屈原与儒家

屈原思想归属哪一流派在学术界历来众说纷纭,各持己见。把屈原归人儒家、墨家、法家者皆有,但更多的是将之归人儒家。《史记·屈原列传》说：“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之矣!”王逸说：“《离骚》之文依托《五经》以立义。”（《离骚序》）刘勰《文心雕龙·辨骚》说：“虽取熔经意,亦自铸伟辞。”清戴东原也说：“其心至纯,其学至纯,其立言指要归于至纯,二十五篇之书,盖经之亚。”（《屈原赋注·序》）陈澧《东塾读书记》更明确指出：“屈子之文虽为辞赋家,其学则为儒家。”     

《隋书·经籍志》“总集”概念辨析

现今仍有许多学者对《隋书·经籍志》总集多有收录某些作者的个人作品集存有争议,如“毛伯成诗一卷”、“江淹拟古诗一卷”等;清朝的大学者姚振宗在其《隋书·经籍志考证》中也对“毛伯成诗一卷”、“百国诗四十三卷”等作品集何以被编入总集存有疑问。对此,文章将《四库全书总目提要》总集序与《隋书·经籍志》总集之小序所述进行比较,并对《隋书·经籍志》总集中的多个作品集进行分析,最后提出《隋书·经籍志》总集的概念与《四库全书总日提要》总集的概念,与我们现在所理解之总集的概念有所不同;后两者的“总集”是单纯的总而集之,而《隋书·经籍志》总集是“选而集之,而后总为一类成为总集”的观点。     

有这样一位军报特约记者——我印象中的冯金源

报纸上有名,电视里有影。广播中有声。近些年,《解放军报》特约记者冯金源在第二炮兵的新闻队伍中干得比较“红火”：平均每年在《解放军报》上用稿超过60篇,在《火箭兵报》上刊稿300篇以上;连续6年被《解放军报》评为优秀特约记者,连续7年被《火箭兵报》评为优秀驻站记者,连续17年被第二炮兵政治部评为新闻报道先进个人;先后4次荣立二等功,9次荣立三等功;被中央电视台、中央人民广播电台、《光明日报》与《中国青年报》等13家中央级新闻媒体聘为特约记者;共发表新闻文字和摄影作品5000余篇（幅）,先后出版了110余万字的新闻作品集“苍穹系列”第一卷《剑指苍穹》、第二卷《剑啸苍穹》。看到这样一组数字,相信会有不少同仁对冯金源这位“梁山汉子”竖起大拇指的。     

《太平广记》传入韩国时间考

韩国闵宽东先生推测《太平广记》传入高丽的时间在1100年至1200年之间,其把《太平御览》1100年传入高丽的时间作为《太平广记》传入高丽的时间上限,文献依据不足。本文依据《渑水燕谈录》所载高丽使者引用《太平广记》卷二百五十一《邻夫》篇“青唇”典故,并且考证相关资料,认为《太平广记》传入韩国的时间当在熙宁五年（1072）至元丰三年（1080）之间。     

日本金泽文库《文选集注》骚类残卷《离骚经·小序》解辨

日本金泽文库藏唐写本（佚名）《文选集注》残卷,其中骚类残卷包括卷六十三“骚一”,为《离骚》从“小序”至“理弱而媒拙兮,恐导言之不固”部分;卷六十六“骚四”为《招魂》、《招隐士》两篇。骚类残卷文字上的校勘价值有被学者誉为“一字千金”者,不仅为选学界所推重,     

《康熙字典》

《康熙字典》是我国清代以“字典”命名的较有系统、规模、影响的字书。在清康熙四十九年（1710）集中大量人力,由张玉书、陈廷敬等奉敕编纂。共42卷,收字四万七千零三十五字。分十二集,从“子”至“亥”,按地支顺序排列,每集分上、中、下卷。字头按部首排列．共二百一十四部。主要依据明代《字汇》《正字通》二书加以增补修订,前后经过六年,至康熙五十五年（1716）而成书。     

