论言教与身教

言教是提高受教育者个人道德认识和道德智慧的方法,因而可以使受教育者知道为什么应该做一个有美德的人,却不足以使受教育者实际成为一个有美德的人;身教是引导受教育者将道德认识付诸实行的方法,因而可以使受教育者将成为一个有美德的人的道德认识付诸行动,从而实际成为一个有美德的人.这样一来,只有就道德的实行来说,言教不如身教,身教贵于言教;而就提高道德认识和道德智慧来说,身教则不如言教,言教贵于身教.     

你拥有哪几种美德

什么美德对于坚强的品格来说最为重要?古希腊人列出了四种。他们认为,智慧是最重要的美德,这种美德引导其他美德。智慧带来良好的判断能力。它能使我们做出明智的决策,这些决策无论对于我们自身还是其他人都是有利的。智慧告诉我们如何将其他美德付诸实践——什么时候行动,怎样行动,当不同的美德发生冲突时如何进行平衡(举个例子来说,当诚实地说出真相将有损于某个人的感情时,不同的美德就发生了冲突)。智慧能使我们正确地辨别事物,明白什么是生活中真正重要的,并给出优先次序。希腊人把第二种美德命名为公正。公正意味着尊重所有人的权利。…     

你拥有哪几种美德

什么美德对于个人的品格来说最为重要?古希腊人列出了八种。智慧是最重要的美德,这种美德引导其他美德。智慧带来良好的判断能力。它能使我们做出明智的决策,这些决策无论对于我们自身还是其他人都是有利的。智慧告诉我们如何将其他美德付诸实践——什么时候行动,怎样行动,当不同的美德发生冲突     

美德不是知识，美德不可教--苏格拉底道德智慧教育思想初探

学术界普遍认为,苏格拉底提出了“美德即知识”“美德可教”的观点。然而事实是苏格拉底通过论证得出的结论是“美德不可教,美德不是知识”。他只是在与人辩论中由“美德不可教”而意外地得出了“美德即知识”的结论,但他意识到这是自相矛盾的,因而希望继续探讨下去。美德是个性心理品质,是中性的,既可能有益,也可能带来害处。因此,作为热爱智慧、追求智慧的哲学家,苏格拉底更注重智慧,主张道德智慧教育。在日益复杂的当代社会,道德智慧比美德更重要,更紧迫,应注重道德智慧的培养。     

试述苏格拉底的道德教育思想

苏格拉底首次提出关于人的问题的探讨，被认为是西方哲学上的“分水岭”。苏格拉底由人的品质、品接束探讨人的本质问题，提出“美接即知识。的现点。包含三层意思：追求智慈和理性是人必须的美德；有理性知识的人必定是道路的；只有具有道接的智慧，随道德情景来采取相应的道路行为才是真正具有美德。苏格拉底的寻求和训练道德的智慧的观点对我国现有的道德教育有一定的帮助。     

你拥有哪几种美德

什么美德对于坚强的品格来说最为重要? 古希腊人列出了四种.他们认为,智慧是最重要的美德,这种美德引导其他美德.智慧带来良好的判断能力.它能使我们做出明智的决策,这些决策无论对于我们自身还是其他人都是有利的.智慧告诉我们如何将其他美德付诸实践--什么时候行动,怎样行动,当不同的美德发生冲突时如何进行平衡(举个例子来说,当诚实地说出真相将有损于某个人的感情时,不同的美德就发生了冲突).智慧能使我们正确地辨别事物,明白什么是生活中真正重要的,并给出优先次序.     

我所追求的

苏格拉底说，人的思想有三部分，即理性、意志与情感，与之对应的有三种美德，即智慧、勇敢与节制。此三者，便是我所追求的。明辨善断为智。     

论自省

自省具有双重源头:道德感情——或道德志向——和道德智慧。因此,一个人要做到经常且深刻的自省,一方面,必须提高自己的道德认识和道德智慧,树立诸如"美德乃是每个人获得幸福的必要条件"的道德信念;另一方面,必须扩充和强大"做一个有美德的人"的道德欲望、道德感情和道德志向,立志做一个君子、仁人乃至圣人。     

道德学习解析

道德学习是获得道德知识和道德智慧的道德修养方法,是首要的、最重要的和最主要的道德修养方法。因为这种方法不仅能够获得和提高个人道德认识,同时也是形成个人道德感情和个人道德意志的必要条件、根本方法:只有通过道德学习方法获得和提高个人道德认识,知道为什么应该做一个有美德的人,才能获得和形成相应的道德感情,真正欲求和愿意做一个有美德的人,才能获得和形成相应的道德意志,克服各种困难而实际成为一个有美德的人;反之,如果一个人不进行道德学习,没有获得和提高个人道德认识,不知道为什么应该做一个有美德的人,那么,他便不可能获得和形成相应的道德感情,便不可能真正欲求和愿意做一个有美德的人,从而也就不可能形成相应的道德意志、克服各种困难而实际成为一个内化优良道德的有美德的人。     

