唐婚恋传奇中的父母形象

以往研究者多从唐婚恋传奇的文本出发,在评价其中的父母形象时谴责多于谅解。然结合唐代复杂的社会环境——整个社会汲汲于科举仕进的巨大热情,崇尚"父母之命,媒妁之言"的封建传统力量,严格的婚姻制度,崇尚士族而以五姓为贵的婚姻观念等这些因素去探讨这些作为家族利益捍卫者的父母形象,他们在干预子女婚恋时确实呈现出了专制与冷酷,然这专制与冷酷既是受了那个时代集体性声音熏染的结果,又是维护家族利益的需要。因此仅对其严厉谴责而忽略其背后深刻的社会原因则有失公允,并且对全面审视父母形象及深入探讨唐传奇作品的艺术成就有弊而无益。     

知耻辨“丑”“恶”——《庄子》中“丑”与“恶”的辨析

庄子将"丑"分为"形式丑"和"内容丑",前者是一种非恶之丑,后者则是包含着"恶"因素在内的恶之丑。这一区分体现出庄子作为先秦思想家感性心理的成熟和无惧于命运变幻莫测的勇气,也为人类剥离"丑"与"恶"这一思想难题提供了宝贵经验。伴随着庄子区分"丑"与"恶"的成熟心理机制的是一颗趋善向美、审丑去恶的知耻之心,只有知耻方能严肃的审视丑而鞭挞恶,才会更好的审丑而非嗜丑,才不会以丑为美,以恶为美。     

老鼠去海边

<正>有一只老鼠告诉父母,他要去海边旅行。他的父母听后大声说道:"真是太可怕了!世界上到处充满了恐怖,你万万去不得!"     

正常的家庭关系应呈等腰三角形

亲子间出现的所有问题都与"关系"二字分不开。有的时候父母与孩子间的关系太疏远了,于是孩子感受不到关爱;有的时候父母与孩子的关系太紧密了,孩子会觉得失去了自我,会想要逃离。有的时候母亲与孩子太近了,父亲会失去在孩子成长中应有的位置,夫妻关系也会变得不太顺畅,等等。很多情况下,关系理顺了,父母与孩子之间、夫妻之间会变得和谐,孩子及家庭成长中的问题也就有了解决的前提。     

学会真正爱孩子

中国家长教育倡行者郑委在答《家庭》杂志记者问时说过:"如果父母把孩子的教育推给老人,这叫渎职。老人可以帮着养,育的事一定要靠父母自己。"他还说:"中国家长太爱孩子了,但也太不会爱孩子了。会爱才是真正的爱,真爱需要学习……"郑委先生真切地道出了笔者急切想对年轻父母们说的话:"学会真正爱孩子吧"。一、呵护孩子幼小的心灵"小时候不管我,现在管我有什么     

揭开数学“冷酷”的面纱

<正>传统的数学太抽象、很枯燥,总给人留下冷酷的印象。作为新课程改革的践行者我们应如何揭开数学"冷酷"的面纱?提高数学课堂教学有效性呢?让新课程下的数学课堂不再仅仅是构建知识的空间,而是学生展示风采、体验人生、追求成功、感受欢愉、发展生命的舞台。笔者认为,应把握数学课堂教学的"四活"。     

你认为最幸福的事是什么

我曾经问过一个同学,你认为最幸福的事是什么?他回答我:"整天都可以玩,要什么就有什么,没有父母的唠叨……"或许我当时也是这么想的吧。但"没有父母的唠叨"这句话太刺痛天下父母的心了!     

到海滨旅行的小老鼠

有一只小老鼠告诉它的父母,说它要到海滨去旅行。"你这念头太可怕了!"小老鼠的父母几乎不敢相信自己的耳朵,"世界上到处埋伏着不幸,你可万万不能去呀!"     

老鼠去海边

有一只老鼠告诉父母,它要去海边旅行。它的父母听后大声说道:"真是太可怕了！这世界上到处充满了恐怖,你万万去不得！" "我决心已定。"老鼠坚定地说,"我从未见过大海,现在应该去看看了。你们阻拦也没用。"     

股神“富二代”的价值观

"当善意的父母给子女铺就的道路太过平坦时,父母就剥夺了子女赢取自尊的机会,这也让孩子们在塑造性格的过程中欠缺了战胜这些挫折的经历。对孩子们而言,只有战胜这些挫折才能拥有真正的、持久的自信。"这是股神巴菲特的儿子切身的成长体验。     

从女学生的失踪所引发的教育问题和思考

黑龙江一名初三女生突然失踪,望女成凤的父母经过一番艰难的寻找,终于在某娱乐场所领回了这个"混混"。父母视女儿为掌上明珠,但女儿认为父母"太土",她所在的学校在她的眼中就是个"自由茶馆"。本文试图从"教育社会学"的角度,就这一案例进行分析研究和思考,以期达到探讨家庭教育、学校教育和社会教育的有效途径。     

释“孝”

