西部民族地区基层法院司法能力建设问题研究

基层法院司法能力建设问题是西部民族地区国家统一法治建设的关键性环节。基于此,文章详细探讨了西部民族地区基层法院司法能力建设存在问题及加强民族地区基层法院司法能力建设的关键点,并提出了相关的建议,以期加速民族地区基层法院的司法能力建设。     

西部地区社会管理创新的法治化路径探析

西部地区所处的地理位置和政治经济环境,与其他地区相比,既存在着共同性也有其特殊性.二元社会经济结构特征明显、制度性障碍严重、民族与贫困问题突出、社会管理方式僵化等因素给西部地区的社会管理带来的严峻挑战.这决定了加强和完善西部地区社会管理,必须采取与其他地区有所区别的法治路径,更加重视西部地方性法规的创新,实现依法行政,并疏通诉求表达渠道,引导公民依法参与社会治理.     

新形势下加快西部民族地区发展的新思考

“十六大”是我们党在新世纪新阶段召开的十分重要的代表大会,对于党和国家各项事业的发展具有重大而深远的意义。本文认为,对西部民族地区的发展应有新的理论探索。并就此分别论述了：一、大力发展西部民族地区的社会事业,必须首先提高其内在素质——强健西部民族地区的骨骼：发展科技事业;开展西部民族地区的健脑工程：发展民族教育事业;给西部民族地区作热身：提高各民族的思想道德素质;为西部民族地区缝绣嫁衣裳：盘活少数民族文化资源。二、加快西部民族地区的发展,必须要有宽松的外部环境——打通西部民族地区的七筋八脉：深化体制改革;给西部民族地区一个广阔的练武空间：加快扩大开放;给西部民族地区展示个性：发展特色工农业。三、加快西部民族地区的发展,必须加大反腐倡廉等力度。文章认为,只要在党中央的正确领导下,群策群力,开拓进取,西部民族地区的发展就一定会乘着“十六大”的东风,在新形势下,快马加鞭,向着为实现各民族共同繁荣发展的伟大目标奋进。     

西部少数民族地区高等教育的现状、问题及对策

我国西部民族地区高等教育经过了五十多年的发展,已经初具规模,但是由于历史、环境、经济和社会的原因,西部民族地区高等教育发展滞后于其它民族地区。本文在探究西部民族地区高等教育存在问题的基础上,提出促进西部少数民族地区高等教育持续快速健康发展的有效对策。     

论西部民族地区社会稳定的指标体系及其实现途径

西部民族地区的社会稳定对国家统一和边疆安定、实现我国现代化战略目标、逐步达到共同富裕以及促进中华民族的伟大复兴都具有重大意义。由于历史与现实的双重原因,西部民族地区还存在着许多影响民族关系和社会稳定的因素,暴力恐怖势力、极端宗教势力和民族分裂势力有所抬头。建立和健全客观和主观相结合的西部民族地区社会稳定的指标体系,监测和预警社会稳定,对准确认识和掌握西部民族地区的现实状况和发展态势,采取必要应对策略是极其必要的。保持西部民族地区社会稳定,还要发展民族地区经济。加强社会建设,培育积极的社会政治心理,改进政府管理,及时并正确地处理群体性事件。     

西部民族地区社会和谐发展研究

在经济增长日益受到强调和区域经济差距不断扩大的中国,西部民族地区社会的和谐发展应受到更大关注。选择联合国开发计划署(UNDP)提出的人文发展指数作为评价构建和谐社会指标体系的主要依据,针对国内外对西部民族地区人文社会发展研究不足的情况,从县域尺度出发,探讨西部民族地区社会人文发展状况及空间分布态势,在综合评价西部民族地区社会人文发展特征及形成原因的基础上,提出西部民族地区社会和谐发展的思路对策,必将会为构建我国西部民族地区和谐社会提供一种理论视角和实践依据。     

元明清时期的基层组织与国家法适用研究——以云南民族地区为中心的考察

元明清时期,是封建中央对云南民族地区治理较为成功的时期。在其所采取的各项治理措施中,对民族地区基层社会组织的改置与重构,导致国家法律在各民族社会生活中的作用明显加强和深入。国家法的广泛适用与民族地区基层社会组织变革互相影响、相互促进,推进了封建国家对云南民族地区的有效治理。     

西部少数民族地区高校图书馆图书分类统计分析

文章结合新疆本校图书馆图书分类统计情况,对西部少数民族地区高校图书馆图书分类存在的问题,提出了西部少数民族地区高校图书馆应加强统计细分工作,紧密结合当地经济发展情况、建立西部少数民族地区高校图书馆联盟等对策建议。     

四川民族地区社会工作人才现状与思考——以乐山民族地区为例

四川是民族大省,在社会变革与结构调整中面临系列的问题与挑战,甚至还与民族问题相交织,这给民族地区社会管理带来了一系列新课题,唯有深入研究社会管理规律,全面提高社会管理科学化水平,才能为民族地区社会发展提供可靠保障。加强民族地区社工人才建设是一项关键性的基础工作,是积极的创新回应。本文对具有四川民族地区普适性的乐山峨边、马边彝族自治县和金口河区进行调研,厘清民族地区社会工作人才现状、建设经验、存在的主要问题、建设路径,促进社会工作的职业化与专业化和社会基层问题的解决,推动民族地区和谐社会的构建。     

