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汤芳 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,33(6):760-764
人类审美意识的起源,与图腾和图腾崇拜息息相关,而图腾与审美是一对不可分割的概念,图腾艺术是早期人类社会普遍存在的一种艺术形式,它与人类审美观念的发展演变具有十分密切的关系。而多种以巫术形式表现的图腾崇拜,激发并培养了人类的情感判断,催发了人类的审美想象力,是人类审美意识形成的重要因素。 相似文献
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吾淳 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
本文旨在对中国哲学的发生问题作重新考察。这一考察依据如下两条定理:第一,观念先于文字。第二,观念不应来自观念。因此,中国哲学发生的时间起点应在三代之上的史前期,而其内容来源则主要是科学技术知识。全文包括(1)多样性或差异性观念的萌芽,此为五行观念的起源;(2)两极性或对立性观念的萌芽,此为阴阳观念的起源;(3)人与自然关系观念的萌芽,此为天人观念的起源;(4)涉及宇宙本质属性的哲学萌芽,其中包括了无神倾向、天道观念的起源。 相似文献
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方明 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):78-83
甲骨文中存在大量关于审美活动的文字,其构形在传达殷商人对美本质和现象理解的同时,还反映出人类早期审美意识发生发展的某些特点和规律,其中包括审美意识的初步自觉、审美意识的主体性特点和审美意识的形式主义倾向等。 相似文献
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审美意识的本质与特性是美学研究的重要课题之一,在现代自然科学基础上产生的一般系统论为这个课题的研究提供了新的方法和新的角度。和任何其他事物一样,人类的审美意识也是一个系统与要素的对立统一体,这个统一体也有着结构与功能两个基本属性。把审美 相似文献
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论汉字字形文化的早期研究 总被引:2,自引:0,他引:2
韩伟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(3):49-52
汉字与文化同构,因而自有文字开始,就应该有字形文化的研究。许慎及其之前为无意识研究时期的早期,其又分为两个阶段,即许慎之前为萌芽阶段,许慎时期为雏形阶段。这两个阶段各有其特点,值得我们去做追溯性的考察和研究。 相似文献
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裘士京 《吕梁高等专科学校学报》2011,1(1):22-26
新石器时代陶器上的刻划符号屡有发现,刻划符号不是真正意义上的文字,但表明人类思维活动的进步,不排除晚期刻符、图象符号中有些形体、内涵与后来的汉字相同,已经属于早期具有文字性质的符号。文字是由少数"圣人"创造的,在这个意义上,同意仓颉造字说;文字的出现是人类进入阶级社会以后为适应社会发展需要而创造的,汉字可能就创制于商代或更早些;文字起源是多元的,先秦时期除汉字外,还可能存在自成体系的文字,只是后来被淘汰而渐趋消亡。 相似文献
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高建平 《天津师范大学学报(社会科学版)》1988,(1)
字形、字义本是文字学、词汇学的研究对象。近年来,许多美学研究者希望从“美”字的起源探讨审美意识的起源、发展的情况,把一个单纯的字源问题引入了美学领域。古今对“美”字的字形起源和字的本义的观点主要有以下几种: (一)“羊大为美”说。此说以许慎的《说文解字》为代表,其核心在于认为“美”字的本义是味美,美即甘。这种观点在美学界得到了朱光潜先生的赞同。日本学者笠原仲二还 相似文献
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人的需要与体育的产生和发展是相互依存的,人类创造了社会,也创造了体育,体育又促进了人类的发展。体育作为一种社会现象,人对体育的需要也表现为一种社会需要。在体育社会学研究中,必须以人的需要作为研究的基础,鉴于此,本文试图对不同社会形态下人的需要与体育发展的关系进行社会学分析。一、人类的早期进化为体育的萌芽奠定了基础1.两足行走使体育成为可能人类的起源是一个漫长的历史时期,当类人猿利用两足行走时,就意味着人类起源的正式开始。两足行走的形成不仅是人体生物学上的改变,而且是人类适应自然的重大改变。正是人类的两足行走… 相似文献
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文字起因于社会发展的需要,产生于农业经济确立、氏族公社出现之后,这是一个漫长的历史过程。探究文字起源的重点是前文字,前文字具有自己的特点,最初的文字应有象形与指事两种类型。早期文字用于人类交际,且用于人神交际。华夏文字起于多源,汉字是华夏文字多元起源的优胜者。汉字产生于距今10000年至4000年之间,分为两个阶段:一是创制期,二是形成期。汉字创制于母系氏族时期,即传说中的三皇时代,时间界限为距今10000年至5500年前后,这个时期的汉字属于当时华夏文字的一种。汉字成熟于父系氏族时期,即传说中的五帝时期,时间界限为距今5500年至4000年前后。 相似文献
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文字是人类社会发展到一定历史阶段的产物.同任何事物一样,文字也有一个从萌芽到成熟的发展过程.成熟阶段是指以殷商甲骨文为代表的系统文字,它是目前公认的汉字系统的源头. 相似文献
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书法教育作为一种与文字共生共存的书写活动,在人类文明传承和发展的过程中起着重要作用.正确认识中国书法教育之历史起源与现状是弘扬和提高整个社会文化精神和个人审美意识的关键. 相似文献
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陈五云 《天津师范大学学报(社会科学版)》1999,(6)
民俗是人类活动的活着的考古资料。从民俗角度观察文字的起源, 是文字学的一个重要内容,而且日益为人们所重视。先民的原始记事方式大致可分为三类:物件记事、符号记事和图画记事。本文以民俗的角度, 从这三个方面考察文字产生的契机问题 相似文献
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李晓晨 《陕西师范大学继续教育学报》2003,20(2):113-116
有关早期人类的起源有三种学说,即裂谷学说、劳动创造学说和突变选择学说。人类的进化经历了南方古猿、能人、直立人和智人的四个发展阶段。关于现代人的起源有二种假说,印系统说和迁徒说。现代人类的起源地一般认为在非洲。 相似文献
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作者提出的"中国文明本土起源说"认为中国文明的起源为本土的龙山文化即所谓的东夷,从城邦起源与文字起源的比较文明角度论证了,中国东部城邦与古代陶文是中国文明建立的标志。考察了东部古代帝王的西迁过程,指出陶文成为甲骨文字的前身,为争论已久的中国文明起源讨论提出了新的证据与说法。 相似文献
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陈湘文 《常熟理工学院学报》2007,21(7):16-20
马克思法律起源理论的演变可以划分为思想萌芽时期、形成和发展时期、晚年时期三个阶段,而恩格斯的法律思想可以划归为第三阶段。通过对马克思的手稿和笔记进行考察,可以发现一些未曾彰显的关于法律起源思想的表述,证实了恩格斯与马克思在法律起源理论上的高度一致。 相似文献