"孝"字最早见于金文,西周语料中,"孝"的对象全为死去的先祖考妣,结合"孝"的字形,可以得出"孝"的本义是专门针对先祖考妣的祭祀,其行为主体是宗子,行为对象是先祖考妣。当这种行为的主体和对象都发生改变时,"孝"就由"祭祀"引申出"善事父母"义,成为"孝"的核心义项,并进一步引申出其他义项。"善事父母"这一行为的中心义素由"行为"变成"人"的时候,"孝"就由"善事父母"引申出"孝顺的人"。当"善事父母"中的限定义素减少,只保留了一个义素"善","善事父母"引申出"一切善德的通称"。"善事父母"最基本的要求是在物质上对父母进行赡养,因此,"善事父母"又引申出"畜养保育"义。"善事父母"的主要内涵是关于子女怎样对待健在的父母的,当父母去世后,这一行为就延续为子女如何对待过世的父母,"善事父母"又转移为"和丧事有关的一切活动"。     

从余华人生经历看其先锋小说之假

余华的先锋小说,通过对暴力与死亡的展示,表现世事的险恶和人性的阴暗与冷酷,以及历史的无常和人对自身命运的无能为力。暴力、血腥、残忍、冷酷构成其作品的主要内容和主要情趣。但通过对余华真实观、人生经历、教育背景的考察,我们可以发现,他所表现的“恶”是一种建立在虚无主义真实观之上的,缺少事实依据的“假恶”,其先锋小说具有明显的虚假性。     

对黑格尔"恶动力说"的再思考

黑格尔的"恶动力说"受到了种种质疑,其中存在着诸多误解.原因是他们没有从历史的哲学的角度来认真考察这一理论其一,他们不能理解作为"自然存在物"的人具有无法摆脱的"动物性",从而否定了恶的起源及存在的合理性;其二,不能科学地考察"恶动力说"的理论来源及在历史发展中的积极作用;其三,不能站在本体论的高度来认识恶这一历史发展中的"必然".     

请留住火烈鸟的家

这里几乎是一片不毛之地;这里的湖水温度和碱性都很高;这里被人称作地球上最危险、最冷酷的火山湖。然而就在这样严苛的环境下,我——一只年轻的火烈鸟却能生活得怡然自得。生活不总是平静的当我还是一只雏乌的时候,我生活在肯尼亚境内的纳特龙湖边。那时候,我只是一只毛茸茸的褐色"丑小鸭"。最初,我的日常饮食都由父母提供。当我的爪子长出了结实的蹼时,便被老妈"无情"地赶出鸟巢,学习飞行。虽然骚扰我们的猛兽并不多,但鬣狗和秃鹤却是例外。秃鹤这家伙是一种巨大的食肉飞禽,它以捕杀别的动物为乐,在我们火烈鸟眼中它就是嗜血的恶魔。     

善友太子入海取珠宝

波罗奈国国王有两个儿子。一个叫善友.聪明仁慈,深得父母喜爱;一个叫恶友,诡诈残暴.父母十分憎恨。恶友见哥哥得宠,心怀嫉妒,一直想陷害兄长。     

不眠之夜

"他把行李准备好了,决定明晚等父母熟睡之后悄悄离开"一语,意蕴丰富。请读者回答:它彰显了父母与儿子怎样的心情?此文还需要升格:"傍晚,父亲回来时脸色苍白"一语,太苍白了,应该用独特的情节出之。此文升格后可变格用于以"感恩"为题的作文:详写"他踏上了求学的道路",略写"父亲从口袋里拿出一叠钱"。     

10大经典育儿难题

宝宝很可爱,他是全家人的掌上明珠;宝宝很聪明.他是上天赐予我们的精灵;宝宝很调皮,他是个出"难题"的行家。别小看这颗小脑袋,他能制造出千千万万个难以收拾的尴尬局面。面对宝贝.父母就是"考生".就看你如何巧妙应对"考官"的出题。在这里,我们罗列了10大经典场景,设身处地,为初为父母的您现场支招!     

多给孩子耳朵,少给孩子声音

沟通不仅仅是表达,还包括倾听.只有用心聆听对方的语言,才能真正了解对方的感受,才能更好地沟通.亲子沟通中,比"说"更重要的是倾听、是感受、是与孩子共情. 急于表达父母的感受 长久以来,我们做家长的太善于"说"了,太着急"说'了.当孩子向父母陈述一件事情时,父母们往往过于相信自己的感受,而不是孩子的感受.     

应该理解菲利普夫妇

《我的叔叔于勒》这篇小说,大家大都认为以“我”的父母对于勒的大起大落的态度,揭露了菲利普夫妇六亲不认,嗜财如命的丑恶嘴脸,讽刺了资本主义社会人与人之间的自私、冷酷、无情。但我认为这对菲利普夫妇有失公允。首先,菲利普夫妇并不是那么冷酷的人。于勒把自己应得的遗产吃得一干二净后,还大大占用了菲利普夫妇应得的那一部分。菲利普夫妇一家的生活本来就很拮据,买日用品通常是买减价的,买拍卖的底货……于勒的所做所为无疑是给这个贫穷的家庭雪上加霜。因此,从这点看,菲利普夫妇并不是冷酷自私的,他们对弟弟还是宽容的。其次,生活迫使…