漫画与幽默

富有智慧的人,不一定幽默,而具有幽默感的人,一定富有智慧。幽默,除了蕴含着智慧,还蕴含着对美的向往。思想家说,幽默是一种美德;教育家说,幽默是一种智慧;文艺家说,幽默是一种魅力。     

有智慧的家长给孩子传美德而不是金钱——孙云晓教育感悟（541—560）

教育感悟541：美德比金钱更能给人带来长久的幸福。因此，有智慧的富人给孩子传美德而不是传金钱。美国哈里森集团调查发现，美国每年可支配15万美元以上家庭48％的孩子捐过款，45％的孩子做过志愿者，远远超过可支配5万美元以下家庭的28％和26％。这或许可以解释为什么有“富不过三代”的现象。     

阅读呼唤智慧

要估价一种教育是否真正有价值．我们最终要考查的，不在于其知识、课程、作业、考试。而在于它是否拥有智慧．是否是有智慧的教师通过有智慧的教育培养了有智慧之人．这才是教育的本质和灵魂。智慧是以美德为支撑、以能力为核心、科学素养与人文素养相结合的综合体。智慧是灵动、真实、细致的，它深深地扎根于文化这块土壤．在语文的阅读教学中．...     

论道德智慧

道德智慧是智德论、美德论的重要范畴，也是道德认知、道德理性的最高形式。本文论述了道德智慧不同于一般智慧的特殊性，并提示了它的特殊作用。     

德育在智育中的作用

一 “美德即智慧”是苏格拉底的名言。把美德等同于智慧无疑是一种偏颇的观点,但是也不可否认其中包含着一定的道理。美德与智慧之间存在着千丝万缕的联系。管子曰:“敬守勿失是谓成德,德成而智出。”意思是说:恭敬地恪守志向,言行上不要疏忽,这样就可以成就高尚的道德,道德养成便可以产生智慧。元代郑德辉《玉粲登楼》曰“德胜才为君子,才胜德为小人。”司马迁《报任安书》云:“修身者,智之符也。”这些都指明了道德与智慧的关系。 其实,任何一种美德总是蕴含着人类智慧的火花,也是人类经验之结晶。在人类历史上所形成的许多道德规范,向人们揭示了人与社会之间和谐、美好关系形成与发展的必然,也揭示了每个个体在群体和社会中得以生存发展的必然。     

芝麻与百合的园地——一位小学教师的教育札记

“芝麻象征智慧，百合象征美德。”英国著名思想家拉斯金在《芝麻与百合》一书中曾这样写到。 教育就是芝麻与百合的园地。 我，一名普通的小学女教师，喜欢并默默地耕植于这片园地，深深地执著于心灵的梦想：希望自己能拥有芝麻般的智慧和百合般的美德。就像一只毛毛虫，盼望着有蝴蝶那样优美的舞姿……     

浅析约翰·斯图亚特·密尔的代议制政府思想

代议制政府作为理想政府形式的原因在于它最能提高公民的美德与智慧。防止多数专制的理想方法是实行个人代表制。民主不应该是对少数派不公正的多数人的统治，真正的民主是使多数选民拥有多数代表，少数选民也拥有他们的代表的制度。     

以美德造就美德，以智慧启迪智慧不断进取的广州市南沙万顷沙中学

广州市南沙万顷沙中学坚持“以美德造就美德,以智慧启迪智慧”的办学理念;秉承“传承文明薪火 弘扬时代精神”的校训;     

择友

一个好友胜过一笔财富。人性中有一些品质会让友谊变成一种幸福的事,而金钱买不到这些品质。最好的朋友是那些比我们更睿智和更出色的人,他们的智慧和美德会激发我们去做更高尚的事情。他们有着比我们更多的智慧和更高尚的情操,可以在精神上和道德上将我们带入一个新的境界。     

美德类作文素材鲜品

素材关键词：榜样的力量 美德是人类的一种重要品质,美德是推动一个民族走向文明、和谐发展的动力。我国自古以来就有无数的美德之光在闪耀：孔子的宽厚之美,孔融的谦让之美,刘备的礼仪之美……生命短暂,只有美德能流传到久远的后世。面对美德类的作文话题,我们要清楚地认识到,这不仅仅是一次作文技巧的训练,还是一场道德和智慧的考验,因此应该注意情理相透、文质兼佳,还要有情感的鼓动性、哲理的启发性和语言的感染力。     

美德

美德指高尚的道德行为和优良的道德品质。 从美德的内容看，不同时代、不同社会、不同的人，有不同的界定。