也谈阿Q之“踱”

鲁迅先生的《阿Q正传》写阿Q被洋先生的“哭丧棒”赶出后,接下去是这样两段话:他似乎从来没有经验过这样的无聊。他对于自己的盘辫子,仿佛也觉得无意味,要侮蔑;为报仇起见,很想立刻放下辫子来,但也没有竟放。他游到夜间,赊了两碗酒,喝下肚去,渐渐的高兴起来了,思想里才又出现白盔白甲的碎片。有一天,他照例混到夜深,待酒店要关门,才踱回土谷祠去。     

父母也要考“执照”

鲁迅先生把父亲分为“孩子之父”和“人之父”两大类。“孩子之父”是“只要生,不管他好不好,只要多,不管好才不才。生他的人,不负教他的责任”。这种家长,先生斥之为“制造孩子的家伙”,因此称为“孩子之父”。第二类是“人之父”,这种家长“生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人”。《三字经》里也说过：“养不教父之过。”可见,教育好子女是我们家长的责任和义务。     

貌似两生花

很久很久以前，我们班有两个很像的人，他们都喜欢讲冷笑话．尤其是喜欢讲“某某走在路上，突然!”这个系列，例如“有一天．一个火柴走在路上，突然!他的头很痒，他就开始挠头，然后就着火了。”经常是才讲到一半，她们就被自己的智慧逗得得意不已．笑得无法自持．不用听者做出很捧场的大笑声，     

小狗大熊

镇子上,住着一个讨厌跟人来往的先生。因为想把到他家里来的人都赶出去,所以他想养一只又大又很会叫的狗。可是,当他真的养了一只狗的时候,他的狗却是一只又乖又讨人喜欢的小狗。你呀,赶紧给我长得跟     

脊

正同学们,你们读过季羡林先生的《自己的花是让别人看的》吗?其中叙述德国人养花很独特的一段文字,很有意思,不信,你读一读:家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样,养在屋子里,他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开,在屋子里只能看到花的脊梁。德国人养花的确很独特:一是养花的人多——家家户户都在养花;二是养花都是给别人看的——花朵都朝外开,在屋子里只能看到花的脊梁。大文学家季羡林先生真会遣词造句!在他的笔下花也有了"脊梁"。     

弗雷德

<正> 弗雷德算不上花园路的居民中最幸福的人:他将抛了锚的汽车扔在了22号公路,自己步行两英里才回到家;他的狗在那天早晨走丢了;他养的鱼——布拉布先生——看起来似乎染上了感冒;他在回家途中买了午饭,咬下第一口面卷饼后他就知道那些人没有按照他的要求不放洋葱——他讨厌洋葱。     

小狗大熊

镇子上,住着一个讨厌跟人来往的先生。因为想把到他家里来的人都赶出去,所以他想养一只又大又很会叫的狗。可是,当他真的养了一只狗的时候,他的狗却是一只又乖又讨人喜欢的小狗。＂你呀,赶紧给我长得跟一只熊那么大,     

托尔斯泰日记

避热炒,烧冷灶,不去问热门焦点,何妨作冷书闲谈。 《托尔斯泰日记》。 俄罗斯的托尔斯泰(1828—1910),在世界,在中国,都曾经是一个人热门。印度的民族运动领袖“圣雄”甘地,中国的满清遗老辫子先生辜鸿铭,都曾和他通信。甘地在南非办过“托尔斯泰农场”。列宁称他为俄罗斯农民的一面镜子。我国的小学课本中还有他。可是现在他冷落了。何以见得?有书为证。     

启功:从皇族后裔到国学大家

2005年6月30日凌晨2时许,一代教育家、书画家、国学大家启功先生走完了93载人生长路,在北京仙逝。“先生走的时候很平静,我和几个师兄弟互相通消息的时候都互相安慰,别哭啊,先生是仙逝了,话没说完,劝人的人也都哽咽了。”6月30日下午,为启功先生家守门的弟子李洪海说。李洪海现在是军事博物馆书画研究院的常务副院长。听到恩师过世的消息之后,他带着儿子赶过来,为恩     

雨中客(三)

的尽赓三一那孩子身影闪快得根本看不比热耀鑫窿!!‘那孩子站着不动，似乎让无影先生去抓他的辫子。!2手还未碰到辫子就被一股无形的力量撞得跌例了。//14那男孩拿着一才民长头食癸~渺雨中客(三)@范锡林 @李志国~~     

送别大师 送别世纪

冰心先生走了,此前,萧乾先生走了,走得都很平静;可是,给我们的感觉,却是轰隆轰隆两声巨响,宛如擎天柱轰然倒下,响得不得了,连心都在跟着震动。冰心先牛走人走的是一个人,可是,她说过：叶圣老活着她是一人之下万人之上,叶圣老走了她便是万人之上了;如今,万人之上的也走了、万人之上仿佛一下手空出来一大节,大得没了边。冰心先生走了,正如巴金先生说过的,冰心先生是“五周”新文学运动的最后一位元老。此话极准确。冰心先生恰恰是在“五四”运动时走上文坛的,当时她19岁,是个大学生,写了一篇“五四”学生运动目睹记。如今…     

鲁迅“为难”原因之我见

在《藤野先生》一文中,作者写到藤野先生向“我”了解中国女人裹脚的问題时,“使我很为难”。对为难原因的解释,概括各种教学参考资料,有如下几种: 1、裹脚是中国封建社会的陋习、作者的民族自尊心很强,因此,耻于在日本人藤野先生面前回答这个问题。 2、女人裹脚和男人拖辫子一样,是中国     

