要笑,不要哭

本来,他们一个在南,一个在北,现在,他们成了同桌。他说,他来自西南的一个小村庄,那儿有滚滚东逝的长江,有巍峨蜿蜒的群山,还有他的亲人、朋友和儿时快乐的记忆,但是现在他很不快乐,他想回家。她说,她从小在这座南方都市长大,这儿有碧波荡漾的大海,有     

就算寒冬来临

是否就这样沉默地走在夜幕中,直到青春逝去?当北风又来,那些最初的梦想被撕裂成一片片枯叶,还想继续追寻,却不得不暂时冬眠。冗长的寒冬,寥落的希冀,你是否期待一场雪的到来,将尘世的僵硬伪装成一个童话里的城堡,如果可以,我愿意继续沉睡。是否就这样麻木地看晨光一点一滴流去,直到夜幕降临?当霓虹点亮,那些枯萎的期待     

要不要“验算”

本学期我教国标本三年级数学。学生在学习了除法的验算后,较好地掌握了除法可用乘法来验算的方法,练习正确率较高。过了几天,学习这一章里的“复习”。有一道题是“算一算”,共有6个除法计算题。为了使学生在计     

要“笑”,更要“效”

不久前的一次大型赛课,采用临时抽签、封闭式备课形式。一位教师执教《桥》一课,课前交流时,教师不时的一句你太有才了的调侃,让课堂气氛马上活跃了起来。随着教学的推进,学生的心情越来越沉重,但教     

“要笑”24小时

~~“要笑”24小时@胡军~~     

要不要“数方格”

在计算平行四边形面积的教学中,虽然关于"要不要数方格"这一中心问题,众说纷纭,但不可否认,"数方格"方法有利于揭示面积概念、培养几何直观和经验积累。     

要不要“约”?

课本第 174页《中国历史大事年表》中 ,有关公元前 841年以前不确切的时间前面都加了一个“约”字 ,但在课本中有好几处都未加 ,如第 2 0页的“公元前 2 1世纪”两处 ,第 2 2页的“公元前 16世纪”、“公元前 14世纪” ,第 2 9页“公元前 11世纪中期” ,第 2 6页和第 3 3页练习题中“公元前 2 1世纪。要不要“约”?$河南省南县第一中学@庞长仙     

博客要不要“看门人”

博客需不需要“看门人”?这似乎不是个问题,却又越来越成为一个问题。说它不是个问题,是因为自博客问世后,使得信息发布权不再仅仅掌握在一小部分媒体人手中,博客将话语权赋予了广大平民。每一个网民都可以方便快速地建立自己的网上空间,以任何形式发表任何内容的信息供所有人共享与交流,没有中间环节,也不受任何控制。也正是因为这样,博客才拥有了蓬勃的生命力。有人说,世界上每四十秒就有一个人建立了自己的博客;有统计显示,从2005年3月以来,全球博客的数量已经增加了3倍。     

要不要“打回来”

佳佳是个文静听话的孩子,可在幼儿园里经常受同伴的欺负,当妈妈的既心疼又恼火,每次总是对孩子说:"要是有人欺负你,你要‘打回来’!"可是,佳佳总是摇摇头说:"老师说过好孩子不可以打人的。"妈妈犯难了,面对未来的竞争社会,像佳佳这种软弱性格可怎么办?     

要“娱乐”不要“愚乐”

黄悦鑫(学生):我有很多同学都参加了动漫社、街舞社、乐团等。这些团体都是同学们自发组织的,周末的时候还经常在教室举办活动。乐团在我们学校的人气最高。本校有句流行语:"乐团"一出手,就有好戏看!我认为,在学习之     

要普通话不要“公鸡”

近来网上有则校园生活趣闻:某学校领导地方口音很重。一天中午,他在学校广播里面说道:“公鸡公鸡,请全体叫鸡公到鸡部办公室开废。”大家正纳闷,怎么学校三天两头发福利呀?后来才知道,原话应是:“通知通知,请全体教职工到支部办公室开会。”这虽是一则笑话,可是在我们周围,教师在课堂上南腔北调的现象并不少见。同事王女士的孩子晓明上初中,原本喜欢物理,几科成绩就是物理最棒。可是这学期晓明的物理成绩直线往下掉,王女士几经询问才知道,学校换了个新物理老师南方口音特重,把“试验”说成“视线”,晓明一堂课下来听不懂几句话,自然对物理课…     

要“洋为中用”,不要“洋奴哲学”

