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孝子故事在我国源远流长,最早见于战国,全国各地历代墓葬中都有发现。固原地区墓葬考古中发现最早的是北魏漆棺画墓漆棺两侧绘画的孝子故事,有《舜》、《郭巨埋儿》、《尹吉甫》,后来在西吉黑虎沟宋墓里发现精美的砖雕孝子故事,有《孟宗泣竹》、《王祥卧冰》、《王褒闻雷泣墓》、《曹娥投江寻父》、《姜诗涌泉跃鲤》、《蔡顺伏棺哭尸》。 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2017,(6):105-107
《白轮船》和《白鹿原》采用了相同的虚景设置、现实主义与魔幻主义相结合的表现手法,两部小说都具有悲剧性。但《白轮船》和《白鹿原》却有着截然不同的文化特质,在篇幅、人物性格表现以及作家的价值取向方面都是截然不同的。 相似文献
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《家》是中日著名的文学家巴金和岛崎藤村的同名小说,是两部家族叙事的经典作品。分别描写了中日传统家族的败落历史。因为中日文化的差异和时代背景的不同,艺术的手法、个人的经历的迥异,造成了两部同名小说的封建家族的文化既有相似之处,又有显著的不同点。两部小说都以家族关系和婚姻情况为叙事的轴线。巴金的《家》,婚姻的故事成为整个大家族败落的纵向条件和追求个性的解放。岛崎藤村的《家》,婚姻的悲剧促使家族溃散的病症和默默承受的苦果。巴金的《家》着重描写了家族长幼之间、兄弟之间的明争暗斗。岛崎藤村的《家》重点描绘了家族兄弟间,在"负欠"的观念下,相互帮助或者争斗,都把整个家族推向了败落的结局。 相似文献
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郑丽娜 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1998,(2)
中国作家巴金的小说《家》与日本作家岛崎藤村的小说《家》,虽然创作于不同的国度和不同的时代,但却表现了一个共同的主题:封建宗法制大家族的崩溃。两部同名小说在取材上和在描写手法上也有某些相似之处 相似文献
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何瑞 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
日本的夏目漱石于1905年发表了长篇小说《我是猫》。苏联的特罗耶波利斯基正巧生于这一年,而于1971年写成了中篇小说《白比姆黑耳朵》(以下简称《白比姆》)。猫不必说了,就是猫。“白比姆黑耳朵”乍一看难于理解。“比姆”是一条猎狗的名字,它身上是白色,耳朵是黑的。两部作品都以动物作为组织故事的中心,都采取了一种曲折的反映现实的方法;但两部小说有其独创性。现将《我是猫》和《白比姆》作一比较研究,以期对我们充分理解和研究这两部作品有所帮助。 相似文献
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王枝忠 《宁夏师范学院学报》1996,(4)
干宝的《搜神记》是我国小说史上的名著。但人们很少知道还有一部句道兴撰的同名小说。本文就句道兴《搜神记》版本的内容、思想、艺术等作了比较,论述了它在学术研究方面的意义。 相似文献
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闫晓茹 《沙洋师范高等专科学校学报》2007,8(1):30-32,38
威廉.布莱克是英国十八世纪浪漫主义诗歌的先驱。《天真之歌》与《经验之歌》是他最具代表性、最受后人关注的诗集。他的诗歌意象鲜明,语言质朴,风格简洁,想象力丰富。最值得一提的是这两部诗集中分别收录了数首情景不同、内容迥异、前乐后苦的同名诗。本文选取一组同名诗《扫烟囱的孩子》,尝试从这颗沙里看布莱克创作思想从“纯真”向“深刻”的演变。 相似文献
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彭见明,湖南省作家协会副主席,国家一级作家,享受国务院特殊津贴专家。主要著作有长篇小说《玩古》、《大泽》等7部,小说集《野渡》等8部。代表作《那山那人那狗》曾获全国小说奖,同名电影获中国电影金鸡奖最佳故事片奖、蒙特利尔国际电影节和印度国际电影节大奖。 相似文献
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华仔 《课堂内外(高中版)》2011,(6):44-45
电影《80后》(原名《天长地久》)是才女李芳芳首度担当导演的处女作,讲述的是沈星辰与明远15年的爱情历程,贯穿了香港回归、中国申奥、非典、北京奥运会、张国荣逝世等历史大事,堪称"80后"的青春史诗。这是一个关于爱和遗失的故事,以及人们如何面对这样的事实——没有任何东西是永恒的,就像没有纯粹的白。 相似文献
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赵朕 《天津师范大学学报(社会科学版)》1987,(4)
丁玲的戏剧作品数量不多,现仅存四部,即:话剧《重逢》、《河内一郎》、《窑工》,以及电影短片文学脚本《战斗的人们》。此外,还有一个秧歌剧《万队长》,是1943年丁玲在中央党校学习期间,根据一个学员讲的真实的故事创作的,但只由中央党校文工团在南泥湾演出了两场,后因脚本遗失,未能保存下来。这些剧本,除《战斗的人们》写于1950年 相似文献
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2013年已经走过一半,暑期档的硝烟已一触即发。这个6月,国产片可谓是百花齐放,各有千秋。刘德华在月初为观众带来了《富春山居图》——他的第150部作品,之后还有《小时代》粉丝期盼已久的同名改编电影,也是郭敬明的"触电处女作"。而李连杰的《不二神探》又给我们制造了冒险之中的许多笑料。 相似文献
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陈惠 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(6):126-132
小说《洛丽塔》是一部以艺术技巧见长的名著,其主题的复杂含混给电影改编带来难度,而同名的两部电影改编却挑战了这种难度。1962年的库布里克版以黑色幽默和家庭讽刺喜剧的方式展现了小说中人物可笑荒谬的处境,1997年莱恩版则将同名小说演绎成好莱坞式情爱悲剧故事。两片均在唯美的气息和感伤的情绪上与原著相通。从艺术和审美的角度评判,这是两次成功的电影改编。 相似文献
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《左传·宣公十年》中有:“郑子家卒。郑人讨幽公之乱, 子家之棺。而逐其族。”《左传》旧注对“ 子家之棺”一句的理解有如下两种: 相似文献
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张付东 《五邑大学学报(社会科学版)》2013,15(2):33-37,93
罗功武《孝经通论》是民国《孝经》学史上典型的通论型著述,具有重要的文献价值。罗氏详细梳理了《孝经》学发展史上的一些基本论题,并给出了自己新的诠释。比较其与另一部邬庆时的同时同名著作在旨趣、内容、体例、影响等方面的异同,可以更好地领会和把握这一时期通论型《孝经》著述的发展脉络。 相似文献