“灵台”考

作为一个名物词,“灵台”在不同典籍中的含义各不相同,却又彼此关联。《诗经·大雅·灵台》中的“灵台”是表现文王仁德、承载政治意义的一座建筑。《庄子·外篇·达生》和《杂篇·庚桑楚》中的“灵台”指“心灵”。唐代王冰在注释《黄帝内经·素问》时又用“灵台”命名人体穴位。通过考证可知,“灵台”含义每一次转变都受到《诗经·大雅·灵台》的影响。甘肃省灵台县之得名也与此诗密切相关。于此可见《诗经》在传统文化中地位之重要,影响之深远。     

为何《四十五岁才明白》

《四十五岁才明白》（《前卫》杂志主编黎海滨著,2014年4月中国文史出版社出版）.收录了作者近年来创作的150篇散文（随笔）.全书分上、下两卷.上卷以“越读越明白”为主题,收录了作者研读《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》等名著的心得体会;下卷以“越活越明白”为主题,收录了作者身处“不惑中年”的独特人生感悟.     

关于《别录》、《七略》和《汉书·艺文志》两个问题的探讨

《别录》是由刘歆于校书工作全部完成后结集或主持编辑的。刘歆按照既定的几大部类,加上他对思想学术的理解和古文经学家的立场,为《别录》和《七略》两书设置了同一的类例。《汉书·艺文志》首先著录了卷数,而《别录》、《七略》仅仅著录了篇数。刘向书录是在文献还是以简策作为载体时撰写的,不可能见到缮写于缣帛后的卷数。刘向书录和刘歆提要佚文例称篇数而不称卷数。早期文献用篇而不是用卷来陈述《别录》、《七略》著录文献的总数。《汉书·艺文志》篇、卷并存,其中的篇就是《别录》、《七略》原始著录的遗存,而卷数是班固把宫廷所藏文献实物的卷数添加上去的。     

宋版《礼记》

礼记二十卷 宋郑玄注 宋刻本 存五卷 卷一至卷五 《礼记》是孔子后学所记有关礼的文字,西汉时戴德、戴圣删其繁复,分别选编成书。戴德选编的85篇本叫《大戴礼记》,在传世过程中若断若续,至唐代只剩下39篇。戴圣选编的49篇,即我们今天见到的《礼记》。也称《小戴礼记》。东汉末年,经学家郑玄为《小戴礼记》作注。元延佑中,行科举法,定《礼记》用郑玄注。自明永乐中敕修《礼记大全》,改用元代陈潞《礼记集说》,始废郑注。     

《颜氏家训·书证篇》校勘方法简论

1颜之推在（（颜氏家训·书证篇》中使用的校勘方法 颜之推字介．琅邪临沂人。生于梁中大通三年,卒于隋开皇十一年。曾官北齐黄门侍郎。他著《颜氏家训》七卷凡二十篇,以述立身治家之法为主旨。其中的《书证篇》、《勉学篇》等颇涉古代典籍的校勘。     

鲁迅创新校勘学之功

鲁迅对明清两朝的类书评价不高．但《永乐大典》却是他使甩较多的一种类书。《鲁迅日记》1913年11月4日记有“得二弟所寄书一本，内《急就篇》一册，写本《岭表录异》及校勘各一册。”1932年鲁迅手订《译著书目》时，在“译著之外，又有所校勘”栏下录有“唐刘恂《岭表录异》三卷（以唐、宋类书所分校《永乐大典》本，并补遗，未印）。”《岭表录异》是部记述广东地区风土物产、天文地理、花草虫鱼的地方志书．为唐刘恂撰，早已失传。[第一段]     

