试论盛唐边塞诗繁荣的原因及特点

在盛唐特定的历史条件下,大量文人直接成为了边塞诗的新的创作主体,促成了盛唐时期边塞诗的空前繁荣。通过对盛唐边塞诗歌的分析,试论述其繁荣的原因和特点。     

论中唐边塞诗

唐朝作为中国历史上最繁荣、最伟大、最神奇的时代,造就了一批大诗人、大乐手、大画家、大学者,是一个让人既敬佩而又迷惑不解的朝代. 诗歌是其时文化高度发展与繁荣的最突出代表,其气象是时代精神的体现. 唐以前的边塞诗不到二百首,而《全唐诗》中的边塞诗达两千余首,是唐诗中思想最深刻、想象力最丰富、艺术性最强的一部分.     

论梁陈边塞诗

边塞诗有广义狭义之分,而梁陈边塞诗基本属于边塞诗的广义范畴。魏晋北朝时期是边塞诗由定性走向成熟的时期,梁陈时期作家大量创作边塞诗,逐渐形成了具有南朝特色的边塞诗六大特点,并为后世边塞诗的发展奠定了良好基础。     

复兴于末流的徐渭边塞诗

明代“南倭北虏”的政治军事格局和“七子”追摹盛唐的诗歌主张并未从根本上推动边塞诗的创作,相反政坛上防御主导的边备政策和混乱腐败的北边战事,诗坛上弥漫“七子”派模拟概念化的诗风,竟造成了我国边塞诗史上的洼地.直到“隆庆和议”后,随着边地和平局面的出现,边塞诗在万历年间才颇有起色,其中徐渭以其特出的创作实绩振起了明代边塞诗的写作.民间视角的独特立场,壮游北地的倾情叙写,民族平等的进步思想,率真平和的艺术气息直为纷争于复古、学步于古人的明代诗坛注入了鲜活血液,成为诗歌突破传统、独抒性灵的先锋.     

论唐代边塞诗中的人性光辉

唐经济繁荣、国力强大却边患频繁,唐边塞诗展现了个人建功立业的雄心抱负,蕴含了慷慨豪迈的精神品格,展示了昂扬乐观的人文精神,流露出对人类苦难的同情。唐边塞诗的这种积极、乐观、豪放、激越、昂扬、悲悯的人性光辉是对唐边塞生活的忠实把握,是唐时代精神的再现。     

论岑参边塞诗的思想内容

岑参是唐代最著名的边塞诗人之一,六年的边塞生活,丰富了他边塞诗的创作题材;浪漫的诗风,使他的边塞诗达到了与众不同的艺术效果。由于对塞外风光有着亲身的体验和观察,他写下了一首首展示边塞独特风光的诗篇,天山雪、沙漠风、火焰山等在他的笔下呈现出异样的风采;他把景物描写和军营生活有机地结合在了一起,用环境的险恶衬托边塞将士的英勇无畏,歌颂了他们的爱国主义精神;他写与朋友的送别也别具一格,在惜别之中更多的浪漫的想象和殷切的鼓励;身为异乡人,他还写了许多思乡之作,表达了他对故乡和亲人浓浓的相思之情。     

唐代富有闺中离怨意味的边塞诗

唐代边塞闺怨诗以描写女性的情感世界和心理状态之真切和丰富而特出,在边塞诗中占有重要的地位。内容上具体表现在三个方面:相思难寄之怨恨、久盼不归之忧虑、随夫远征之梦想,艺术表现手法主要是以物寄情和移情入境。以“离怨”为特征的唐代边塞诗不但揭示了人性真实的一面,而且增加了其审美内涵,丰富了审美特征,凸现了女性文明在唐边塞诗中的审美意义。     

中国诗歌上的丰碑——谈唐代边塞诗对后代诗歌的影响

发轫于秦汉的边塞诗,在盛唐得到了空前的发展。由于有以高适、岑参为代表的诗人出现,“边塞诗”派得以确立,并有若干佳作名篇拱卫。因其爱国主义和英雄气概显著,故宋明清以来,代不乏人。当代军旅诗歌亦受其影响,为其它诗派所罕见。     

