师旷与《师旷》初探

师旷,姓师,名旷,字子野,冀州南和(今河北邢台东)人,是春秋时代晋国的乐师。其生卒不可考,大约与晋平公(前五五七——前五三二在位)同时代,略早于孔子。他是个盲人,故自称盲臣或瞑臣,辨音能力很强,是当时著名的音乐家,以“师旷之聪”闻名于后世。《神奇秘谱》中有《阳春》、《白雪》、《玄默》三操,据说均为师旷所作。另外,著有《禽经》传于世。     

师旷论学

【原文】晋平公问于师旷曰:吾年七十,欲学,恐已暮矣。师旷曰:何不秉烛①乎?平公曰:安有为人臣而戏其君乎?师旷曰:盲臣②安感戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行③乎?平公曰:善哉!(选自刘向《说苑·建本》)     

师旷的眼睛

正——左手画方,右手画圆,则两皆无成。师旷研习音乐,造诣未精,发觉艺之不成,由心之不专,心之不专,由目之多视。他用艾叶熏瞎自己的眼睛,从此心无旁骛,终于成为中国古代的音乐大家。这个故事是教我们做瞎子吗?不是,它只是鼓励我们专心,专心始能有成。上天很吝啬,他只允许一个     

师旷劝学

晋平会问于师、旷曰:师旷曰，平公曰，师旷曰:﹃吾年七十欲学，恐已暮矣!.﹄﹃何不炳烛乎?﹄﹃安有为人臣而戏其君乎?﹄﹃盲臣安敢戏其君乎!.臣闻之:少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎?﹄平公曰:﹃善哉!.﹄︵选自西汉刘向     

春秋战国乐神——师旷

西周及春秋战国时期,擅长音乐的乐工都被称为师.晋国有师旷,鲁国有师乙,郑国有师理、师触、师躅、师惠,卫国有师涓,都是赫赫有名的音乐大师. 相传师旷字子野,是个盲人.不是说上帝关了一扇门,会给你打开一扇窗吗,果然,师旷双目失明,但耳朵贼好使——所听音乐,过耳不忘.而且,他弹琴的技术天下无双,因此被尊为音感最敏锐的人,史称"乐神".其代表作有《阳春》、《白雪》等曲.     

解压师、绘梦师上线，你渴望被治愈吗？

<正>2021年3月,中国科学院心理研究所发布的《中国国民心理健康发展报告（2019—2020）》显示,18—24岁年轻人的焦虑与抑郁水平均高于成年期其他年龄段。当佛系、丧、躺平、摆烂等不断迭代的流行词包裹着年轻人的消极情绪,当紧张、压力、苦闷、焦虑成为年轻人无法逃开的生活“体感”,如何解压和自我调节,成为许多人关注和讨论的焦点。     

春秋战国乐神——师旷

有些同学喜欢明星,跟我说,希望多刊发一点与明星有关的内容。殊不知,古代也是有“娱乐圈”和“明星”的,只是,那时他们的身份称呼各不相同。先从“神级音乐大师”师旷说起,看看他究竟神到了什么程度吧。     

师旷斥“亡国之音”

说到盲人音乐家,你也许会先想到近代的阿炳,其实在两千多年前的春秋时期,就有一位像阿炳一样精通音律的盲人音乐家,他就是晋国乐师师旷。师旷并不是天生盲人,他因为自己太过聪明,眼睛看到的东西太多,以至于不能专心于音律,于是自己用艾草熏瞎了双眼。     

师旷妙语劝说平公学习

<正>春秋时期,晋国的国君平公,有一天对一个名叫师旷的著名乐师说:我已经是70岁的人了,再想学习恐怕太晚了吧?师旷是个聪明人,他故意问:晚了,那为什么不把蜡烛点起来?晋平公认为师旷很不礼貌,生气地说:我跟你讲正经事,你怎么能开玩笑?师旷就认真地对他说:我听人家说过,少年时期就刻苦好学的人,好像早晨的太阳,前途无量;壮年时期开始刻苦学习的人,好像是烈日当空,虽然只有半天,可是锐气正盛;     

浅谈晋国的大音乐家师旷

师旷,字子野,是晋国的音乐大师。《据一统志》、《山西通志》、《平阳府志》云:“洪洞东南有师旷墓,邑例里名师旷,村名师村。”塚前树碑,一高七尺五寸,题曰“周乐师子埜(野)墓。”邑南通衢立一碑,题曰“师旷做里”。《元和志》:“师旷祠在洪洞县东南二十五     

孔子与师旷的乐教观比较

孔子与师旷是同时代人,师旷继承了春秋乐教思想,从政治统治角度提出了乐可亡国说,并对乐可省风、乐通天道的思想作了传奇的实践,促进了省风说的传播.孔子在继承春秋礼乐思想的基础上,将乐教引下神坛,对乐教中的神巫成分有所扬弃,注重乐教对人性、人格的完善,发展了春秋乐教思想.     