谈谈《汉书·艺文志》中的篇和卷

《汉书·艺文志》中对于图书的著录,或以“篇”计,或以“卷”称,而当时图书的书写材料又简策缣帛并用,所以很长一个时期里不少人认为《汉书·艺文志》中著录的“篇”,是指简策书籍,“卷”是指缣帛书籍。例如,叶德辉在《书林清话》卷一中说:“帛之为书,便于舒卷,故一书谓之几卷。凡古书,以一篇作一卷。(《汉书艺文志》有称若干篇者,竹也;有称若干卷者,帛也。)”这种观点至今仍有一定的影响。     

处处为别人着想的爷爷

1994年下半年,《语文学习》准备在10月号上发一组文章纪念爷爷叶圣陶诞辰100周年。他们当然不会放过爸爸至善先生,约他写一篇纪念性的文章,内容由他自己定。爸爸那时候在做26卷《叶圣陶集》的编辑收尾工作,实在没有时间。他对我说：“小妹（注：爸爸、爷爷经常叫我“小妹”,叫我弟弟永和为“小弟”）,你来写一篇吧。”我很少写文章,要写有关爷爷的纪念文章,更觉得题目太大,一时间不知道从哪里说起,觉得非常为难。     

《四库未收书目提要·琴操二卷提要》辩误

《四库全书总目》附录阮元《四库未收书目题要·琴操二卷提要》云:“隋唐两志有孔衍《琴操》一卷”,误,《隋书经籍志》作“《琴操》三卷,孔衍撰”,《旧唐书经籍志》作“《琴操》三卷,孔衍撰”,宋本《新唐书艺文志》作“孔衍《琴操》二卷”,殿本《新唐书艺文志》作“孔衍《琴操》一卷”.提要又言此《琴操》二卷即陈振孙所见一卷本,亦误.玆辨析订正.     

报刊阅评

《当代贵州》放歌新中国辉煌60年 《当代贵州》开辟多个专栏展示新中国成立60年和贵州解放60年来的辉煌成就。今年第1开辟“贵州解放60年·城乡新貌”专栏，至第12期，已图文并茂刊发稿件44篇（幅）。这些报道事实典型、表现生动，收到了树立贵州新形象的宣传效果。从第9期开始推出“贵州解放60年·高原风采”专栏，目前已刊发文字稿和配文照片32篇（幅）。     

《七略》六分论

《七略》将当时文献分为六大类，并非“因校书之分职”和“酌篇卷之多寡”，而是和当时的“尚六”思想有关。     

从正史“目录之目录”管窥古代目录学的发展流变

通过对正史艺文（经籍）志中的“目录之目录”——簿录篇和目录类进行考察,可以窥知中国古代目录学的发展流变。《隋书·经籍志·簿录篇》是中国古代目录学史上的首例“目录之目录”,表明中国古代目录学发展取得重大突破;从《旧唐书·经籍志·目录类》到《清史稿·艺文志·目录类》,“目录之目录”不断发展,渐次兴盛,展现了中国古代目录学逐渐走向鼎盛的轨迹。     

《出版发行研究》再度荣膺“复印报刊资料”全文转载量排名第一

本刊讯据《光明日报》3月5日消息,《出版发行研究》杂志在“中国人民大学人文社会科学学术成果评价研究中心”公布的2008年度《复印报刊资料》全文转载量（率）排名中,以全年30篇的被转载量,再一次登上“新闻传播学”类报刊榜首。（学界和期刊界普遍认为,中国人民大学书报资料中心的《复印报刊资料》的转载量是人文社科期刊领域中一个客观公正的评价标准。）据悉,此次统计涉及全文被转载的报刊数量为117种,转载全文总量为398篇。另据该中心网站公布的信息显示,在2003～2007年的统计排名中,《出版发行研究》以127篇的被转载量而位居第一。     

《南方周末》2008年度“方舟评论”特点评析

《南方周末》2008年度“方舟评论”数据分析与结果 （一）“方舟评论”（宏观）内容情况分析 表1：《南周》2008年“方舟评论”文章内容分布情况（单位：篇／％）