9～18世纪的中缅战争与缅泰战争的特点分析

中国和泰国是缅甸最大的两个邻国。历史上缅甸与中国和泰国这两大邻国之间曾屡次爆发战争。透过这些战争的表面现象,可以从中看出一些历史发展的脉络,归纳出这些战争的一些共同规律和特点。文章探讨的主题是从9世纪至18世纪期间的历次缅泰战争和中缅战争及其特点。     

从高适诗看唐代边塞诗中的汉代认同

汉唐盛世遥相呼应,唐人诗歌中反复出现对汉代的认同,以汉喻唐是唐诗中经常出现的手法.边塞诗代表诗人之一高适的作品中,这种情况尤其明显.他的诗中出现汉代人物、地点、事迹的频率很高.从时代背景来看汉唐有太多相似性,从统治者提倡角度来说唐代一直有宗汉传统,从文人心态来说这是精神文化的传承共鸣和对大唐盛世的肯定.     

论边缘性体育人口

以我国人口的实际情况和我国判定体育人口的标准为研究的切入点,探讨体育人口判定标准与当前人口实际不相符的事实,指出在体育人口与非体育人口之间存在着对体育有重要作用和影响的边缘性体育人口,并分析边缘性体育人口的产生原因、现状和特点.     

论我国古代战争对体育的促进作用

采用文献资料法,指出了我国古代战争是体育的源头,并进一步阐述了古代战争对体育内容、手段、规模演变的推动作用,及其对体育理论化、规范化、制度化方面的影响。     

证券数减少对证券组合有效前沿的影响

基于均值-方差(M-V)投资组合选择模型,建立了证券数减少情况下证券组合均值-方差模型,利用该模型分析了证券数减少对有效前沿的影响。结果表明,证券数减少会引起证券组合有效前沿向右(右上,右下,平行向右)漂移且开口变小,同时给出了相应的经济解释。     

浅析杨慎云南诗歌中的审美情感

杨慎是明朝云南文坛上有着特殊影响的一位大诗人,其云南诗歌凝结着云南戍途生涯的复杂的情感因素。经过心灵的氤氲,杨慎交错复杂的情感以审美意识形态外化于诗歌,诗歌因此而彰显出独特的魅力。     

惠特曼诗歌和全球化思想

惠特曼是第一个对全球化思想和实质内容做出充分论述的人。其代表诗作《草叶集》 ,表达了他所处的那个欣欣向荣的美国资本主义蓬勃发展时期的民主思想与文化价值观念 ,第一次描绘出诗人理想中的民主的、现代化的大同世界———现在的全球化思想 ,显示出作者超越时代的前瞻性思想境界。     

悖论与诗歌的模糊诗性审美体验

悖论,虽源于逻辑学,但在语义中则是指言语表层所出现的于情理相悖的语句组合在一起,以反求证。悖论现象在诗歌中所引起的诗性模糊,从美学观点来来看,正是文学艺术的表现。探究悖论的定义以及悖论在诗歌中所表现的不确定性和模糊性,可感受到一种审美体验。而这种反衬美、新奇美和壮美的悖论模糊诗性使读者产生无限的遐想,进入新的范畴认识领域。     

秦少游诗歌研究述评

近年来对秦少游诗歌研究渐渐增温,对其诗的评价,存在一些分歧,多集中在元好问对秦观＂女郎诗＂之讥的辩驳、陈师道等人的评价。本文就秦观诗歌研究的现状加以综述和评说,如,秦观＂诗如词＂之论的省思及秦观诗歌分期的讨论等,凡此种种困惑。     

雅俗的分化与元诗的歧路

中国诗歌到元代呈现衰落的态势 ,“雅”与“俗”的分化是一个重要的原因 ,春秋战国时期的政治领域 ,“大雅”和“小雅”比“国风”的影响大 ,西汉时雅诗得到推崇 ,从魏晋开始 ,“雅”的理论逐渐向诗歌领域延伸 ,唐人自子昂始倡风雅 ,北宋后 ,理学兴盛形成了崇“雅”的土壤。崇雅排俗 ,几成元代正统文人的一致意见。“雅正”观念的形成 ,使元人极力排斥浅俗的题材与风格 ,从而造成了雅俗的分裂 ,造成元诗的歧路。     

“土木之变”前明朝北方边防考略

公元1449年的“土木之变”，明帝国被蒙古瓦剌部打败，明英宗被俘。除了军事指挥错误的直接原因外，与长期以来明朝北方边防被破坏有密切关系，是北方边防废弛的必然结果。