品酒师不稀奇,可你知道品醋师吗?

在各种奢华的聚会、高级酒店或气派的酒庄上,衣着考究、举止优雅的品酒师可谓异常引人注目。他们用标准的手势握着酒杯,沉醉又专注的轻轻一闻、深深一品,杯中之物的一切秘密便瞬间了然于胸。品酒师,仅凭借高度灵敏的感知、丰富的经验和准确的判别能力,就能判断出酿酒使用的葡萄品种、采用的生产工艺、酒龄的长短以及酒的产地、酒的风格特点乃至主要缺陷等。当今社会,品酒师早已不稀奇了,可你听说过品醋师吗?     

申报职业指导师、高级职业指导师业绩要求

申报职业指导师的业绩要求:至少获县级表彰,或在公开刊物发表3500字以上专业论文一篇。 申报高级职业指导师的业绩要求:至少获得地市级表彰;至少在国家2级报刊发表3500字以上专业论文一篇;至少与人合作,正式发表5万字以上专著一部。     

六师、八师新探

六师和八师是我国西周时期的重要武装力量,传世文献和出土文字材料均有其载。但由于史料的语焉不详,人们对它的职能、编制和职官等重大问题还存在着许多不同认识。搞清这些问题,对西周史,尤其是西周军事史的研究无疑具有重要意义。     

我是一位“明”师吗

最近,笔者参加了一次同课异构的语文教研活动,教材为《蚂蚁和蝈蝈》,这是苏教版实验教科书第二册第七单元的一篇童话故事,讲的是蚂蚁由于辛勤劳动而得以安然过冬,蝈蝈由于懒惰而又冷又饿,再也神气不起来。课文中既有蚂蚁和蝈蛔之间的对比,也有蝈蝈自身前后情况的对比,     

教师具备的“四师”——师爱、师风、师德、师能

<正>百年大计,教育为本。学校是教书育人的场所,教师是人类灵魂的工程师。如果我们培养的学生是理想的矮子,政治的佣人,品德的畸形儿,即使学富五车,才高八斗又有什么用呢?那是教育的失败、教师的失职。为了培养出创新一代的新人,教师必须努力提高自身素质。正像法国作家罗曼·罗兰曾说过的要撒播阳光到别人心里,总的自己有阳光。用我们教育的行话来说:给学生一杯水,自己总的有一桶水。如何让这桶水满满的。这就要求我们教     

改娃师、评茶员，这样的职业你听说过吗？

<正>改娃师,月赚4万？盲盒娃娃、玲娜贝儿的走红,将“娃圈”这个小众的圈子带到大众的视线里。所谓“娃圈”就是指具有收藏和观赏玩偶娃娃这一爱好的人群的圈子。在娃圈,娃爸娃妈们一般很少说购买娃娃,通常都用“接娃”或者“领养”来替代。在接到娃娃后,他们通常都会以“儿子”“女儿”等称谓来建立娃娃与自己的心理联系。“接娃”远不是结束,想要自家“娃”长得好看,后续还需在妆面、衣服、发型等方面下功夫,由此也衍生出新的职业,例如专门给娃娃改妆整容的改娃师。     

你是孩子的"首席倾听师"吗

保持沉默的男孩 故事主角:强强(男,10岁) 强强的父母一心望子成龙,尽管生活并不宽余,还是送他上重点学校,放学后还要去上补习班. 可是,随着时间流逝,强强失去了往日的活泼开朗,越来越抵触学习.     

春秋时期宋国右师、左师考

春秋时期宋国有右师、左师两职,作为师类职官,其职能涉及行政、祭祀、军事、外交等,这在同时期的诸侯国中绝无仅有,极为特殊。通过研究比对金文和甲骨中的师类职官名称和职能,可以发现宋国右师、左师职官来源久远,它实际上是殷商官制的遗存,这也是其如此特殊的根本原因。