西部民族地区社会经济与高等教育发展的研究

西部大开发中，西部民族地区社会经济发展离不开高等教育的发展，本文分析了高等教育对西部地区，尤其是西部民族地区社会经济的发展的作用，分析了西部高等学校及人才资源状况，并据此提出了有关西部高等教育发展的一些设想，以期在西部大开发中，对西部民族地区社会经济发展与高等教育的发展问题做一探究。     

乡村振兴中村干部治理能力提升路径研究

乡村振兴战略是我国乡村发展面临新挑战下的战略选择,治理有效是乡村振兴的重要保障,村干部治理能力深刻影响着乡村治理成效。乡村振兴对村干部的治理能力提出了新的要求,但村干部治理能力的提升面临着认识理念滞后、工作任务繁重、基层党组织弱化、基层动员难度增加等挑战。为此,加强人才培养、优化村干部成长机制、坚持“红色领航”、重塑基层公共性,是提升村干部治理能力的有效选择。     

当前贵州农村基层民主政治建设存在的问题与对策思考

改革开放以来,特别是近年来,贵州农村基层民主政治建设取得了显著的成绩,但是也存在许多亟待解决的问题。作者认为,必须大力发展农村经济,加强民主法制建设,提高干部和农民的民主素质,充分发挥基层党组织的领导核心作用,才能为全面推进农村基层民主政治建设创造有利条件。     

对"防记者"现象的法律思考——论《新闻法》立法的必要性

基层干部出现“防记者”的现象,这说明基层政务公开不够,媒体业从业不够规范,媒体监督未能发挥有效作用。要实现依法治国,规范媒体产业,强化媒体监督,就必须尽快制定实施《新闻法》。     

高职院校基层团组织工作现状及对策思考

在新时期,高职院校广大团员青年由于受经济社会发展等因素的影响,价值取向等均有很大变化。基层团组织作为高职院校共青团工作的基础,面临着新的挑战与发展机遇。高职院校基层团组织建设中应着重创新工作机制、活动内容和工作方式,提高基层团组织工作的实效性,加强对团干部的教育和管理,切实发挥团组织作为党的助手和后备军的重要作用。     

技术控制语境下的道德恐慌策略分析

西方国家以技术理性为核心的社会控制方案在风险社会中受到了挑战与冲击。作为化解风险危机措施之一的道德恐慌策略频频被派上用场。这种策略以社会冲突论为其立论前提,以道德相对主义、社会标签理论、实用主义为其理论基础,在现实运用过程中又存在着悖论。在深受全球化影响并致力创建和谐社会的当今中国,我们需要借鉴与批判西方发达国家的道德恐慌策略,需要强化风险议题的主导权与审查权、话语权与解释权,建构道德信念与正义安全的支撑体系来防范道德恐慌现象的无序蔓延。     

新疆高校加强发展少数民族大学生党员工作的思考

目前新疆高校十分重视大学生党员发展工作,但在少数民族大学生党员发展工作中仍然存在着一些亟待解决的问题。大力发展少数民族大学生党员。对于维护新疆稳定和民族团结、加强大学生思想政治教育、培养少数民族干部、促进新疆和谐发展有着十分重要的战略意义。着重分析了现今在发展少数民族大学生党员工作中存在的若干问题,并对如何加强少数民族大学生党员发展工作提出了建议。     

脱贫攻坚背景下农村基层干部培训体系的创新与实践

为了实施教育扶贫助力脱贫攻坚,我们进行了贫困地区农村基层干部培训体系的实践探索,经过三年研究实践,创建了脱贫攻坚背景下农村基层干部培训体系,并在培训实践中应用,为贫困地区农村基层干部培训提供了借鉴。     

技术控制语境下的道德恐慌策略分析

西方国家以技术理性为核心的社会控制方案在风险社会中受到挑战与冲击。作为化解风险危机措施之一的道德恐慌策略频频被派上用场。这种策略以社会冲突论为其立论前提,以道德相对主义、社会标签理论、实用主义为其理论基础,在现实运用过程中又存在着悖论。在深受全球化影响并致力创建和谐社会的当今中国,我们需要借鉴与批判西方发达国家的道德恐慌策略,需要强化风险议题的主导权与审查权、话语权与解释权,建构道德信念与正义安全的支撑体系以防范道德恐慌现象的无序蔓延。     

关爱党员——高校党建工作的新视野

根据党中央“关心爱护党员和基层干部”的精神,落实到高校教职工这一层面,本文提出实施党员“安家工程”、“导航工程”和“心桥工程”,增强党员对组织的凝聚力和战斗力。     

欠发达地区基层统一战线工作存在的问题及对策——以广东省梅州市为例

新的社会阶层的涌现使得我国统战工作的重心不断下移,基层统战工作愈发重要,但欠发达地区基层统战工作存在统战意识比较薄弱、统战工作机制不够健全、统战干部的素养及能力无法适应新时期统战需要等问题,必须通过强化统战考核指标,提升统战考核的地位;全面落实国家各项统战工作制度,完善统战工作机制;加强统战干部队伍素质建设,提升统战干部的统战工作能力等措施加于完善。