自如的魂魄，“寄妙语于豪放之外、出新语于法度之中”。他在半个多世纪的创作实践中。，找到了构建个性化绘画语言的艺术基础，反映着他的审美情趣和文化观念。他数十年如一日深入生活、融入大自然追寻艺术的真谛，并将西方的奇花异草移入中国的高山流水之中，创造出别具神韵的中国风景水彩画，显示出中华文化的博大精深之意境，在中国风景水彩画艺术中独树一帜。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

艺术是“想象”,是有缺陷的世界放射出来的理想之光,是充满矛盾的人生开放出来的心灵之花,它是人们在静观之中获得心灵的自由和解放,他理性的光芒使人类产生永恒追求的力量,人们所以爱好艺术,绝不是为了点缀而是生命的需求。“一方水土养一方人”,孟德斯鸩说过,一个民族的性格成长与当地的地域特征有着极为密切的关系。当地域特征与民族性格在历史发展中相互作用时,便产生了当地独特的人文环境,这种人文环境又进一步地渗入到后一代文化发展因素中,     

传承历史文化弘扬民族精神互动交流发展再现汉唐雄风

艺术是“想象”,是有缺陷的世界放射出来的理想之光,是充满矛盾的人生开放出来的心灵之花,它是人们在静观之中获得心灵的自由和解放,他理性的光芒使人类产生永恒追求的力量,人们所以爱好艺术,绝不是为了点缀而是生命的需求。“一方水土养一方人”,孟德斯鸩说过,一个民族的性格成长与当地的地域特征有着极为密切的关系。当地域特征与民族性格在历史发展中相互作用时,便产生了当地独特的人文环境,这种人文环境又进一步地渗入到后一代文化发展因素中,     

海上丝路中的非遗——广彩的文化特质和当代传承初探

2008年,广彩被列入国家级非物质文化遗产名录,非物质文化遗产的视野使人们逐渐认识到广彩所蕴含的丰富的文化内涵,它的文化特质体现在,它不仅是彩瓷制作技艺的传承,更是海上丝绸之路对外贸易的历史见证,还是中西文化交流的结晶,广府民俗生活的活态记忆。时势的变迁造成当前广彩业发展的困境,文化传承面临诸多问题,保护什么、如何发展是广彩当代传承中所面临的困惑。加强对广彩的文化研究和社会传播,促进生产性保护,创新传承方式等,是实现广彩文化传承和行业发展良性循环的有效路径。     

数字人文视角下的红色文化传承——以红嫂精神为例

传承红色文化有助于坚持文化自信,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性传承,提升国家文化软实力,建设新时代社会主义文化强国。然而,近些年红色文化传承中也存在着内涵挖掘欠缺、急功近利、资源保护力度不足、开发形式单一、缺乏创新和认同危机严重等共性问题。红嫂精神作为红色文化的重要组成部分,在其传承过程中也存在着优势明显和问题突出的矛盾。本文将从内涵挖掘求深度、资源保护有力度、开发形式勿单一和认同危机需化解四个维度探索数字人文视角下的红色文化传承新形式,并以此为基础本文从理念指导、系统优化和技术支撑三大角度来构建红嫂精神数字人文平台,为红色文化的创新性传承提供经验借鉴。     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

国学大师吴宓曾说：文学是人生的精髓,其中：哲学是气化的人生,诗是蒸馏的人生,小说是固化的人生。惟独戏剧,被他认定是爆炸的人生。戏剧不能掺水,不可孕杂,必须讲究精粹的技巧,营造炽烈的氛围,凸现矛盾的冲突。悲剧、喜剧,乃至正剧,皆缘此道。霍明先生是一位鲜为人知的画家,自幼酷爱戏剧,并得良师启迪,少年时期师从冯友石先生习画,     

传承历史文化 弘扬民族精神 互动交流发展 再现汉唐雄风

国学大师吴宓曾说：文学是人生的精髓,其中：哲学是气化的人生,诗是蒸馏的人生,小说是固化的人生。惟独戏剧,被他认定是爆炸的人生。戏剧不能掺水,不可孕杂,必须讲究精粹的技巧,营造炽烈的氛围,凸现矛盾的冲突。悲剧、喜剧,乃至正剧,皆缘此道。霍明先生是一位鲜为人知的画家,自幼酷爱戏剧,并得良师启迪,少年时期师从冯友石先生习画,