无产阶级文化大革命中,我们批判了刘少奇、林彪一类所鼓吹的“洋奴哲学”、“爬行主义”,振奋了广大工人、干部和科学技术人员的革命创造精神。但是,我们坚持独立自主、自力更生的方针,还要不要学习外国的先进技术?有一段时间,个别同志对这个问题的认识是不够明确的。毛主席指出:“自力更生为主,争取外援为辅,破除迷信,独立自主地干工业、干农业、干技术革命和文化革命,打倒奴隶思想,埋葬教条主义,认真学习外国的好经验,也一定研究外国的坏经验,引以为戒,这就是我们的路线。”“洋奴哲学”、“爬行主义”,是刘少奇、林彪一类推行的修正主义路线的组成部分,是奴才哲学。在政治思想上,他们根本看不到广大劳动人民是创造世界历史的真正动力,抹杀他们的科学首创精神,盲目迷信洋人,拜倒在资产阶级“学者”、“权威”脚下;在学习态度上,是教条主义的,不管我国具体情     

要“润”,不要“灌”

当前语文教学中有着这样一种倾向,就是孤立强调词章工具,在加强“双基”冠冕下,只着眼于字词句章知识的灌输和练习,有意无意地削弱了思想感情的培养。一次我听一位老师教《回延安》,教到开头两行:心口呀莫要这么厉害地跳,灰尘呀莫把我眼睛挡住了……老师讲,这是祈使句,用的是呼告的修辞格,黑板上端端正正地写上了“祈使句”和“呼告”,学生也连忙照抄到笔记本上。我真怀疑,这究竟有多大用处,学生既不了解诗人怎么一开头就用“祈使句”发出这样的“呼告”,     

要“描述”，不要“告诉”

<正>什么是“描述”,什么是“告诉”呢？我们一起来看两个例子：“我的房间很乱。”这是告诉。“推开房间门,衣服、鞋子、书、本子,扔得到处都是,简直就是个垃圾场。”这是描述。继续看——“呼兰河的冬天很冷。”这是告诉。那什么是描述呢？来看下面这段文字。严寒把大地冻裂了。年老的人,一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜,一面说：“今天好冷啊！地冻裂了。”     

描写五“要”五“不要”

正描写是对人物、环境所进行的具体而生动的描摹、刻画。描写也可以分为多种类型。按对象分,可以分为环境描写(自然环境、社会环境)、人物描写(人物描写又有肖像、神态、语言、动作、心理之分);按角度分,可以分为正面描写、侧面描写;按手法分,可以分为细描、白描等;按文体分,有记叙文中的描写、议论文中的描写等等。描写的要求是具体真切、突出特征、传达情感、渲染氛围,并间接地为主题服务。描写,在西方古典修辞学理论中,是图画或     

课堂教学“六要”“六不要”

课堂教学是一个师生互动的过程,这个过程中蕴含着教师的智慧和创新。它不是机械的重复,简单的克隆,而是师生感情的碰撞,知识的融合,价值观的对接,因此,课堂教学应该以学生为主,重视课堂氛同的营造,课堂牛成的把握,学生学习目标的实现等课改新要求。我认为,课堂教学“六要”“六不要”应该是课堂高效率教学的参考标准。     

陈敏不要“完美”要“柔美”

“女强人太刚,不是我追求的目标。我希望用女性特有的柔美色彩带领出铿锵有力的职教队伍,我不怕别人用角色身份定位我,因为我会鼓励自己做得更好。”     

项目总监要“八要”、“八不要”

从我国进入WTO的国际背景和全国整顿规范建设监理市场的要求出发，对项目总监理工程师的综合素质有针对性提出了八个方面的要求，同时从严于自律的角度提出了“八个不要”。     

要考试,不要“八股”

本期刊发了文理同志的文章:“续谈上海数学高考改革”。这是一篇很有分量的文章,国人共知,高考必须继续进行,素质教育并不反对考试,问题在于数学考试要反映出学生的真正素质,而不是反映对付“数学八股”的能力。     

要团结不要“结团”

正团结是做好一切工作的基础,在一定程度上关系着单位或组织的事业兴衰成败。一个团结的集体应该是一个民主、团结而不结盟的集体。但现实中,不少领导认为"时刻与自己意见保持高度一致的班子就是团结的班子",这其实是对班子团结的曲解。"高度一致"的领导班子代表的可能不是组织全体成员的意愿或意志,代表的可能仅是一小部分成员的意见或利益,甚至代表的可能仅是一把手一个人的意见或利益,这样的班子其实是在"结团"。在他们看来,有不同的"声音",不同的意见,班子就不团结。