《带泪康乃馨》阅读训练

临 近 傍 晚 , 他 才 踏 上 归程。疲惫的双腿如灌了铅般沉重。但更沉重的似乎不是腿而是心。又一家应聘单位拒绝了他。在求职的旅途上他已奔波一年多了。路过一爿(pán)花店,他忽然被一缕轻柔的声音拦住。 “先生,买一枝吧,买一枝吧。今天是母亲节。” 他怔住了,不知今天是母亲节。望着少女手中美丽的康乃馨,手伸向了口袋。他很想给多病的母亲买上一枝,甚至一束。但囊中羞涩,摸索半天,还是将手缩回。他想对少女说,我和妻子都下岗了……但他什么也不愿说,拔腿欲走。不料少女再次拦住了他。 “先生,一看你就是有品位的人,决不会在母亲节吝啬…     

男孩也能编辫子

中三班里,教师在美工区里新投放了娃娃、皮筋、小鞋子等材料,目的是让孩子们学习编辫子、系蝴蝶结等技能,同时锻炼手指的精细动作。区域活动时间到了,教师发现美工区里清一色地坐着女孩。过了一会儿,一个男孩来到了美工区,是浩浩。他有些迟疑地站在区域门口向里张望,最终还是坐在了女孩们的中间,开始给娃娃编辫子。才编了一会儿,他就站了起来,我从女孩们的表情看出,她们并不欢迎浩浩。浩浩看见了我,立刻向我走来,很委屈地说：“老师,我也想去美工区玩。”于是,我陪着他一同来到美工区,女孩们看见我和浩浩一起来了,七嘴八舌地说：“老师,浩浩也想来编辫子,可是哪有男生编辫子的啊？”“是啊,没有见过男生编辫子的……”这时,有点内向的小逸小声嘟囔着：“我的头发就是我爸爸编的。”我赶紧请她重复了一遍,其他女孩子听了,都不说话了,接受了男孩也能编辫子的事实。于是我让浩浩在美工区坐下来,刚开始,女孩子们都沉默地玩着,没一会儿,她们就忘记了刚才的小冲突,和浩浩一起玩了起来。     

鲁迅作品中人物原型摭谈

鲁迅作品中的许多人物,生活中都有原型,有的还和鲁迅一同生活过。《阿Q正传》中阿Q的原型是鲁迅家的短工谢阿贵。阿贵原来人很好,老实厚道。当鲁迅从日本回来时,发现阿贵变了,他住在一座土谷祠中,学会了偷东西和赌博,还经常与别人揪着辫子打架,有时还摆弄着辫子胡言乱语,说什么“辫子甩一甩,人要死一万”,“辫子翘一翘,人要死多少”。鲁迅眼看这个年轻人被社会折磨成这个样子,感慨万端。辛亥革命的消息传到绍兴之后,人们欢呼雀跃,谢阿贵也飘飘然起来,常常走在街上“得得、锵锵、得得锵”地唱着,有时还情不自禁地叫嚷:“好了!好了!到明朝房…     

我祖父严济慈的品学与脾气

我的祖父严济慈先生今年94岁了,他是咱们这个世纪的同龄人。 爷爷少年和青年期,处在中国历史上一个很独特的时代。他经历的不仅仅是一般意义上的改朝换代,而是确确实实地产生了一些新事物与新思想。他小时候是留过辫子的,什么时候剪的就不太清楚了,但大概总不会太先——先到要被抓去杀头,况且他那时也只是一个孩子;也总不会太后,因为他     

教学中的练笔例谈

解词 :“饱经风霜”(第十二册《我的伯父鲁迅先生》)师 :我们已经把课文读得很熟了 ,对课文中这位冒严寒、顶酷暑 ,一年到头在马路上奔跑的车夫有了了解 ,他“饱经风霜”的脸会是一张什么样的脸呢 ?如果他才三十几岁 ,如果他才四十几岁……请你展开想像 ,把他的脸刻画出来。下面是一位学生的当堂描写 :这位车夫才四十多岁 ,可看上去像五十多岁的人。他满脸的皱纹 ,像刀刻一般。两只眼睛深陷下去 ,眼里布满血丝。他的头发白了 ,乱蓬蓬的。他拉着一辆车 ,吃力地走着 ,走着。这仅仅是词语的解释吗 ?不 !这是绝妙的综合训练。学生对词语的理解运…     

思念如品茗

【原稿】　　父亲今天下午走了 ,去重庆。告别很简单 ,父亲在我们房门口说了一声“我走了 ,你们乖一点。”我们说了一声“知道了。”于是他走出了家门。我们当时没有任何忧伤或其他什么感情 ,一点也没有。我一小时内做完了除了日记以外的作业 ,便与妹妹一起跑出去 ,和朋友们玩去了。傍晚才回来 ,母亲急忙做饭 ,吃饭的时候 ,我才意识到父亲走了 ,真正地意识到。我曾说 ,我们的吃饭像开会。是啊 ,而且是个大杂烩 ,每个人把自己的事或是自己身边的事说出来 ,还说得绘声绘色 ,眉飞色舞 ,决不会亚于那些演说家或说书先生。这些“发言”最忠实的“…     

“曲辫子”是骂人语

苏教版《语》九年级上册《多收了三五斗》中有“曲辫子”，课本注为：讥笑劳动人民的话。清朝时男子都有辫子，辫子常梳编才光滑挺直。劳动人民没工夫常梳编，辫子就显得蓬松、弯曲。     

我看十大先生

蔡元培：大学教育的长者,小学课本的童心先生提倡的“兼容并包”、延揽人才的教育体系,奠定了中国大学的根基。在他看来,大学需要多元的思想碰撞,无论是革命派的陈独秀,还是留辫子的辜鸿铭,只要有专长都能到他的大学里教书。给我印象深刻的是,他曾想用美育代替宗教,他还能“大学者编小课本”。