巫文化视角：楚艺术审美解读

巫文化是中国文化现象中的一个重要方面,也是原始文化的主要构成。文化概念一般包括物质文化和精神文化,就楚文化而言,楚艺术代表物质文化,巫文化是楚精神文化的一个重要组成部分。研究楚艺术的文化内涵和审美特征离不开楚巫文化的研究,其思想表现形态主要有降神和通天。楚国巫文化影响下的楚艺术同中原北方地区相比风格特征迥异,其造型夸张、构成抽象、色彩繁复,整体上呈现出一种奇幻之美。     

楚文化精神的现代包容性研究

在祖国漫漫的历史长河中,楚文化是中华民族古代文化的一个重要组成部分,它是以江汉地区为中心沃土中发展起来的一支由楚人创造的具有浓郁地方色彩的开放而多元的文化,为后世中华民族灿烂文化的形成和发展做出了突出贡献,本文从楚文化研究的角度出发,介绍了楚国及楚文化的精神内涵,重点论述了楚文化的内涵及研究楚文化的现实意义。     

本期导读

本期"楚辞研究"专栏刊出了六位教授的五篇文章。这五篇文章,各有侧重,均有新意。周秉高教授的论文将楚辞研究与现实生活相联系,详细论证屈原精神及其当代价值,指出儒学并不等于国学,呼吁全面宏扬中华民族的优秀传统文化,并用马克思主义的观点去正确诠释。蔡靖泉教授身处楚地,长期研究楚文化,近年又将视点转向汉初文化英杰贾谊,指出其"之所以才调绝伦,既有赖于所居中原故里深厚的河洛文化的熏陶,也有赖于汉初传播天下的博大楚文化的侵染。"朝鲜东国大学(首尔)中文系的朴     

伏羲文化与楚辞作品——从"伏羲驾辩"说起

伏羲文化对楚文化及楚辞创作的影响,一是楚辞中多言伏羲及与伏羲有关的人物和故事,二是楚人对伏羲时代音乐的继承,三是伏羲文化中的龙文化特征在楚辞中有着明显的体现.至其影响的产生,除了伏羲文化的直接和间接影响外,也与两者共同来源于昆仑文化是分不开的.     

南县人民性格特征与经济文化底蕴探源——湘楚文化在南县地域的再现

社会经济的发展与文化底蕴密切相关,本文就"2004—2006年度湖南省社会综合治理先进县"——南县的文化底蕴与创新精神、经济发展关系进行初步探讨。通过对南县文化底蕴源头和社会文化种种表象的追溯,从南县的历史文化、民间文化、地域文化、群团文化和先进文化机构等方面,湘楚文化精髓在南县人的身上得到了延续与体现。南县人在湘楚文化熏陶下表现出的充满智慧的性格特征与创新精神促进了经济发展,涌现了一批县域经济发展的先进典型。世代相传的南县人敢于博采众长,夷夏相变,在彪炳史册的楚文化指导下,为社会主义新时代的发展作出了自己的贡献。     

贾谊才调与楚风侵染

汉初文化英杰贾谊，后嗣屈原而才调绝伦。其生活的时代，正是文教兴发和楚辞风行的惠文之世；其成长的过程，既受到故里以儒家思想为核心的河洛文化（中原文化）的熏陶，又受学于楚人吴公和入楚师从荀子的张苍而受到以道家思想为核心的楚文化的滋润。     

《九歌》是巫文化的代表作

前言 屈原和屈赋都是时代的产物,楚文化的产物。但如果我们看得更深、更广阔些,就可以知道,屈原和他所处的这个思想和文化上空前活跃的“黄金时代”,屈赋及其所由孕育的“楚文化”的母体,都不是空谷来风,顷刻而就的。这是整部中华上古文化史的产物,是千百年来四方百族多元文化杂交汇集的结果。中华上古     

2013年西峡屈原及楚辞学国际学术研讨会暨中国屈原学会第十五届年会开幕词

尊敬的南阳市及西峡县领导,各位代表,各位来宾：我受大会的委托,代表2013年楚辞学国际学术研讨会暨中国屈原学会第十五届年会主办者中国屈原学会、中共西峡县委、西峡县人民政府,宣布大会开幕。南阳是楚国古都城丹阳所在地。在南阳境内,有重要的楚文化遗存,同时,也发现了大量的楚王室墓葬群,并出土了内容丰富的与楚国历史相关的地下文物,这充分说明楚文化在南阳的历史上有重要地位,也说明南阳在楚国的发展史上有重要地位。     

楚都寿州古城文化空间构成刍议

安徽寿州古城是中国第二批国家历史文化名城,在两千多年的文明史中积淀了深厚的文化底蕴,留下了丰富的文化遗产,这些文化遗产具有一脉相承的文化脉络,在岁月更迭中形成了包含楚文化、水文化、古城文化、民间文化等多种具有地域特色的文化空间。     

吴、越文化融汇的古代例证--伍子胥文化的层累透视

春秋时期与楚文化、吴文化有着密切关系的伍子胥，后世成为越地的钱江涛神，从而成为吴、越文化交相融汇的古代例证。本文分析了伍子胥文化的层累现象后，指出今日长三角地区的主体文化就是吴、越文化。